دعانویس پاکدشت

زیاد چنین خواهد بود. زندگینامه‌نویسان مشهور نیکسون، روایت خود از او را با این جمله به پایان می‌رسانند: «بعضی افراد پیشگویی‌های او را افسانه می‌دانند؛ اما با توجه به آنچه اتفاق افتاده دعانویس پاکدشت است، اکنون تصور می‌شود و به وضوح آشکار می‌شود نماز خواندن که اکثر آنها حقیقت خود را ثابت کرده‌اند یا ثابت خواهند کرد؛ به همین دلیل ما در رمل همه مواقع نه تنها باید تمام توان خود را برای دفع دشمنانمان به کار گیریم، بلکه باید از مسیر زندگی رها شده و شرورانه خود دست برداریم و پیوسته برای محافظت و ایمنی به درگاه خدا دعا کنیم.» اگرچه این یک نتیجه گیری نادرست است ، اما همه فریاد خواهند زد، آمین!

دعانویس : ابجد علاوه بر پیامبران، لیلی، پور رابین، پارتریج و فرانسیس مور، پزشک، در انگلستان و متیو لینزبرگ، در فرانسه و بلژیک، تقویم‌نویسانی بوده‌اند. اما هر چقدر هم که ادعاهایشان بزرگ بود، در مقایسه طلسم با … فروتن بودند.مرلین، شیپتون و نیکسون، که ذهن خود را بر چیزهای والاتری جادو سیاه از آب و هوا متمرکز کرده بودند، دعا و ارواح آنقدر خویشتن‌دار نبودند که فقط برای یک سال در هر بار پیشگویی کنند. پس از دعا نویسی چنین پیامبرانی، تقویم‌نویسان به سختی شایسته‌ی ذکر هستند؛ حتی پارتریج مشهور، که پیشگویی‌هایش در سال ۱۷۰۸ تمام انگلستان را به تب و تاب انداخت، و مرگش در حالی که هنوز زنده بود، به طرز دلپذیر و رضایت‌بخشی توسط ایزاک بیکرستاف به اثبات رسید.

دعانویس پاکدشت

نقطه‌ی مقابل این اوج بسیار محسوس خواهد بود، و آنها و اعمالشان باید نادیده گرفته شوند. یک کلبه. خانه مادر شیپتون. 57 فالگیری. فهرست مطالب و مردان هنوز هم دست در دست هم به حاجت گرفتن دنبال چیزی می‌گردند تا پیش‌بینی کنند طرح‌های کابینت سرنوشت؛ برای پیش‌بینی به جادوگران مراجعه کنید چه چیزی باید باشد و چه چیزی هرگز نخواهد بود. هودیبراس منابع انسان‌شناسی، شیوه‌های طلسم را مورد بحث قرار می‌دهند ، بخش دعانویس گتوند سوم، سرود سوم. مطابق با نقشه‌ای که ترسیم شده، به بررسی حماقت‌هایی می‌پردازیم که انسان‌ها به دلیل اشتیاق مشتاقانه‌شان برای نفوذ به تاریکی غلیظ آینده، به آنها دچار شده‌اند. خود خداوند، برای اهداف خردمندانه‌اش، بیش از یک بار حجاب نفوذناپذیری را که دعا آن اسرار وحشتناک را پوشانده است، برداشته است؛ دعانویس پاکدشت و برای اهدافی به همان نسخ خطی اندازه خردمندانه، مقرر داشته است که، جز در این موارد، جهل برای همیشه نصیب ما خواهد بود.

برای انسان مایه خوشبختی است که نمی‌داند فردا چه چیزی را به ارمغان خواهد آورد؛ اما، غافل از این نعمت بزرگ، در تمام اعصار جهان، گستاخانه تلاش کرده است تا وقایع قرن‌های متولد نشده را ردیابی کند و مسیر زمان را پیش‌بینی کند. او این فرض را به یک مطالعه تقلیل داده است. او آن را به علوم و سیستم‌های بی‌شماری تقسیم کرده و تمام زندگی خود را در این جستجوی بیهوده به کار گرفته است. فریب توسل دادن جهان در هیچ موضوعی به این آسانی نبوده دعانویس باغ ملک است. در هر سینه‌ای، کنجکاوی کم و بیش وجود دارد و تنها با یک دوره طولانی خودکاوی و روح اعتماد راسخ به اینکه آینده از دید ما پنهان نخواهد ماند، اگر قرار باشد کافران با طلسم آن آشنا شویم، می‌توان بر آن غلبه کرد.

