دعا نویسی برای عشق

دعا نویسی برای عشق : ما خدا را نافرمانی کرده ایم. وقتی قوانین خدا شکسته می شود ما نفرین می شویم خدا به گفت که او دیگر نمی تواند ملت ما را برکت دهد بلکه فقط به افراد برکت خواهد داد! آینده ملل غرور و ظلم به مسیحیان دیگر.

دعا برای فراریان خواهد بود و مقدس خواهد بود و اموال سابق خود را پس خواهند گرفت. من یکی از اعضای مادام العمر هستم. این سازمان من را با زندگی کامل انجیلی آشنا کرد. کمک بزرگی به من شد و در انجمن فعال شدم.

دعا نویسی برای عشق

دعا نویسی برای عشق : متأسفانه در باتون روژ، زمانی که رهایی معرفی شد، فصل از نظر معنوی متوقف شد. من می خواهم به برادران و خواهرانم در بگویم با خدا ادامه دهید. توسط انسان محدود نشوید مانند بسیاری از گروه ها، کلیساها و فرقه ها، سازمان ها در یک جعبه قرار دارند.

اگر با آموزه های آنها در جعبه بمانید، محبوب هستید و همه شما را می خواهند. اگر درب جعبه را باز کنید تا به تعالیم دیگر خدا نگاه کنید، پس محبوب می شوید و می خواهند شما را از خود دور کنند. قبل از رهایی، ارلاین و من بسیار محبوب بودیم.

پس از رهایی بسیار ناپسند است. ما به همه توصیه می کنیم که در جلسات اردو شرکت کنند. طی سال‌ها بازدید و خدمت در اردوگاه، متوجه می‌شویم.

که جلسات از نظر جسمی خسته‌کننده، از نظر روحی شاداب، چالش‌برانگیز ذهنی و از نظر مادی برای دیدن افراد زیادی که توسط اردوگاه کمک می‌شوند، نعمتی است.

ما با استعدادها و پیشنهادات خود از اردو حمایت می کنیم. نامه ای سرگشاده به همه وزیران (وکیل دادگستری) من به تازگی از سمیناری در سانفرانسیسکو که توسط انجمن وکلای آمریکا در مورد “خطا و مذهب” حمایت می شود، بازگشته ام.

چیزهایی که یاد گرفتم مرا بسیار ناراحت کرده است و احساس می کنم باید نگرانی هایم را با شما در میان بگذارم. من اعتقاد نامناسبی به روح و یکپارچگی انسان و حق او برای باور و عمل به هر گونه اقناع مذهبی/روحانی به انتخاب خود دارم.

ضمانت‌های متمم اول برای من اهمیت زیادی دارد و آنچه من مشاهده کرده‌ام نه تنها از بین بردن این حق، بلکه یک طرح عمدی برای از بین بردن آن، همانطور که همیشه می‌شناختیم، حکایت دارد. ممکن است از آنجایی که جزو «جریان اصلی» ادیان هستید احساس امنیت کنید.

و ممکن است احساس کنید که نمی توان به شما حمله کرد. اما دین شما یک دین است و به این ترتیب دین شما یک هدف بالقوه برای “عجله طلا” آینده مواجهه با مسئولیت است. ممکن است این را باورنکردنی بیابید، اما حقیقت دارد.

من با وکیلی از مینه‌سوتا ملاقات کردم که می‌گوید پرونده‌هایی علیه کلیساهای باپتیست، متدیست، پروتستان، کلیسای خدا، کاتولیک، کلیساهای اسقفی و همه کلیساهای «جریان اصلی» به دفتر او سرازیر شده است.

او در این پرونده ها برنده می شود و جوایز و تسویه حساب های بزرگی می گیرد. من نه تنها یک “بحران مسئولیت” را در راه است، بلکه می بینم که پتانسیل سرکوب فعالیت ها و اعمال مذهبی را در نتیجه دوگانگی ناشی از نیاز به پاسخگویی و فشار روانپزشکی برای کنترل می بینم.

دعا نویسی برای عشق : قانون مدنی تجدیدنظر شده لوئیزیانا، ماده ۲۳۱۵، ماده اساسی پاسخگویی در ایالت ما چنین می‌گوید: «هر عملی که از جانب انسان به دیگری آسیب می‌رساند، او را ملزم به تعمیر آن می‌کند».

