دعانویس برای جلب محبت قوی

دعانویس برای جلب محبت قوی : دوشنبه من این روز را برای روزه و دعا به درگاه خداوند برای لطف او اختصاص دادم، مخصوصاً برای اینکه من را برای کار خدمت آماده کند، تا در آمادگی و تدارک آن کار بزرگ به من کمک و هدایت کند.

دعا آن است که “من را به محصول او بفرستد”. بر این اساس، در صبح، تلاش می کرد تا برای حضور الهی برای آن روز دعا کند، نه بدون کمی زندگی. در پیش از ظهر، قدرت شفاعت برای ارواح گرانقدر جاودانه، برای پیشرفت ملکوت پروردگار و منجی عزیزم در جهان را احساس کردم.

دعانویس برای جلب محبت قوی

دعانویس برای جلب محبت قوی : و در کنار آن شیرین‌ترین تسلیم و حتی تسلی و شادی در اندیشه‌های رنج‌ها و مصیبت‌ها و حتی خود مرگ در ترویج آن و برای ادواردز این استفاده از روزه نه تنها برای مبلغانی مانند برینرد، بلکه برای «وزرا و مسیحیان خصوصی» نیز قابل ستایش بود.

در واقع این وسیله برکت مستمر در زندگی برینرد بود و ممکن است در زندگی ما نیز باشد. مثال و موفقیت او در خصوص یک وظیفه به طور خاص ممکن است برای خادمان و مسیحیان خصوصی مفید باشد. منظورم فریضه روزه مخفی است.

خواننده دیده است که آقای برینرد چقدر این وظیفه را توصیه می کند و چقدر خود را در آن انجام می دهد. همچنین نمی‌توان از مشاهده این که چقدر در آن صاحب و برکت بود و ظاهراً چه سود بزرگی برای روح او داشت، فرار کرد.

در میان آن همه روزهایی که در راز روزه و نماز گذرانده و در دفتر خاطراتش شرح می دهد، نمونه ای کم یافت می شود، اما چیزی که یا در آن حضور یافتند یا به زودی با موفقیت ظاهری و برکت قابل توجهی در درآمدهای خاص و تسلی خاطر همراه شدند.

به همین دلیل است که ادواردز از کشیشان و مردم عادی زمان خود می‌خواست که با همت سه گانه (به بالا مراجعه کنید) به نظم و انضباط نماز و روزه‌داری بپردازند.

برای برینرد و برای صدها نفر دیگر در تاریخ کلیسا ثابت شده بود که وسیله ای برای «برکت قابل توجه و . . . درآمدهای ویژه و تسلی روح خدا.» به عبارت دیگر، روزه راهی برای بیداری و تجدید حیات ثابت شده بود.

درخواستی برای کشیش ها از یک شپرد پیوریتان یکی دیگر از نمونه های این تعهد قوی به روزه به عنوان مسیری به سوی مسیحیت حیاتی از قرن قبل از جاناتان ادواردز در نیوانگلند می آید. توماس شپرد در سال در انگلستان به دنیا آمد و در سال به آمریکا آمد.

او به عنوان کشیش در نیوانگلند یک سری پیام را موعظه کرد که با عنوان تمثیل ده باکره منتشر شد، که بسیار مهم است زیرا جاناتان ادواردز بیش از هر کتاب دیگری این کتاب را نقل کرد.

دعانویس برای جلب محبت قوی : دیگری در نگارش شاهکار خود به نام رساله در باب عفت های دینی. کاتن ماتر که از تا زندگی می کرد، داستان بسیاری از وزرای اولیه نیوانگلند از جمله زندگی توماس شپرد را حفظ کرد.

خاطرات او برخی از ریشه‌های تعهد عمیق ادواردز به روزه‌داری را به‌عنوان بخشی از زندگی وزیری و راهی برای احیاء نشان می‌دهد. ماتر ما را به مطالعه توماس شپرد دعوت می‌کند: اگر او را به مطالعه مورد علاقه‌اش دنبال کنیم.

در آنجا می‌بینیم که او نمونه‌ای برجسته‌تر و برجسته‌تر از پیاده‌روی مقدس را ارائه می‌کند. در اینجا، علاوه بر دعاهای روزانه‌اش، یک کار را انجام داد که می‌توانست روحیه‌اش را سالم، پرنشاط و شکوفا نگه دارد و برکات متعدد خداوند را بر همه دغدغه‌های سنگینی که در دستانش بود فرود آورد.

و این چیزی بود که بدون آن او فکر می کرد هرگز نمی تواند یک مسیحی هوشیار یا یک خدمتگزار بسیار مفید را ثابت کند. این بود که او به ندرت اجازه داد یک ماه از او بگذرد، بدون اینکه حداقل یک روز را در تمرینات روزه داری در حضور خداوند صرف کند.

نکته  این است که هر یک از آن سه نفر که در کتاب خدا به روزه معجزه آسا معروف هستند از سوی خداوند با اطعام معجزه آسای مردان دیگر مفتخر شدند.

شپرد ما فکر می‌کرد که هرگز نباید در غذا دادن به گله‌اش کارهای بزرگی انجام دهد، اگر به تنهایی کارهای بزرگی انجام نمی‌دهد. خود ماتر به وضوح این تعهد به روزه را تأیید می کند و آرزوی بیداری بزرگ در زمان خود را داشت.

جالب است که معاد شناسی ماتر با ادواردز متفاوت بود، اما هم امیدوار بود و هم دعا می کرد و هم برای بیداری روزه می گرفت. ادواردز یک پست هزاره‌گرا بود و ماتر یک پیشهزاره‌گرا.

ادواردز برای بیداری بزرگ دعا کرد که در دوران طلایی تسلط مسیحیان بر جهان قبل از بازگشت مسیح رخ دهد. ماتر متقاعد شده بود که بازگشت قریب‌الوقوع مسیح هم با انحطاط معنوی گسترده‌ای که در نیوانگلند و پروتستانیسم اروپایی مشاهده کرد و هم با ریزش‌های خارق‌العاده روح‌القدس که نقاط روشنی از احیا و مأموریت‌های جهانی ایجاد می‌کند، و به ویژه گردآوری یهودیان نوکیشان می کنند.»

امروزه این امر دلگرم کننده مضاعف است. این راه را در میان تفاوت های اعتقادی نسبتاً جزئی به سوی نماز و روزه ی متحد نشان می دهد. به خاطر احیاء و اصلاح قوم خدا و بیداری چشم انداز مرده روحانی ما در آمریکا.

حتی اگر در مورد سناریوی دقیق آخرالزمان توافق نداشته باشیم، حتی راه را به یک دعا امید مشترک نشان می دهد. دلگرم‌کننده‌ترین و شاید امیدوارکننده‌تر از همه این باشد: کاتن ماتر در سال درست قبل از وزیدن بادهای اولین بیداری بزرگ در آمریکا درگذشت.

دعانویس برای جلب محبت قوی : ریچارد لاولیس اشاره می‌کند که امید ماتر برای بیداری گسترده درست در اواخر عمرش برجسته شد. اگر او می‌توانست ببیند که یک دهه چه اتفاقی می‌افتد! باشد که خداوند عطا کند که اشتیاق ما برای برتری خدا در همه چیز برای شادی همه مردم ضعیف نشود، بلکه فقط با روزه و نماز رشد و تشدید شود.