دعا برای زیاد شدن حافظه جنین

دعا برای زیاد شدن حافظه جنین : این که انسان چیزی جز یک پدیده نیست، این که او به خودی منظورم این است که او نیست با این واقعیت ثابت می شود که مرگ یک ضرورت است. و چقدر شروع زندگی ما تا پایان متفاوت است! اولی از امیدهای فریب خورده، لذت نفسانی تشکیل شده است، در حالی که دومی با پوسیدگی بدن و بوی مرگ دنبال می شود. جاده ای که این دو را تقسیم می کند، تا آنجا که به رفاه و لذت ما از زندگی مربوط می شود، سراشیبی است.

دعا رویاپردازی دوران کودکی، شادی دوران جوانی، مشکلات میانسالی، ناتوانی و بدبختی های مکرر پیری، عذاب های آخرین بیماری ما، و در نهایت مبارزه با مرگ، آیا همه اینها باعث نمی شود که انسان احساس کند وجود چیزی نیست. اما اشتباهی که عواقب آن به تدریج آشکارتر می شود؟ عاقلانه ترین کار این است که زندگی را به عنوان یک دسنگاقو، یک توهم در نظر بگیریم. اینکه همه چیز در نظر گرفته شده است به اندازه کافی روشن است. زندگی ما ماهیت میکروسکوپی دارد.

دعا برای زیاد شدن حافظه جنین

دعا برای زیاد شدن حافظه جنین : اینکه کامل‌ترین تجلی اراده برای زندگی که خود را در ماشین‌های بسیار ظریف و پیچیده ارگانیسم انسانی نشان می‌دهد، باید به خاک بیفتد و در نهایت تمام وجودش را به انحلال بدهد، روش ساده‌لوحانه‌ای است که در آن طبیعت، همیشه صادق است. و اصیل، تمام تلاش اراده را در ذات خود بی فایده اعلام می کند. اگر به خودی خود ارزشی داشت، چیزی بدون قید و شرط، غایتش نیستی نبود. این نت غالب آهنگ زیبای گوته است.

این یک نقطه تقسیم ناپذیر است که با عدسی های قدرتمند زمان و مکان به طور قابل توجهی بزرگ می شود. زمان عنصری در مغز ماست که با استفاده از مدت زمان به وجود مطلقاً خالی اشیا و خودمان شباهتی از واقعیت می بخشد. چقدر احمقانه است که یک مرد از عدم استفاده از فرصت های گذشته که ممکن است این یا آن خوشبختی یا لذت را برای او تأمین کند، پشیمان و افسوس بخورد! حالا چه چیزی از آنها باقی مانده است؟ فقط شبح یک خاطره! و در مورد همه چیزهایی که واقعاً به سهم ما می افتند همین است.

به طوری که خود شکل زمان و میزان محاسبه آن، راهی قطعی برای اثبات بیهودگی تمام لذت های زمینی است. وجود ما، و همچنین وجود همه حیوانات، ماندگار نیست، فقط موقتی است، صرفاً یک اگزیستنتیا فلوکسا، که می‌توان آن را به آسیاب آبی تشبیه کرد که دائماً در حال تغییر است. درست است که شکل بدن برای مدتی باقی می ماند، اما به شرطی که ماده دائماً در حال تغییر باشد، ماده قدیم دور ریخته شود و جدید اضافه شود.

و این کار اصلی همه موجودات زنده است که تامین مداوم مواد مناسب را تامین کنند. در عین حال، آنها آگاهند که وجودشان چنان شکل گرفته است که همانطور که گفته شد فقط برای مدت معینی دوام می آورد. به همین دلیل است که وقتی از زندگی خارج می شوند، سعی می کنند آن را به دیگری بسپارند که جای آنها را بگیرد. این تلاش به شکل غریزه جنسی در خودآگاهی به خود می گیرد و در آگاهی از چیزهای دیگر خود را به صورت عینی – یعنی به شکل غریزه تناسلی – نشان می دهد.

این غریزه را می‌توان با رشته‌ای از مروارید مقایسه کرد. یک نفر به سرعت مرواریدهای روی نخ جانشین دیگری می شود. اگر ما در تخیل به این جانشینی عجله کنیم، خواهیم دید که موضوع در تمام ردیف دائماً تغییر می کند، همانطور که در هر مروارید تغییر می کند، در حالی که همان شکل را حفظ می کند: آنگاه خواهیم فهمید که ما فقط یک شبه داریم. -وجود داشتن. این که فقط ایده‌ها هستند که وجود دارند، و ماهیت سایه‌مانند چیزی که با آنها مطابقت دارد، اساس آموزه‌های افلاطون است.

این که ما چیزی نیستیم جز پدیده‌ای در مقابل شیء فی نفسه، با این واقعیت تأیید، نمونه و روشن می‌شود که شرط لازم وجود ما جاری شدن و جاری شدن مداوم ماده است که به عنوان تغذیه، یک نیاز دائمی است به طوری که ما شبیه پدیده هایی مانند دود، آتش یا یک جت آب هستیم که همگی خاموش می شوند یا مستقیما متوقف می شوند و هیچ منبعی از ماده وجود ندارد.

دعا برای زیاد شدن حافظه جنین : پس می توان گفت که اراده برای زیستن خود را در قالب پدیده های نابی نشان می دهد که به هیچ ختم نمی شوند. اما این نیستی همراه با پدیده ها در مرز اراده زندگی باقی می ماند و مبتنی بر آن است. اعتراف می کنم که این تا حدودی مبهم است. اگر بخواهیم در یک نگاه کلی به انسانیت دست یابیم، در همه جا شاهد یک مبارزه دائمی و مبارزه قدرتمند برای زندگی و هستی خواهیم بود.

که قدرت روحی و جسمی تا حد اعلای مالیات است و با خطرات و مصائب تهدیدآمیز و واقعی از هر نوع مقابله می کند. و اگر بهای تمام اینها و هستی و خود زندگی را در نظر بگیریم، درمی یابیم که فاصله ای بوده است که وجود از درد خالی بوده است، اما فاصله ای بوده است که بی درنگ به دنبال آن ملال بوده است و به نوبه خود به سرعت توسط هوس های تازه خاتمه یافت. این که ملال بلافاصله نیازهای تازه را به دنبال دارد، واقعیتی است که در مورد نظم زیرکانه حیوانات نیز صادق است.

زیرا زندگی به خودی خود ارزش واقعی و اصیلی ندارد، بلکه صرفاً از طریق نیازها و توهم در حرکت است. به محض اینکه نیاز و توهم وجود نداشته باشد به عقیم بودن و پوچی مطلق وجود آگاه می شویم. اگر از اندیشیدن به روند جهان به طور کلی، و به ویژه از وجود زودگذر و ساختگی انسان ها که پی در پی یکدیگر را دنبال می کنند، به جزئیات زندگی روی بیاوریم.

چقدر شبیه یک کمدی به نظر می رسد! ما را به همان شکلی تحت تاثیر قرار می‌دهد که قطره‌ای آب، مملو از انفوزوریا، از طریق میکروسکوپ دیده می‌شود، یا انبوه کوچکی از کنه‌های پنیر که در غیر این صورت نامرئی بودند. فعالیت آنها و مبارزه با یکدیگر در چنین فضای کمی ما را به شدت سرگرم می کند. و در مدت اندک زندگی هم همینطور است.

دعا برای زیاد شدن حافظه جنین : فعالیت بزرگ و جدی یک اثر کمیک ایجاد می کند. هیچ مردی هرگز در زمان حال احساس خوشبختی کامل نکرده است. اگر داشت او را مست می کرد.