دعا نویسی برای طلسم

دعا نویسی برای طلسم : جتسیمانی ساعت شیطان، قدرت شیطان و تاریکی شیطان بود. این ساعت جمع آوری تمام نیروهای شیطان برای آخرین و آخرین درگیری بود که عیسی گفته بود: “شاهزاده این جهان می آید و چیزی در من نمی یابد.

دعا برای تسلط بر زمین پیش اوست. روح او را به درگیری شدید و وسوسه شدید بیابان هدایت کرد و راند. اما تسلی دهنده او، رهبر او و الهام بخش او در طول تاریخ بی نظیرش، به نظر می رسد اکنون او را ترک کرده است.

دعا نویسی برای طلسم

دعا نویسی برای طلسم : او شروع به اندوهگین شدن و بسیار سنگین کرد” و ما می شنویم که او تحت این فشار زیاد فریاد می زند: “روح من بسیار اندوهناک است حتی تا حد مرگ.” افسردگی، کشمکش و عذاب به هسته روح او رفته بود و او را تا مرز مرگ فرو برده بود.

درد شگفت زده” او بود. تعجب و هیبت روح او را افسرده می کند. «بسیار سنگین» ساعت نیمه شب جهنم بود که بر روح او نازل شد. این ساعت بسیار سنگین بود که تمام گناهان همه جهان، هر انسان، همه انسانها، با تمام لکه ها و گناهانشان بر روح پاک او افتاد.

او نمی تواند حضور دوستان برگزیده خود را تحمل کند. آنها نمی توانند وارد اعماق و خواسته های این ساعت ترسناک شوند. ناظران مورد اعتماد و مستقر او خواب بودند. چهره پدرش پنهان است.

صدای تایید کننده پدرش ساکت است. به نظر می رسد روح القدس که در تمام ساعات سخت زندگی با او بوده است از صحنه کناره گیری کرده است. تنها او باید جام را بنوشد، تنها او باید خشم شدید خدا و قدرت و تاریکی شیطان و حسادت، ظلم و کینه توزی انسان را زیر پا بگذارد.

لوقا این صحنه را به خوبی توصیف می کند: “و بیرون آمد و طبق عادت به کوه زیتون رفت و شاگردانش نیز از او پیروی کردند.” و چون در آن مکان بود به آنها گفت: دعا کنید که شما وارد وسوسه نشوید.

و او به دلیل سنگی از آنها دور شد و زانو زد و دعا کرد و گفت: “ای پدر، اگر می خواهی این جام را از من بردار. با این حال، نه اراده من، بلکه خواست تو انجام شود. و فرشته‌ای از آسمان بر او ظاهر شد و او را تقویت می‌کرد.

و عرق او مانند قطرات بزرگ خون بود که بر زمین می ریزد. «و چون از نماز برخاست و نزد شاگردان خود آمد، آنان را دید که از غم و اندوه خوابیده‌اند و به ایشان گفت: چرا می‌خوابید؟

برخیز و دعا کن، مبادا وارد وسوسه شوی.» عذاب دعای جتسیمانی، جلگه را با شکوه تاج می‌گذارد و در حالی که دعاهایی که مسیح بر روی صلیب انجام می‌دهد، پیوند ضعف و قدرت، عمیق‌ترین مصیبت و ویرانی، همراه با شیرین‌ترین آرامش، الهی است.

تسلیم و اطمینان ضمنی. در هیچ کجای پیامبر یا کشیش، پادشاه یا حاکم، کنیسه یا کلیسا، خدمت دعا چنین شگفتی‌هایی از تنوع، قدرت و عطر را مانند زندگی عیسی مسیح ندارد. این عطر شیرین‌ترین ادویه‌های خداست.

ما در این دعای جتسیمانی چیزی را می یابیم که در هیچ جای دیگر در دعای مسیح نمی یابیم. با این حال، نه آن طور که من می خواهم، بلکه آن طور که تو می خواهی.” این با کل جریان و روند دعا و انجام او متفاوت است.

دعا نویسی برای طلسم : چقدر با دعای مقدس او متفاوت است! “پدر، من می خواهم” قانون و زندگی آن است. دعا در آخرین دستورات خود برای دعا، او اراده ما را میزان و شرط نماز قرار می دهد. او به زن سیروفونیقی گفت: «ایمان تو بزرگ است!

هر طور که می خواهی بر تو باد.» اما در جتسیمانی، دعای او بر خلاف خواست اعلام شده خدا بود. فشار آنقدر بر او سنگین بود، جام آنقدر تلخ، بار آن چنان عجیب و غیرقابل تحمل بود که بدن برایش فریاد زد. سجده، فرورفته، غمگین تا سر حد مرگ، او می‌خواست از چیزی که تحمل آن بسیار سنگین به نظر می‌رسید رهایی یابد، اما دعا کرد.

اما نه به خاطر طغیان به خواست خدا، بلکه در تسلیم آن اراده، و در عین حال برای تغییر نقشه خدا و برای تغییر اهداف خدا که او دعا می کرد. عیسی تحت فشار ضعف جسمانی و قدرت های جهنم با تمام شرارت و قدرت جهنمی و بدشان، تنها در این مورد مجبور شد که برخلاف خواست خدا دعا کند.

او این کار را انجام داد. هر چند با احتیاط فراوان و احتیاط پرهیزگارانه این کار را با تسلیم اعلامی و خدشه ناپذیر در برابر خواست خداوند انجام داد. اما این استثنا بود. تسلیم ساده در برابر اراده خدا بالاترین نگرش روح در برابر خداوند نیست.

شرایط، هیچ چیز جز همه اجباری سو ارائه، نه شاد، بلکه با کینه، فقط یک مصلحت موقت، یک تصمیم نادرست. هنگامی که مناسبت یا مصیبتی که آن را به وجود آورده از بین برود، وصیت به روش قبلی و به خود قبلی خود باز می گردد.

عیسی مسیح همیشه با این یک استثنا مطابق با خواست خدا دعا می کرد. او با نقشه خدا یکی بود و با خواست خدا یکی بود. دعا کردن مطابق با خواست خدا زندگی و شریعت مسیح بود. قانون دعای او نیز همین بود.

یکی زیستن با خدا، زندگی بسیار بالاتر و الهی تر از زندگی ساده در تسلیم بودن در برابر خداست. دعا کردن مطابق با خدا راه بسیار بالاتر و خدایی برای دعا کردن از تسلیم صرف است.

در بهترین حالت، تسلیم، عدم عصیان است، رضایتی که خوب است، اما بالاترین نیست. قوی ترین شکل دعا کردن مثبت، پرخاشگرانه، به شدت برونگرا و خلاق است. چیزها را شکل می دهد، چیزها را تغییر می دهد و چیزها را به وقوع می پیوندد.

دعا نویسی برای طلسم : انطباق به معنای “ایستادن کامل و کامل در تمام اراده خدا” است. به معنای لذت بردن از انجام خواست خدا، دویدن با اشتیاق و حرارت برای اجرای نقشه های او. انطباق با اراده خدا شامل تسلیم، صبور، محبت و تسلیم شیرین است.

اما تسلیم به خودی خود کوتاه است و انطباق را شامل نمی شود. ما ممکن است مطیع باشیم اما سازگار نباشیم. ما ممکن است نتایجی را که علیه آنها جنگیده ایم، بپذیریم و حتی از آنها تسلیم شویم.