دعانویس خوب در استان گلستان

دعانویس خوب در استان گلستان : الیزابت گیلبرت در حمام بود که کلمات بالا را به زبان آورد. با توجه به اینکه آن کتاب یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های بین‌المللی بود، فکر می‌کنم نشان می‌دهد که می‌توانید تقریباً در هر جایی دعا کنید.

دعا همه روابط اینطور نیستند. چه در حمام، در کلیسا یا کنیسه، کنار تخت، پشت میز زانو زده باشید یا اصلاً زانو نزنید، خداوند آن را دریافت می کند. فکر می‌کردم این تقریباً پایان آن بحث بود، تا اینکه متوجه «مکان‌های نازک» شدم.

دعانویس خوب در استان گلستان

دعانویس خوب در استان گلستان : اما همه روابط اینطور نیستند. چه در حمام، در کلیسا یا کنیسه، کنار تخت، پشت میز زانو زده باشید یا اصلاً زانو نزنید، خداوند آن را دریافت می کند. فکر می‌کردم این تقریباً پایان آن بحث بود، تا اینکه متوجه «مکان‌های نازک» شدم.

شبیه یک رمان علمی تخیلی به نظر می رسد، اینطور نیست؟ لحظه‌ای که این کلمات را شنیدم، کنجکاوی خود را تحت تأثیر قرار دادم، که متوجه شدم دلیل خوبی دارد: ممکن است مکان‌های «بهتر» برای دعا کردن نسبت به دیگران وجود داشته باشد. به هر حال جاهای نازک تر. طبق تحقیقات من، یک مکان نازک یک مکان فیزیکی واقعی بر روی زمین است که در آن به نظر می رسد جدایی بین این جهان و جهان ابدی یا “دنیای دیگر” در حال فروپاشی است.

در مقاله‌ای در نیویورک تایمز، نویسنده اریک واینر می‌گوید: «سلت‌های بت پرست باستانی، و بعداً مسیحیان، از این اصطلاح برای توصیف مکان‌های مسحورکننده‌ای مانند جزیره بادگیر آیونا یا قله‌های صخره‌ای کرواگ پاتریک استفاده می‌کردند.

به قول سلتیک ها، آسمان و زمین تنها سه فوت از هم فاصله دارند، اما در جاهای باریک این فاصله حتی کمتر است. یک مکان نازک ممکن است مقدس در نظر گرفته شود یا خیر، همانطور که واینر در بالا توضیح داد، یا می تواند یک مسجد یا خرابه باستانی باشد.

یکی از دوستانم به من گفت که وقتی او یک دختر جوان بود که در ترکیه بزرگ می‌شد، او و خانواده‌اش اغلب از مکانی به نام «بهشت و جهنم» دیدن می‌کردند، مکان مسیحیان اولیه. در اینجا، دو دهانه در کنار هم در زمین نشسته اند.

یکی از آن‌ها برای قرار دادن مردم بر فراز صخره به درون پرتگاهی به ظاهر بی‌ته (جهنم) استفاده می‌شد، و دیگری مسیری باریک و شیب‌دار داشت که فقط با پای پیاده قابل دسترسی بود و به کلیسای کوچکی که در پایین (بهشت) پنهان بود منتهی می‌شد.

قابل توجه ترین چیز در مورد یک مکان نازک احساسی است که هنگام حضور در آنجا احساس می کنید. این یک حس محسوس از اسرار، حضور یا قدرت الهی است، یا، همانطور که واینر آن را “بی نهایت” می نامد.

دعانویس خوب در استان گلستان : که در مورد مکان‌های باریک می‌نویسد و تورهایی را به آن‌ها هدایت می‌کند، آنها را اینگونه توصیف می‌کند: «مکان‌های نازک تخیل ما را مجذوب می‌کنند، اما وجود ما را کاهش می‌دهند.

ما بسیار کوچک می‌شویم، با این حال ارتباط برقرار می‌کنیم و بخشی از چیزی بزرگتر از آنچه که می‌توانیم درک کنیم، می‌شویم.» برای برخی از افراد، مفهوم مکان‌های نازک می‌تواند به مکانی در ذهن شما گسترش یابد – آن حالت‌هایی از وجود که به شما امکان می‌دهد الهی را از نزدیک تجربه کنید.

دیگران، مانند بورگوین، از این موضوع توهین می‌کنند و اصرار می‌ورزند که مکان‌های نازک همیشه و فقط نام‌های واقعی و زمینی هستند.

او می‌گوید: «مکان‌های نازک را نباید با لحظه‌های نازک اشتباه گرفت، آن‌ها مواقعی هستند که این قدرت مرموز در طی یک تجربه خاص یا دوره‌ای همزمان از رویدادها احساس می‌شود…».

چیزی که مورد توافق است این است که، هر قدر هم که یک مکان نازک را تجربه کنید، چه با پا و چه با ذهن خود سفر کنید، آنها نگاهی اجمالی یا دیدگاهی فراتر از جزئیات روزمره زندگی روزمره را ارائه می دهند.

وینر می‌گوید: «در جاهای لاغر، ما به خود ضروری‌تر تبدیل می‌شویم.» به عنوان مکان های فیزیکی، مکان های نازک لزوما ماهیت باستانی یا تاریخی ندارند. به نظر می رسد آنها می توانند همه جا باشند.

دعانویس خوب در استان گلستان : حتی کتابفروشی ها، که من از آشنایی با آنها خوشحال شدم. اما، ظاهراً بسته به سطح گشودگی روحی خود، می توانید در یکی باشید و از آن آگاه نباشید. شاید شما باید به نحوی با خداوند هماهنگ باشید. چقدر، چه کسی می داند؟ من از نحوه بیان واینر خوشم می آید