دعای زبان بند خانواده عروس

دعای زبان بند خانواده عروس : به هیچ وجه شایسته نیست که مورد احترام و تکریم ما قرار گیرد، یا سرش را بالاتر از مرد نگه دارد و از حقوقی مشابه او برخوردار باشد. عواقب این موضع اشتباه به اندازه کافی روشن است. بر این اساس، بسیار پسندیده خواهد بود که این شماره دو از نسل بشر در اروپا، موقعیت طبیعی خود را به خود اختصاص دهد و بانوی گلایه از آن خلاص شود، که نه تنها مورد تمسخر کل آسیاست، بلکه به همان اندازه مورد تمسخر قرار می گیرد. مورد تمسخر یونان و روم.

دعا نتیجه این امر این خواهد بود که وضعیت امور اجتماعی، مدنی و سیاسی ما بی‌حساب بهبود می‌یابد. قانون سالیک غیر ضروری خواهد بود. این یک حقیقت باوری اضافی خواهد بود. بانوی اروپایی، به بیان دقیق، موجودی است که اصلاً نباید وجود داشته باشد. اما باید خانه دارها و دختران جوانی باشند که امیدوار باشند چنین شوند.

دعای زبان بند خانواده عروس

دعای زبان بند خانواده عروس : با ایده های فرانسوی قدیمی ما در مورد شجاعت و احترام پوچ، آن بالاترین محصول حماقت مسیحی-توتونی. این عقاید فقط باعث مغرور و مستبد ساختن آنها شده است، تا جایی که انسان را گاهی به یاد میمون های مقدس در بنارس می اندازد، که با آگاهی از تقدس و تخطی از خود، فکر می کنند می توانند هر کاری و هر کاری که بخواهند انجام دهند در غرب، زن، به عبارتی «بانو»، خود را در موقعیتی کاذب می‌بیند. زیرا زن، که به درستی توسط قدیم‌ها جنسیس نامیده می‌شود.

و نه اینکه مغرور، بلکه اهلی و مطیع تربیت شوند. دقیقاً به این دلیل است که زنانی در اروپا وجود دارند که زنان با رتبه پایین تر، یعنی اکثریت بیشتر جنس، بسیار ناراضی تر از زنان شرقی هستند. حتی لرد بایرون می گوید (نامه ها و مقالات، نوشته توماس مور، جلد دوم، ص ۳۹۹)، فکر وضعیت زنان در دوران یونان باستان – به اندازه کافی راحت است. دولت کنونی، بازمانده بربریت دوران جوانمردی و فئودالی – مصنوعی و غیرطبیعی. آنها باید به فکر خانه باشند – و خوب تغذیه و لباس بپوشند – اما در جامعه مخلوط نشوند.

در زمینه دین نیز تحصیل کرده ام – اما برای خواندن نه شعر و نه سیاست – چیزی جز کتاب های تقوا و آشپزی نیست. موسیقی – نقاشی – رقص – همچنین کمی باغبانی و شخم زدن گاهی اوقات. من آنها را دیده ام که جاده های اپیروس را با موفقیت خوب اصلاح می کنند. چرا که نه، و همچنین یونجه سازی و شیردوشی؟ در منطقه ما که تک همسری حاکم است، ازدواج به معنای نصف کردن حقوق و دو برابر کردن وظایف است. وقتی قوانین به زن حقوقی برابر با مرد می دادند، باید قدرت عقل مردانه نیز به او می دادند.

برعکس، همانطور که امتیازات و افتخاراتی که قوانین برای زنان مقرر می‌دارد، از آنچه طبیعت برای آن‌ها در نظر گرفته است، فراتر می‌رود، در تعداد زنانی که واقعاً از این امتیازات بهره می‌برند، کاهش متناسبی وجود دارد. بنابراین بقیه از حقوق طبیعی خود محروم هستند تا جایی که به دیگران بیش از عهد طبیعت داده شده است. زیرا موقعیت غیرطبیعی امتیازی که نهاد تک‌همسری و قوانین ازدواج همراه با آن برای زن قائل می‌شود و به موجب آن زن به‌هیچ‌وجه معادل کامل مرد تلقی می‌شود که به هیچ وجه نیست، باعث هوشمندی و هوشیاری او می‌شود.

