دعای غم و اندوه اهل سنت

دعای غم و اندوه اهل سنت : خرد او همیشه قابل تشخیص است، و حضور او در عشق، بردباری و شفقت موجود در جامعه ما آشکار شد، توانایی عمیق او در هدایت ما از یک فردگرایی جنگ مانند که در جامعه آمریکایی بسیار شایع است به سمت اعتقاد به شکوه و جلال. شأن و منزلت خانواده انسانی خالق، و تعهدات ما و عضویت در آن خانواده، این بیانگر ساختار شخصیتی روحی و شاید مطلوب‌ترین شخصیت خود روان‌شناختی است.

دعا راه من به شاهاده از زمانی آغاز شد که یک کارگردان تحسین برانگیز به نام تونی ریشا بر اثر ایدز درگذشت. آقای ریشا ردسون زمانی که او را در صحنه نمایشنامه لوتر در سن ۱۴ سالگی ملاقات کردم، قبلاً یک حرفه بین المللی شناخته شده و درخشان بود.

دعای غم و اندوه اهل سنت

دعای غم و اندوه اهل سنت : به نام خدا، مهربان ترین، خواهر مهربان پنومه (دکتر کا ری ان اوون) خانواده محبوب. «لا اله الا الله و محمد فرستاده اوست». به اعتقاد من اینها سخنان شهادت شهادت است. با نام های زیادی شناخته می شود.

نمایشنامه نویسی برای من همیشه راهی برای یافتن درجات روحی و عاطفی بوده است. آشتی هم در درون خودم و هم بین خودم و جهانی که به دلیل شرایط کودکی بی‌رحمانه‌ای پیدا کردم. به جای جنگیدن با دنیا، اجازه دادم درگیری هایم در نمایشنامه هایم با آن مبارزه کنند.

خیلی خوب، بعضی از ما حتی با هم بزرگ شده ایم! بنابراین، زمانی که شروع کردم به جمع‌آوری تیتراژهای مرحله (تولیدات و خوانش‌های صحنه‌ای)، در سن ۱۷ سالگی، همیشه امیدوار بودم که روزی به آرزوی دوران کودکی‌ام یعنی مطالعه و کار با آقای ریشا برسم. هنگامی که او به دنبال همجنس گرایی خود به آمریکا (از انگلستان) و یک جامعه بی بند و بار رفت، ایدز او را کشت، و با او بخشی دیگر از احساس تعلق من به جامعه آمریکا و درون جامعه آمریکا همراه شد.

شروع کردم به نگاه کردن به خارج از جامعه آمریکا و غرب و فرهنگ اسلامی برای راهنمایی اخلاقی. چرا اسلام و نه جای دیگر؟ اجداد مادر زادگاه من یهودیان اسپانیایی بودند که در میان مسلمانان زندگی می کردند تا اینکه تفتیش عقاید جامعه یهودیان را در سال ۱۴۹۲ اخراج کرد.

و تاب خوردن کشتی ها، کوبیدن سم اسب ها بر صحرا، ابراز عشق در برابر ظلم. تولد یک داستان را در درونم حس کردم و این درام از زمانی شکل گرفت که در زمان اخراج اجدادم، شروع به آموختن انسانیت یک عثمانی به سوی پناهندگان یهودی کردم.

خداوند دانش من را هدایت کرد و شخصیت های گوناگونی از امام صدیقی از انجمن اسلامی خلیج جنوبی به من در مورد اسلام آموختند. خواهر حسین رحیمه ; و خواهر خوانده محبوبم، ماریا عبدین، که بومی آمریکایی و مسلمان و نویسنده مجله مجله،  است.

اولین مصاحبه تحقیقاتی من در یک قصابی در منطقه سانفرانسیسکو انجام شد، جایی که درک من از زندگی اسلامی عمیقاً تحت تأثیر اولین بانوی مسلمانی بود که تا به حال ملاقات کرده بودم: یک مشتری با حجاب، رفتار کرد.

با مهربانی و لطفی شیرین و به چهار زبان خواندن و نوشتن و صحبت کردن. درخشش او، همراه با شگفت‌انگیز بودن او (برای من) رهایی از استکبار، تأثیر عمیقی بر آغاز شناخت من از چگونگی تأثیر اسلام بر رفتار انسان گذاشت.

