دعا برای نابودی موریانه

دعا برای نابودی موریانه : یعنی ترس. و از این رو در مزمور نوشته شده است: «آغاز حکمت، ترس خداوند ماست.» این اولین فضیلتی است که در محبت انسان احساس می شود، بدون آن هیچکس دیگری نمی تواند داشته باشد. و بنابراین، هر کس که می‌خواهد چنین پسری داشته باشد، به سختی رفتار می‌کند و غالباً بدی را که مرتکب شده است، می‌بیند. و از طرفی به عظمت گناه خود بیندیشد و از طرفی به قدرت قیامت از چنین ملاحظاتی، هراس پدید می‌آید، یعنی روبن، که از طریق حق، «پسر بینایی» خوابیده می‌شود.

دعا زیرا او کاملاً کور است که دردهای آینده را نمی‌بیند و از گناه نمی‌ترسد. و روبن پسر بینایی را خوب کرد. زیرا هنگامی که او به دنیا آمد، مادرش گریه کرد و گفت: «خداوند نرمی مرا دیده است.» و روح انسان با توجه به گناهان قدیمی خود و قدرت قیامت، پس از آن شروع به دیدن خدا می کند. احساس ترس و همچنین دیده شدن از خدا با پاداش ترحم. کاپیتولوم II چگونه اندوه در عاطفه اوج می گیرد در حالی که روبن وام می گیرد، شمعون متولد می شود. زیرا بعد از هراس به شدت به آن غم و اندوه نیاز دارد.

دعا برای نابودی موریانه

دعا برای نابودی موریانه : این احساسات در روح یک انسان ممکن است اکنون تعیین و اندازه گیری شده باشد، و اکنون نامشخص و اندازه گیری نشده باشد. اما هنگامی که آنها را مقرّر و اندازه گیری می کنند، در زمره فرزندان یعقوب به حساب می آیند. خلاصه من چگونه فضیلت ترس در عاطفه اوج می گیرد اولین فرزندی که لیا از یعقوب باردار شد روبن بود.

زیرا هر قدر که انسان از دردی که سزاوار آن است می ترسد، تلخ تر از گناهانی که مرتکب شده است اندوهگین می شود. لیا در ولادت شمعون گریه کرد و گفت: «پروردگار ما شنیده است که با وجود من مورد تعرض قرار گرفته‌ام.» و از این رو شمعون «شنوا» می‌خوابد زیرا هنگامی که مردی به شدت غمگین شود و گناهان قدیمی خود را تحقیر کند، او شروع می کند تا از خدا شنیده شود، و همچنین برای شنیدن جمله مبارک از زبان خدا: “خوشا به حال غمگینان، زیرا آنها تسلی خواهند یافت.” او در امان خواهد بود.

به این ترتیب کتاب مقدس شاهد است. و همچنین به واسطه روبن فروتن است، و به وسیله شمعون پشیمان است و اشک می ریزد. اما همانطور که داوود در مزمور شهادت می دهد: “دل پشیمان و حلیم خدا را تحقیر نخواهد کرد” و بدون شک چنین اندوهی باعث آرامش واقعی قلب می شود. سرفصل سوم چگونه امید در عاطفه اوج می گیرد، اما، من از تو دعا می کنم، چه آرامشی می تواند برای آنها که واقعاً از گناهان قدیمی خود وحشت دارند و به شدت اندوهگین می شوند.

جز یک امید واقعی برای بخشش باشد؟ که سومین پسر یعقوب، یعنی لاوی است، که در داستان «عمل به انجام دادن» آمده است. زیرا وقتی دو فرزند دیگر، ترس و اندوه، از جانب خدا به روح مردی داده می شود، بدون آن که شک دارد که این سوم، یعنی امید، به تأخیر نیفتد، بلکه تنها خواهد ماند؛ همانطور که داستان لاوی گواه است، که وقتی دو برادرش، روبن و شمعون، به مادرشان لیا داده شدند، او ، این لوی، انجام شد تا. به این کلمه توجه کن، که او را «تمام شد» و ندادند.و از این رو گفته می شود که انسان نباید امید بخشش را پیش از زمانی که دلش از ترس نظاره گر شود و از اندوه پشیمان شود. بدون این دو، امید یک فرض است، و در جایی که این دو هستند، امید به انجام می شود.

دعا برای نابودی موریانه : و به این ترتیب پس از اندوه به زودی تسلی می آید، همانطور که داوود در مزمور می گوید که “پس از شدت اندوه من در قلب من”، به پروردگار ما می گوید: “آرامش های تو جان من را شاد کرد.” و بنابراین این است که روح القدس را می نامند، یعنی تسلی دهنده، زیرا اغلب اوقات او تضمین می کند که روح غمگین را تسلی دهد. از این به بعد شیوه ای از خانه داری آغاز می شود تا بین خدا و روح یک انسان رشد کند. و نیز به گونه‌ای برانگیختن عشق، چنان که غالباً احساس می‌کند نه تنها او را عیادت کرده و در آمدنش تسلی می‌دهد.

بلکه اغلب اوقات او را سرشار از شادی وصف ناپذیری می‌کند. این خانه داری و این شعله ور شدن عشق برای اولین بار لیه را احساس کرد که پس از تولد لاوی با صدای بلند گریه کرد و گفت: اکنون شوهرم با من جفت خواهد شد. همسر واقعی روح ما خداست. و آنگاه که با امید و محبت آرام به او نزدیک شویم، واقعاً با او پیوند می خوریم. و همانطور که پس از امید عشق می آید، پس از لاوی، یهودا، چهارمین پسر لیا، به دنیا آمد.

لیا در هنگام تولد گریه کرد و گفت: «اکنون به سوی پروردگار خود می‌روم». و چنین می‌گوید: «اکنون به سوی پروردگارمان می‌روم». زیرا قبل از این احساس عشق در روح یک انسان، هر کاری که او انجام می دهد بیشتر برای ترس انجام می شود تا برای عشق. اما در این حالت روح یک انسان خدا را چنان شیرین، بسیار مهربان، بسیار خوب، بسیار مؤدبان، بسیار صادق، و مهربان، آنقدر وفادار، آنقدر دوست داشتنی و خانه دار احساس می کند که هیچ چیز در او باقی نمی گذارد.

قدرت، شوخ طبعی، تزویر، ​​یا اراده – که او آن را آشکارا، آزادانه و به صورت خانگی به او تقدیم نکند. این کوتاهی فقط از گناه نیست، بلکه از حسنات خداست. نشانه بزرگ عشق زمانی است که انسان به خدا می گوید که او خوب است. داوود بارها در مزمور درباره این کوتاهی سخن می گوید: «آن را به خدا بشناسان که او نیکوکار است.» اکنون در مورد چهار پسر لیا گفتیم.

دعا برای نابودی موریانه : و پس از آن فرزندآوری را به زمان دیگری واگذار کرد. و به این ترتیب روح انسان کم می شود که وقتی احساس می کند کالای حقیقی را دوست دارد به آن بسنده می کند.

و بنابراین برای رستگاری کافی است، اما نه برای کمال. زیرا به جان کامل می رسد که هم در عشق به آتش عشق شعله ور شود و هم از نور معرفت در دلیل روشن شود. چگونه مضاعف درد و شادی در خیال اوج می گیرد آنگاه وقتی یهودا از بین می رود.