دعانویس یهودی در لرستان

دعانویس یهودی در لرستان : سحر و جادو فقط علمی است که ما هنوز آن را درک نکرده ایم. -آرتور سی. کلارک به ندرت روزی می گذرد که من در مورد تأثیر باورها بر واقعیت شما صحبت نکنم.

دعا در مورد آن می نویسم، روی صحنه، تلویزیون یا فیلمی درباره آن صحبت می کنم، یا با کسی صحبت می کنم. وقتی به آن دست می یابید، آنچه که به آن حقیقت می دانید.

دعانویس یهودی در لرستان

دعانویس یهودی در لرستان : چه از آن آگاه باشید چه نباشید – زندگی شما را آنطور که می دانید ایجاد می کند. پس بذار یه چیزی ازت بپرسم به جادو اعتقاد داری؟ امیدوارم جواب مثبت داده باشید چون معجزه و جادو در یک کلاس با هم هستند.

و آیا معجزه آن چیزی نیست که شما برای آن دعا می کنید؟ آیا بین تفکر نماز و تفکر جادویی تفاوتی وجود دارد؟ واقعاً نه، اگرچه لطفاً توجه داشته باشید که من در مورد توهم بودن یا سایر مسائل روانشناختی صحبت نمی کنم – این موضوع کاملاً متفاوت است. این چیزی است که من دریافته‌ام این است که مردم به جادو اعتقاد ندارند، اغلب به این دلیل است که ایمان خود را به نیروهای غیبی از دست داده‌اند.

همه چیزهایی که آنها “می دانند”، تمام تمرکز آنها، بر شرایط و شرایط محدود کننده فعلی آنهاست – این چیزی است که آنها به آن اعتقاد دارند. و به همین دلیل است که من مالا می پوشم.

مالای من، ساخته شده از مهره های رودراکشا، به من یادآوری می کند که واقعا چه کسی هستم. این یک یادآوری برای من است که یک موجود روحانی در بدن و شرایط انسانی باشم، یادآوری برای متصل ماندن به روح.

طبق متون باستانی هندو، این مهره ها دارای قدرت معنوی عمیقی هستند و امروزه نیز برای اهداف درمانی و درمانی کشت می شوند. برخی از قدرت های مورد مطالعه آنها شامل کمک به بخش های ذهنی و فیزیکی بدن است. تمرکز و حافظه وضوح و آرامش ذهن استرس و اضطراب طول عمر و روند پیری استقامت، فشار خون، قلب و سیستم عصبی آنها همچنین بسیار خوشایند هستند.

آنها به عنوان محافظت الهی و افزایش عشق، فراوانی و رفاه شناخته شده اند. به عبارت دیگر، شما آنها را به همان دلایلی که دعا می کنید می پوشید. من همچنین از آنها مانند سایر تسبیحات مانند تسبیح استفاده می کنم.

در مورد من، من «سلام مریم» را نمی گویم، بلکه شعار را می گویم: «دوستت دارم، متاسفم، لطفاً مرا ببخش، متشکرم» در حالی که دانه ها از میان انگشتانم عبور می کنند.

ایده پشت این عمل دعای تکراری است، که همانطور که بروس دیویس در صومعه بدون دیوار می گوید، «حضور آرام را بارها و بارها در درون ما می گشاید تا زمانی که قدرت دعا با ما استوار شود…

تبدیل به یک مانترا می شود که مدام طنین انداز می شود تا در نهایت آگاهی هر سلولی لمس می‌شود…[و] واقعاً هرگز از زمانی به زمان دیگر یکسان نیست، زیرا ما همیشه احساس متفاوتی داریم و هر بار که دعا می‌کنیم سکوت جدید است.»

از نظر تاریخی، تسبیح از قرن هشتم قبل از میلاد وجود داشته است و بیش از دو سوم جمعیت جهان از جمله هندوها، بودایی‌ها، مسیحیان و اسلام‌ها از آن استفاده می‌کنند.

خود کلمه “مجوجه” از یک کلمه آنگلوساکسون “bede” گرفته شده است که به معنای “دعا” است. من هم به دلایل نمادین یک سکه دانه خردل در جیبم دارم.

به اندازه یک ربع است که در یک طرف آن یک دانه خردل واقعی مهر و موم شده است و در طرف دیگر آن جمله معروف از عیسی حک شده است: اگر به اندازه یک دانه خردل ایمان دارید، به این کوه بگویید: از اینجا به آنجا برو. محل؛ و آن را حذف خواهد کرد.

دعانویس یهودی در لرستان : و هیچ چیز برای شما غیر ممکن نخواهد بود. (مت ۱۷:۲۰، KJV) من از آن به عنوان ماشه دعا و یادآوری ایمان، اعتماد، و قدرت نیت تزلزل ناپذیر استفاده می کنم.