در آن زمان نمی دانستم که نه تنها یک نمایشنامه متولد خواهد شد، بلکه یک مسلمان جدید نیز متولد خواهد شد. سیر پژوهشی من، بیش از مجموعه ای از حقایق، مرا با اسلام آشنا کرد، زیرا اسلام دینی زنده است. من متوجه شدم که مسلمانان چگونه با وقار و مهربانی رفتار می کنند که آنها را از بردگان آمریکایی رقابت جنسی و خشونت بالاتر می برد.

من متوجه شدم که مردان و زنان مسلمان می توانند بدون حلقه چای در حضور یکدیگر باشند، کلامی و فیزیکی.و من لباس متواضعانه را آموختم، احساس کردم که یک روحیه می تواند رفتار انسان را ارتقا دهد و به زن و مرد احساس ارزش روحی خود را بدهد.

دعای غم و اندوه اهل سنت : چرا این بسیار حیرت انگیز و بسیار حیرت انگیز به نظر می رسید؟ مانند بسیاری از زنان آمریکایی، من در یک بردگی بزرگ شدم که نه تنها شامل بیماری‌های جنسی خانواده‌ام، بلکه قضاوت منفی دائمی در مورد ظاهرم توسط همسالانی بود که از سنین کمتر از هفت سال شروع می‌کردند.

جامعه آمریکا از همان دوران کودکی به من آموخته بود که ارزش انسانی من صرفاً شامل علاقه من به دیگران است (یا به قول من، کمبود آن). نیازی به گفتن نیست که در این فضا، پسران و دختران، مردان و زنان، اغلب به شدت از یکدیگر رنجش می‌برند.

با توجه به میل ناامیدانه برای پذیرش همسالان، که به نظر می‌رسید اگر نه کاملاً وابسته به مهربانی فرد باشد. یا شفقت یا حتی هوش، اما بر روی ظاهر و درک آن نگاه ها توسط دیگران. در حالی که من انتظار یا به دنبال کمال انسانی در میان مسلمانان نیستم.

تفاوت های اجتماعی بسیار عمیق و برای شخصی مانند خودم غیرقابل باور است. من تظاهر نمی‌کنم که هیچ پاسخی برای درگیری‌های خاورمیانه دارم، مگر آنچه که قبلاً پیامبران محبوب اسلام بیان کرده‌اند. ناتوانی های من باعث می شود که بیشتر شما روزه بگیرم و نماز را با همان حالات نماز بخوانم.

اما من اسلامی را دوست دارم و به آن احترام می‌گذارم که از طریق رفتار و گفتار مردان و زنانی که در آمیلا (مسلمانان آمریکایی با هدف فعالیت و فعالیت‌های مذهبی) آشنا شده‌ام، و جاهای دیگر، جایی که از احساسات بی‌رحمانه رهایی یافته‌ام.

احترام می‌گذارم. درگیری ها و احساس روحیه قریب الوقوع. من چه احساس و اعتقاد دیگری نسبت به اسلام دارم؟ من از احترام اسلام به آموزش همجنس گرایان حمایت می کنم و عمیقا آن را تحسین می کنم.

برای حقوق زنان و مردان در جامعه؛ برای لباس ساده؛ و بالاتر از همه برای هوشیاری و هوشیاری، دو پایه عمیق زندگی من، زیرا من و نیم سال هوشیار و با خوشحالی هستم. چقدر شگفت‌انگیز است که یک میلیارد مسلمان از اعتقاد من به رشد و توسعه شغلی برخوردارند.

و همچنین در تصمیم من برای رهایی از مواد مخدر و الکل هدیه امتحان بزرگ اسلام به معنای بیشتر چیست؟ در جامعه‌ای که ما را تحت فشار دائمی قرار می‌دهد تا غریزه لجام گسیخته را بدون رعایت عواقب تجاوز کنیم.

دعای غم و اندوه اهل سنت : اسلام از ما می‌خواهد که خود را انسان‌های آفریده خداوند با ظرفیتی برای مسئولیت در روابط خود بدانیم. روابط با دیگران با نماز و اخلاص و التزام به متانت و تعلیم، اگر راه اسلام را دنبال کنیم.