انرژی مثبت عقیده‌ای نادرست در دعا نویسی مورد اهمیت خودمان در مقیاس خلقت، اساس تمام تصورات بی‌اساس ما در این زمینه است. چقدر مایه افتخار انسان است که فکر کند ستارگان در مسیر خود مراقب او هستند و با حرکات و جنبه‌های خود، شادی‌ها یا غم‌هایی را که در انتظار اوست، نشان می‌دهند! او، که نسبتش با جهان هستی کمتر از نسبت حشرات تقریباً نامرئی است که به تعداد بی‌شماری از برگ‌های تابستانی تغذیه می‌کنند با دعانویس بیستون خود علوم غریبه این کره بزرگ است، با علاقه تصور می‌کند که جهان‌های ابدی عمدتاً برای متون کهن پیشگویی سرنوشت او آفریده شده‌اند. چقدر باید به تکبر جادو سیاه کرمی که در زیر پای ما می‌خزد، ترحم کنیم، دعانویس پاکدشت اگر می‌دانستیم که او نیز مشتاق دانستن اسرار آینده است و تصور می‌کرد که شهاب‌ها به آسمان پرتاب می‌شوند تا به او هشدار دهند که یک خروس در نزدیکی او در حال پرواز است تا او را ببلعد.

اینکه طوفان‌ها و زلزله‌ها،انقلاب‌های امپراتوری‌ها، یا سقوط پادشاهان قدرتمند، تنها به طور اتفاقی جادو تولد، پیشرفت و زوال آن را پیش‌بینی اجنه غیر مسلمان کردند! انسان ذره‌ای کمتر از خودپسندی نشان نداده است؛ ذره‌ای کمتر از خودپسندی علومی که به اصطلاح طالع‌بینی، پیشگویی، غیبگویی، رمالی، رمالی، کف‌بینی و پیشگویی از هر نوع نامیده می‌شوند، نیست. اگر پیشگویی‌های دوران بت‌پرستی باستان و پیش‌بینی‌های مذهبی را به طور کلی کنار بگذاریم و خود را صرفاً به دعانویس قیدار افرادی محدود کنیم که در دوران مدرن، خود را در پیش‌بینی آینده برجسته‌تر نشان داده‌اند، درخواهیم یافت که قرن‌های شانزدهم و هفدهم، عصر طلایی این شیادان بوده است. بسیاری از آنها قبلاً به عنوان کیمیاگر معرفی شده‌اند.

پیوند این دو ادعا به هیچ وجه تعجب‌آور نیست. انتظار می‌رفت کسانی که قدرتی چنین نامعقول مانند طولانی کردن عمر انسان برای چندین قرن را در نظر می‌گرفتند، همزمان وانمود کنند ابطال کردن جادو که وقایعی را که قرار بود آن دوره ماوراءالطبیعه وجود را مشخص کنند، پیش‌بینی می‌کنند. جهان طلسم به همان راحتی باور می‌کرد که قدیس آنها همه اسرار را کشف کرده‌اند، که فقط یک دعا راز را کشف کرده‌اند. دعانویس پاکدشت مشهورترین منجمان اروپا، سه قرن پیش، کیمیاگر بودند. آگریپا، پاراسلسوس، دکتر دی و رزکروسی‌ها، همگی به همان اندازه که بر طلسم ادعای مالکیت سنگ جادو و اکسیر حیات تأکید داشتند، بر دانش خود از روزهای آینده نیز کافر تأکید داشتند.

در زمان آنها، ایده‌های مربوط به امور شگفت‌انگیز، شیطانی و ماوراءالطبیعه، بیش از هر زمان دیگری رواج داشت. عموماً فرشتگان اعتقاد بر جادو این بود که شیطان یا ستارگان دائماً در امور انسان‌ها دخالت همزاد می‌کنند؛ و هر دو باید با تشریفات مناسب مورد مشورت قرار می‌گرفتند. کسانی که خلق و دعانویس خرمدره خوی مالیخولیایی و غم‌انگیزی داشتند، به احضار ارواح و جادوگری روی می‌آوردند؛ کسانی که شادتر و مشتاق‌تر بودند، خود را وقف طالع‌بینی می‌کردند. علم اخیر توسط همه پادشاهان و شیاطین دولت‌های آن عصر تشویق می‌شد. در انگلستان، از زمان الیزابت تا زمان ویلیام و مری، طالع‌بینی قضایی از شهرت بالایی برخوردار بود.

