دعانویس خوب تلفنی

دعانویس خوب تلفنی : با چنین شهادتی چه کنیم؟ آیا نتیجه می گیریم که مکرر نماز و روزه، کلید احیای مستمر است؟ آیا ارتباط آن را برای خود نادیده می گیریم زیرا این تجربه منحصر به فرد یک انسان با خدا بود؟

دعانویس : دعا جایی بین این دو افراط، پاسخ متواضعانه و متواضعانه است. ما در امور خدا آنقدر عاقل و باتجربه نیستیم که نتوانیم از جنگ ایمانی دیگران درس بگیریم. خدا واقعاً ممکن است به ما الهام کند که با خواندن این مطلب، یک روز روزه را کنار بگذاریم.

دعانویس خوب تلفنی

دعانویس خوب تلفنی : و ممکن است با قدرت احیاگر زیادی ما را در آنجا ملاقات کند. اما او ممکن است نه. برخی دیگر بیداری بدون روزه را جستجو کرده و یافته اند. برخی دیگر دو، سه، چهار یا بیشتر روزه می‌گرفتند و دعا می‌کردند تا اینکه پیشرفتی حاصل شود.

این اشتباه است که فکر کنیم راه خدا با یکی از فرزندانش راه او با همه خواهد بود. روزه و سیر تاریخ 101 اشتباه دیگری که می‌توانیم در تحسین کار خدا در زندگی مقدسین روزه‌دار مرتکب شویم این است که فکر می‌کنیم برکت خداوند به معنای تأیید رفتار و آموزه‌های آنهاست.

اما لزوماً اینطور نیست. برای ما دشوار است که تصور کنیم اگر این آموزه معیوب باشد و اگر گناهان مقاوم قلب را آلوده کنند، چرا خدا خدمت یک شخص را برکت می دهد.

اما به نظر می‌رسید که خدا از آپولوس استفاده می‌کند، برای مثال، که «در کتب مقدّس» بود، اما پریسیلا و آکیلا باید «راه خدا را دقیق‌تر برای او توضیح می‌دادند».

و عیسی هشدار می دهد که در داوری برخی خواهند گفت: “آیا ما به نام تو نبوّت نکردیم و به نام تو دیوها را بیرون نکردیم و به نام تو معجزات بسیاری انجام ندادیم؟” اما او به آنها خواهد گفت: “من هرگز شما را نشناختم”. به عبارت دیگر، آزمون حقیقت و درستی این نیست که آیا در خدمت یک شخص قدرت وجود دارد یا خیر.

برای مثال، چارلز فینی به الهیاتی پایبند بود که عمیقاً با آساهل نتلتون معاصر کالوینیست او در تضاد بود. اما هر دو توسط خدا در بشارت مورد استفاده قرار گرفتند. به طور مشابه، جان وسلی (آرمینی) و جورج وایتفیلد (کالوینیست) توسط خدا برای آوردن هزاران نفر به پادشاهی مسیح استفاده شدند. استنباط از این نباید این باشد که دکترین موضوع بی تفاوتی است.

مضرات درازمدت داشتن دیدگاه های نادرست از خدا و رستگاری با شواهد کوتاه مدت برکت ناشایسته خداوند باطل نمی شود. در واقع، در مورد فینی، شواهد خوبی وجود دارد که نشان می‌دهد او خود از برخی تاکتیک‌های معنوی خود پشیمان شده است.

اگر نگوییم دیدگاه‌های معیوب خود درباره حاکمیت خدا.4 واقعیت قابل توجه این است که خداوند اهداف عاقلانه و مستقل خود را برای استفاده از افراد معیوب دارد. و الهیات معیوب برای نجات گناهکاران. این نعمتی بر خطا نیست، اما با وجود آن، لطفی است.

پرچمی که بر روی هر نعمتی که خدا در مورد زندگی ها و آموزه های معیوب می دهد، رومیان 2: 4 است – آیا نمی دانید که مهربانی و بردباری و صبر خدا قرار است شما را به سوی توبه سوق دهد؟

بنابراین، هیچ تجربه روزه‌داری برای به دست آوردن تقلید بدون ملاحظات دیگر کافی نیست. ما همه را با کتاب مقدس می سنجیم. «موفقیت‌ها» یا «نعمت‌هایی» که با هر الگوی خاصی از نظم و انضباط روحانی همراه است، ما را از بین نخواهیم برد.

