دعانویس سطر

آب و هوا و تولید، نظام حکومتی ما، بحث آزاد در مورد مسائل سیاسی، آزادی توسل اجتماعی ما، و بالاتر از همه، این واقعیت که کار شرافتمندانه است. سوال . نظر شما در حرز مورد گرایش دعانویس سطر مذهبی فرشتگان مردم این کشور چیست؟ پاسخ جفت روحی . اگر بخواهیم کلمه دین را در بالاترین و بهترین معنای آن به کار ببریم، مردم موکل جن دارند مذهبی‌تر می‌شوند. ما – اگر بخواهیم این کلمه را در بهترین معنای آن به کار ببریم – بسیار مذهبی‌تر از زمانی هستیم که به بردگی انسان اعتقاد داشتیم، اما به اندازه آن زمان ارتدکس نیستیم. ما جادو اصول بیشتری داریم و تقوای کمتری.

دعانویس : ما بیشتر به حق اهمیت می‌دهیم و کمتر به عقیده. عقاید ارتدکس قدیمی کپک زده‌اند. دین روی پشت آنها خزه خواهید دید. آنها فقط زمانی مطرح می‌شوند که قرار است دعانویس از یک کاندیدای جدید برای وزارت امتحان گرفته شود. همین چند وقت پیش در نیویورک از یک کاندیدا برای فرشتگان منبر کلیسای پرسبیتری امتحان گرفته شد و متن زیر بخشی از این امتحان است: سوال . «آیا به مجازات ابدی، آنطور که در اعتراف ایمان آمده است، اعتقاد دارید؟» جواب بده . (با کمی تردید) «بله، همینطوره.» سوال . «آیا اخیراً در مورد آن موضوع موعظه کرده‌اید؟» پاسخ . «نه.

دعانویس سطر

من موعظه‌ای در مورد جهنم آماده کردم مفاهیم تجلی در سنت‌های معنوی پدیدار می‌شوند که در آن استدلال کردم جادو که مجازات شریران بی‌پایان خواهد بود و آن را دعانویس با خود داشته باشید.» سوال . «آیا آن را تحویل کافران دادی؟» پاسخ . «نه. فکر می‌کردم که جماعت من اهمیتی به شنیدن آن نمی‌دهند. این آموزه در جاهایی که من موعظه کرده‌ام، نسبتاً جادو سیاه نامحبوب است و می‌ترسیدم که ممکن است به کسی آسیبی برسانم، بنابراین هنوز آن را بیان نکرده‌ام.» سوال . «اما شما به عذاب ابدی اعتقاد دارید، دعانویس سطر اینطور نیست؟» پاسخ … دعانویس «بله، از صمیم قلب.» او پذیرفته شد و این پذیرش، بی‌صداقتی ممتحنین و افراد مورد آزمایش را ثابت می‌کند.

نسخه جدید عهد عتیق و جدید، اعتماد به آموزه الهام را بسیار تضعیف کرده است. بسیاری به این فکر افتاده‌اند که اگر خدا زحمت کشیده تا انسان‌ها را برای نوشتن کتاب مقدس الهام بخشد، باید دیگران را نیز برای ترجمه صحیح آن الهام می‌بخشید. گرایش عمومی امروز به سمت علم، به سمت طبیعت‌گرایی، به سمت چیزی است که کفر نامیده می‌شود، اما در واقع وفاداری است. انسان‌ها در یک حالت گذار هستند و مردم، به طور متوسط، شیطانی امروزه بیش از هر زمان دیگری عقل سلیم و خوب واقعی دارند. کلیسا قدرت خود را برای شر از دست می‌دهد. زنجیرهای قدیمی فرسوده می‌شوند کافران و زنجیرهای جدیدی ساخته نمی‌شوند.

گرایش به سمت آزادی فکری است و این به معنای نابودی نهایی زندان ارتدوکس است. سوال . نظر شما در مورد ژنرال گرانت، امروز که در مقابل مردم ایستاده است، چیست؟ پاسخ . من همیشه ژنرال گرانت را بزرگترین سربازی که این قاره به خود دیده است، می‌دانستم. او امروز برجسته‌ترین فرزند دعانویس کارزین جمهوری است. مردم بیشترین اعتماد را به توانایی، میهن‌پرستی و درستکاری او دارند. فاجعه مالی، ژنرال گرانت را فقیر کرد، اما او اعتبار سرباز بزرگی را که به پیروزی‌های بسیاری منجر شد، لکه‌دار نکرد، بزرگترین ارتشی که تاکنون برای دعا آزادی‌های بشر جنگیده است. — اداره ثبت ایالت آیووا ، ۲۳ مه ۱۸۸۵.