مردان محتاط قبل از اینکه فداکاری بزرگی انجام دهند، مقدار زیادی فکر کنند و به ترتیبی ناعادلانه رضایت دهند. بنابراین، در حالی که در میان کشورهای چندهمسری، هر زن نگهداری می‌شود، در جایی که تک‌همسری وجود دارد، تعداد زنان متاهل محدود است و تعداد بی‌شماری از زنان بدون حمایت باقی می‌مانند. آنهایی که در طبقات بالا هستند مانند کنیزهای پیر بیهوده گیاه می‌شوند، آن‌هایی که در طبقه پایین هستند به کارهای بسیار سخت با طبیعت ناپسند تنزل می‌یابند، یا فاحشه می‌شوند و زندگی‌ای دارند.

که به همان اندازه بی‌نشاط و بی‌عزت است. اما در چنین شرایطی برای جنس مذکر به یک ضرورت تبدیل می شوند. به طوری که موقعیت آنها آشکارا به عنوان وسیله ای ویژه برای محافظت از سایر زنان مورد علاقه سرنوشت یا برای یافتن همسر یا امید به یافتن آنها شناخته می شود. تنها در لندن ۸۰۰۰۰ روسپی وجود دارد.پس این زنان چه هستند.

دعای زبان بند خانواده عروس : که خیلی سریع به این وحشتناک ترین پایان جز فداکاری های انسانی در قربانگاه تک همسری رسیده اند؟ زنانی که در اینجا به آنها اشاره می شود و در این موقعیت رقت بار قرار می گیرند، با تظاهرها و گستاخی های او، تعادل اجتناب ناپذیر بانوی اروپایی هستند. از این رو تعدد زوجات با در نظر گرفتن آن به عنوان یک کل یک فایده واقعی برای جنس زن است.

و از طرف دیگر دلیلی ندارد مردی که همسرش به بیماری مزمن مبتلا شده یا نازا می ماند یا به تدریج برای او پیر شده است لحظه ای وقت نگیرد. بسیاری از مردم به دلایل دقیقی که نهاد غیرطبیعی تک همسری را محکوم می کنند، به مورمونیسم گرویده می شوند. اعطای حقوق غیرطبیعی به زنان، وظایف غیرطبیعی را بر دوش آنان تحمیل کرده است که تضییع آن، آنان را ناراضی می کند.

به عنوان مثال، بسیاری از مردها ازدواج را از نظر موقعیت اجتماعی و موقعیت پولی او غیرقابل صلاح می دانند، مگر اینکه با او قرارداد درخشانی داشته باشند. سپس او آرزو می کند که زنی را که خودش انتخاب می کند، تحت شرایط مختلف، یعنی تحت شرایطی که آینده او و فرزندانش را امن می کند، به دست آورد. اگر شرایط تا حدی عادلانه، معقول و مناسب باشد.

و او با کنار گذاشتن امتیازات ناروایی که ازدواج به عنوان اساس جامعه مدنی به تنهایی می تواند به او بدهد، رضایت می دهد، باید تا حدی آبروی خود را از دست بدهد و زندگی تنهایی داشته باشد. ; از آنجایی که طبیعت انسان ما را به گونه ای به عقاید دیگران وابسته می کند که کاملاً نامتناسب با ارزش آن است. در حالی که، اگر زن رضایت ندهد، این خطر را دارد که مجبور شود با مردی که دوستش ندارد ازدواج کند.

دعای زبان بند خانواده عروس : یا تبدیل به یک خدمتکار پیر شود. زیرا زمان اختصاص داده شده به او برای یافتن خانه بسیار کوتاه است. با توجه به این جنبه از نهاد تک همسری، رساله عمیقاً آموخته شده توماسیوس، ارزش خواندن دارد، زیرا نشان می دهد که در میان همه ملل، و در همه اعصار، تا زمان اصلاحات لوتری، صیغه مجاز بود، نه، که این نهادی بود، حتی در حدی که توسط قانون به رسمیت شناخته شده بود و بدون آبرو همراه بود.