دعانویس خوب تلفنی : ما متوجه خواهیم شد که خداوند در بخشش رحمت خود مسلط است: “به هر که بخواهم رحم خواهم کرد و به هر که شفقت کنم رحم خواهم کرد. و ما خود را فروتن خواهیم کرد تا از تجربیات دیگران، حتی کسانی که ممکن است با آنها مخالف باشیم.

بیاموزیم، زیرا خدا رحمت می کند و در جاهای بعید درس می دهد. روزه و سیر تاریخ کره با این احتیاط، اجازه دهید اکنون بدون ترس از هول شدن، مشاهده کنیم که مسیر تاریخ به طور مکرر از طریق روزه و نماز تغییر کرده است. مثال های زیادی می توان زد.

در سالهای پایانی قرن بیستم، روزه و نماز تقریباً مترادف با کلیساهای کره جنوبی شده است. و دلیل خوبی وجود دارد. اولین کلیسای پروتستان در سال 1884 در کره کاشته شد. صد سال بعد کلیسا وجود داشت. این به طور متوسط ​​300 کلیسای جدید در سال برای 100 سال است.

در پایان قرن بیستم، انجیلی ها حدود 30 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند. خداوند برای انجام این کار بزرگ از ابزارهای زیادی استفاده کرده است. یکی از آنها بهبودی نه فقط نماز پویا، بلکه روزه-نماز است.

به عنوان مثال، تنها در کلیساهای (انجمن مبلغان خارج از کشور) بیش از نفر یک روزه چهل روزه را به پایان رسانده اند – معمولاً در یکی از “نمازخانه” خود در کوهستان. ، چنین داستانی نمی تواند بدون بیدار شدن برخی از آرزوهای قوی بگذرد.

در اینجا، در پایان قرن بیستم، اکثر فرقه‌ها در آمریکا راکد هستند و تأثیر بسیار کمتری بر فرهنگ بی‌ایمان ما نسبت به آنچه ما آرزو می‌کنیم، دارند. در اروپا، کشورهای اصلاح‌طلبی شعله‌ور، اکنون «پسا مسیحی» و به سردی روزه‌دار و در برابر بشارت‌های متحول کننده زندگی مقاوم هستند.

چگونه می‌توانیم بلند نشویم و نپرسیم: آیا ممکن است خداوند فصل جدیدی از روزه و نماز را به عنوان راهی به جلو در روزگار ما تعیین کند. اکنون در انطاکیه، در کلیسایی که در آنجا بود، انبیا و معلمان بودند: برنابا، و شمعون که نیجر نامیده می شد.

و لوسیوس اهل کورنی، و منائین که نزد هیرودیس چهارسالار بزرگ شده بود، و شائول. و در حالی که خداوند را خدمت می کردند و روزه می گرفتند، روح القدس گفت: «برنابا و شائول را برای من برای کاری که آنها را به آن فرا خوانده ام، جدا کنید.

پس چون روزه گرفتند و نماز خواندند و دست بر آنان نهادند، آنان را روانه کردند. پس با فرستادن روح القدس به سلوکیه فرود آمدند و از آنجا به قبرس رفتند.

وضعیت بدین گونه است که شائول (پل) و برنابا و برخی دیگر از رهبران کلیسای انطاکیه عبادت می کردند – «خدمت خداوند» – و روزه می گرفتند (آیه 2). با قضاوت بر اساس آنچه اتفاق افتاد، به نظر من، ممکن است فرض کنیم که باری که آنها به عنوان یک تیم رهبری در کلیسا داشتند .

دعانویس خوب تلفنی : این بود: “از اینجا به عنوان یک کلیسا به کجا می رویم؟” آنها روزه می گرفتند تا به دنبال هدایت روح القدس در جهت رسالت خود باشند. نتیجه بسیار باشکوهتر از هر تلاشی بود که کلیسا تا به حال انجام داده بود.