جهنم یا شئول و موضوعات دیگر. سوال . سرهنگ، دعانویس سطر آیا عهد اصلاح‌شده را خوانده‌اید؟ پاسخ . بله، اما من معتقد نیستم که کار به طور منصفانه انجام شده باشد. روحانیون قرار نیست کره را از نان خودشان جدا کنند. روحانیون متعصبان توهین‌آمیزی هستند و اعضای هر فرقه، کتاب مقدس را به روش خودشان تفسیر می‌کنند. جادو شدن هیچ کشیش باپتیستی از «بازنگری» که از آب‌پاشی حمایت کند، حمایت نمی‌کند و هیچ کشیش کاتولیکی نمی‌پذیرد که هر نسخه‌ای که اصل «حضور واقعی» را از بین ببرد، صحیح خواهد بود. بنابراین، ممکن است من تمام فرقه‌ها را بررسی کنم. سوال . چرا کلمه شئول به جای جهنم معرفی شد، و نظر شما در مورد این جایگزین چیست؟ پاسخ .

دنیای متمدن از جهنم مبتذل و وحشیانه پدران و بنیانگذاران کلیساهایشان فراتر رفته است. روحانیون از موعظه کردن درباره حاجت گرفتن شعله‌های گوگردی و کرم‌های نامیرا شرم دارند. تخیل جهان توسعه یافته، قلب‌ها لطیف شده و اصول قدیمی درد ابدی همه مردم متمدن را شوکه می‌کند. موعظه کردن یا باور کردن چنین دروغ وحشیانه‌ای دارد ننگین می‌شود. روحانیون کم‌کم دعانویس به این فکر می‌کنند که ترساندن کودکان با یک دروغ آشکار شده طلسم به سختی مردانه است. شئول تسکین بزرگی است. به اندازه رمل مکان قدیمی گرم نیست. شب‌ها راحت و جامعه کاملاً تصفیه شده است. کرم‌ها مرده و هوا نسبتاً عاری از بخارات مضر است.

دعانویس قوچان این کلمه برای برگزاری مراسم احیا بسیار بدتر است، اما برای استفاده روزمره بسیار بهتر است. به سختی می‌تواند جای کلمه قدیمی را بگیرد وقتی مردم روی پونز پا می‌گذارند، اجاق‌ها را روشن می‌کنند یا روی سنجاق می‌نشینند. اما برای استفاده در نمایشگاه‌های کلیسا و انجمن‌های کنه نیز مناسب خواهد بود. ما نیازی به تجدید نظر نداریم. ما خواهان ختنه هستیم. بربریت باید از کتاب مقدس حذف شود. دعانویس سطر عباراتی که از چندهمسری، جنگ‌های ویرانگر، برده‌داری و آزار و اذیت مذهبی حمایت می‌کنند، نباید به یک خدای کامل نسبت داده شوند. خیری که در کتاب مقدس است برای انسان نجات خواهد یافت و انسان از شری که در آن کتاب است نجات گشایش خواهد یافت.

چرا باید چیزی را که در انسان از آن طلسمات متنفریم، در خدا بپرستیم؟ سوال . آیا فکر می‌کنید استفاده اعمال صالح از کلمه شئول برای واعظان تفاوتی ایجاد خواهد کرد؟ پاسخ . البته که با تالماژ فرقی نخواهد کرد. او شئول را به همان اندازه جهنم داغ و دودآلود و ناراحت‌کننده خواهد دعا نویسی کرد، اما دعانویس مهاجران جماعت به جای لرزیدن، خواهند خندید. آن لرزش قدیمی از بین رفته است. بیچر قبل از پذیرش شئول، جهنم را ویران کرده بود. طبق نظریه تکامل او، جهنم جادو به آرامی در حال سرد شدن بوده است. ارواح سوخته حتی عرق هم نمی‌کنند. شئول برای آقای بیچر چیزی جز نام جدیدی جادو سیاه برای یک اشتباه قدیمی نیست.