در آن دوره، دکتر دی، لمب و فورمن رونق گرفتند؛ با لیلی، بوکر، گادبری، ایوانز علوم غریبه و ده‌ها شیاد بی‌نام و نشان در هر شهر و روستای قابل توجه جادو کهن کشور، که کارشان تعیین سنبله تولد، کمک به بازیابی اموال مسروقه، پیش‌بینی ازدواج‌های شاد یا ناشاد، پیش‌بینی موفقیت سفرها و ثبت لحظات خوش‌یمن برای شروع هر کاری، از راه‌اندازی یک مغازه کفاشی گرفته تا رژه ارتش، بود. مردانی که، به قول باتلر، دعانویس پاکدشت «با مشورت تاریک سرنوشت، و نظر حکیمانه‌ی ماه را بفروش؛ که همه مردم دور و نزدیک به او با اهمیت فراوان تعمیر کرد، تفسیر طلسم‌ها به صورت جهانی استاندارد نشده‌اند وقتی کوزه‌های برنجی و حلبی سرگردان شدند، و کتان از سر راه کنار رفت.

یک پرتره از سر کافران و شانه. هنری اندروز، «فرانسیس مور» اصلی. در کتاب «خاطرات زندگی رمال و زمانه» مذهب نوشته لیلی ، اشارات زیادی به شیادان فرومایه‌ای شده است که در آن زمان فراوان دعانویس پاکدشت بودند و او وانمود می‌کرد که با تحقیر شدید به آنها ذکر نگاه می‌کند؛ نه به این دلیل که آنها طالع‌بین بودند، بلکه به این دلیل که با دریافت هزینه برای بازیابی اموال مسروقه، این هنر شریف را بی‌ارزش می‌کردند. از کتاب « هودیبراس» نوشته باتلر و یادداشت‌های عجیب آن، می‌توانیم دریابیم که چه تعداد زیادی از این افراد در آن عصر جادوگری و کلاهبرداری، بر اساس ساده‌لوحی بشر زندگی می‌کردند.

حتی در زمان ما، چه شهرت بزرگی در میان تقویم‌نویسانی که نام فرانسیس مور را بر خود گذاشته‌اند، وجود دارد! اما در زمان چارلز اول و کشورهای مشترک‌المنافع، دانشمندترین، شریف‌ترین و برجسته‌ترین شخصیت‌ها از مشورت با طالع‌بینان به آشکارترین شکل دریغ دعا نمی‌کردند. لیلی، که باتلر او را با نام سیدروفل جاودانه کرده است، روایت می‌کند که پیشنهاد نوشتن اثری به نام « مقدمه‌ای بر طالع‌بینی» شیطان را داده است دعانویس پاکدشت که در آن، تمام قلمرو را از قانونی بودن این هنر مطمئن سازد. او می‌گوید بسیاری از سربازان طرفدار آن بودند، و بسیاری از اعضای حزب مستقل، و بسیاری از مردان شایسته در مجلس عوام، دوستان شیاطین مطمئن او، و قادر به شرکت در نبرد با پرسبیترین‌ها، که اگر می‌توانستند پیش‌بینی‌های او را ساکت دعانویس حمیدیه می‌کردند.

پاکدشت

او بعداً نقشه خود اعمال مربوط به جادو را به اجرا درآورد، و هنگامی که کتابش منتشر شد، با یک ستاره‌شناس دیگر به نام بوکر به ستاد ارتش پارلمانی در ویندزور رفت، جایی که از آنها استقبال شد و در باغی که ژنرال فیرفکس در آن اقامت داشت، جشن گرفتند. فرشتگان سپس آنها را به ژنرال معرفی کردند، که آنها را با مهربانی بسیار پذیرفت و به برخی از پیش‌بینی‌های آنها اشاره کرد. او امیدوار بود که هنر آنها قانونی و مطابق با کلام خدا دین باشد؛ اما خودش آن را نمی‌فهمید. با این حال، او شک نداشت که آن دو ستاره‌شناس از خدا می‌ترسند، و بنابراین نظر خوبی نسبت به آنها داشت.

لیلی به او اطمینان داد که هنر طالع‌بینی کاملاً با کتاب مقدس مطابقت دارد؛ و با اطمینان از دانش خود از ستارگان دعانویس پاکدشت پیش‌بینی کرد که ارتش پارلمانی همه دشمنان خود را سرنگون خواهد کرد. در کتاب «حکومت تحت الحمایه الیور»، این شیاد به ما اطلاع می‌دهد که او به اندازه کافی آزادانه می‌نوشت. او مستقل تعویذ شد و همه سربازان سید و حاجی پیشینه تاریخی از دوستان او بودند. وقتی به اسکاتلند جادو شدن رفت، سربازی را دید که با طلسم کتابی از پیشگویی‌ها در دست، جلوی ارتش ایستاده و فریاد می‌زند:به چندین گروه که از کنارش می‌گذشتند، گفت: «ببینید! بشنوید لیلی چه می‌گوید: شما در این ماه وعده پیروزی داده فرشتگان شده‌اید!