در مورد تأثیری که بر هبر نیوتن خواهد گذاشت، من نمی‌توانم بگویم، او هم نمی‌تواند، تا زمانی که از اسقفش نپرسد. افرادی هستند که به جادوگران و سنگ‌های دیوانه و پول نقد اعتقاد دارند، و قرن‌ها بعد ممکن است افرادی وجود داشته باشند که به جهنم به همان اندازه که دکتر شد اکنون اعتقاد دارد، اعتقاد داشته باشند. سوال . در مورد موعظه‌های بیچر در مورد «تکامل» چطور؟ پاسخ . موعظه‌های بیچر در مورد کافر «تکامل» مفید خواهد بود. میلیون‌ها نفر معتقدند که آقای بیچر حداقل به پیشینه تاریخی اندازه سایر واعظان می‌داند، سطر و اگر او کفاره را به عنوان یک عقیده جزمی با یک اشتباه اساسی در نظر بگیرد، ممکن است نتیجه بگیرند که کل سیستم فرشتگان یک اشتباه جادوگر است.

اما چه آقای شماره ملا بیچر اشتباه کند و چه نکند، مردم می‌دانند که صداقت چیز خوبی است، قدردانی طلسم یک فضیلت است، صنعت از جهان حمایت می‌کند و هر اعتقادی که جفر در مورد دین داشته باشند، ملزم به هر تعهد قابل تصوری برای عادل و سخاوتمند بودن هستند. آقای بیچر نمی‌تواند در آشتی دادن علم و دین موفق شود، همانطور که نمی‌تواند جهان را متقاعد کند عبادت کردن که مثلث‌ها و دایره‌ها دقیقاً یکسان هستند. همان رابطه‌ای که بین علم و دین وجود دارد، بین نجوم و طالع بینی، بین کیمیاگری و شیمی، بین ارتدکس دعا و عقل سلیم وجود دارد.

دعانویس سطر سوال . آیا کتاب خانم کلیولند را خوانده‌اید؟ او شعر جورج الیوت را به این دعانویس دلیل که هیچ ایمانی به آن ندارد، و هیچ چیز فراتر از آن نیست، محکوم می‌کند. آیا تصور مقدس می‌کنید که او دعا نویسی برنز یا شلی را به همین دلیل محکوم کند؟ پاسخ . من کتاب خانم کلیولند را نخوانده‌ام؛ اما اگر نویسنده شعر جورج الیوت را محکوم می‌کند، اشتباه کرده است. مفاهیم طلسم اغلب با سیستم‌های آیینی نمادین همپوشانی دارند در زبان ما هیچ شعری زیباتر از «عشاق» و هیچ شعری والاتر و ناب‌تر از «گروه کر نامرئی» وجود ندارد. هیچ شعری در «فراسو» وجود ندارد. شعر همینجاست – همینجا طلسم در این دنیا، جایی که عشق در قلب است.

سطر

شعر فراسو خیلی دور است، کمی زیادی کلی. «چکاوک آسمانی» شلی در آسمان ما بود، گل مینا برنز در زمین ما رشد کرد، و بین دعا آن چکاوک و آن گل مینا، جایی برای تمام شعرهای واقعی زمین وجود دارد. — روزنامه ایونینگ رکورد علوم غریبه ، بوستون، ماساچوست، ۱۸۸۵. مصاحبه، سیاست و معنویت‌گرایی سوال . نظر شما در مورد نهاد عجیب و غریب شیطان روزنامه‌نگاری آمریکایی که به عنوان مصاحبه شناخته می‌شود چیست؟ پاسخ دهید . اگر مصاحبه‌کنندگان منصف باشند، اگر بدانند چگونه سوالات عمومی بپرسند، اگر آنچه گفته می‌شود را به خاطر بسپارند یا جادو در همان زمان بنویسند، ابطال کردن جادو و اگر مصاحبه‌شونده به اندازه کافی بداند که به سوالات به گونه‌ای پاسخ دهد که مردم را سرگرم کند یا به آنها آموزش دهد، مصاحبه یک نعمت است.

اما اگر نماینده مطبوعات سوالاتی، چه گستاخانه و چه بی‌اهمیت، بپرسد و پاسخ‌ها مانند سوالات باشند، آنگاه این نهاد شکست خورده است. وقتی روزنامه‌نگار کافران نتواند مردی روح را که می‌خواهد با او مصاحبه کند ببیند، یا وقتی دعانویس سطر آن مرد از جادو سیاه مصاحبه امتناع می‌کند، و در نتیجه روزنامه‌نگار مذکور مصاحبه‌ای می‌نویسد و از طرف هر دو طرف صحبت می‌کند، این نهاد موفق است. چنین مصاحبه‌هایی همیشه جالب هستند و معمولاً سوالات دقیق و پاسخ‌ها کاملاً پاسخگو هستند. احتمالاً مصاحبه کمی بیش از حد مشرکان است و از بسیاری از افراد در مورد موضوعاتی که هیچ چیز در مورد آنها نمی‌دانند، سوالاتی پرسیده می‌شود.