این اساس قانون “خطا” لوئیزیانا است، طرف دفتری که به جبران خطاهای مدنی می پردازد در مقابل ایالتی که با خطاهای جنایی برخورد می کند. این قانون جبران خسارت است.

هر ایالت دیگر قانون مشابهی دارد، اگرچه شاید آنطور که شاعرانه بیان شده نباشد. سایر ایالت ها برای خسارات تنبیهی، یعنی خسارات بیش از جبران خسارت قربانی یا آسیب دیده، برای مجازات یا اصلاح به عنوان عنصر اضافی، خسارات تنبیهی ندارد.

روش‌های سنتی جمع‌آوری وجوه و کمک‌های مالی، تبلیغ برای نوکیشان، و استخدام برای کارمندان و وزرا ممکن است منجر به «نقض» این مفهوم مدنی شود و در رده مسئولیت‌های جبران‌پذیر قرار گیرد.

به عنوان مثال: یکی از اعضای جماعت مبلغ زیادی از پول را به ارث می برد و تصمیم می گیرد بخشی از آن را به کلیسا اهدا کند.

بعداً با تغییر مشروع یا گروهی که می‌خواهند علیه کلیساها اقامه دعوا کنند (و گروه‌های زیادی مانند این در این کشور شکل می‌گیرند) نظرش را تغییر می‌دهد و ادعا می‌کند که او فریب خورده یا فریب خورده یا «هیپنوتیزم شده» و می‌رود.

به روانپزشکی که از موضع او حمایت می کند و می گوید که او “شستشوی مغزی شده است” که منجر به فقدان اراده آزاد برای اتخاذ چنین تمایلی می شود.

شکایت تشکیل می شود و هیئت منصفه خشمگین، که توسط یک وکیل ماهر محاکمه ای که کل جذب روحانی و جمع آوری بودجه را به عنوان کارناوال و کلاهبرداری هیجان زده می کند، تحریک می شود.

حکم بازپرداخت و یک جایزه تنبیهی عجیب و فلج کننده را به مشارکت کننده آسیب دیده صادر می کند. چه می شود اگر یک عضو مشکل دار به دنبال مشاوره باشد و بعداً خودکشی کند.

پرونده در کالیفرنیا تقریباً سال ادامه داشت تا اینکه دادگاه عالی ایالت در نهایت ادعاهای شاکی را رد کرد، اما این سابقه را ایجاد کرد که وظیفه مراقبت و شرایط قابل پیش بینی عواملی هستند که باید به درستی در چنین مواردی در نظر گرفته شوند.

هیئت منصفه اصلی برای شاکی برگزار شد. اگر خودکشی قابل پیش بینی بود، کلیسا مسئول بود مگر اینکه عضو به روانپزشک فرستاده شود. عضوی که ادعا می کند.

رفتار یک مقام یا وزیر کلیسا به منزله آزار، سوء استفاده، آسیب عاطفی، توهم، آسیب های روانی است که منجر به از دست دادن دارایی، موقعیت، اعتبار، خانواده، پول، طلاق، خودکشی، ورشکستگی بی نهایت می شود، چیست؟

یا اگر وزیری که به تازگی استخدام شده است بگوید که توسط استخدام، آموزش، تمرینات، تعلیمات آموزشی، آموزش یا سایر برنامه ها و فعالیت های کلیسا، شستشوی مغزی، روانی یا عاطفی آسیب دیده است، چه؟

او می تواند به یک روانشناس یا روانپزشک مراجعه کند و شهادت خریداری شده از این “متخصصان” یا “پزشکان ذهن” می تواند منجر به جبران خسارت نامطلوب و ورشکستگی شود.

دعا نویسی برای عشق : همه اینها تأثیر شدیدی بر تمام مراحل فعالیت های مذهبی، رشد و بقا دارد. پدیده متناقض و نگران کننده دیگری نیز در حال توسعه است.

تعدادی از وزرا، خاخام ها و کشیش هایی که صحبت می کردند می گویند که وقتی شرایط سختی پیش می آید، اعضا را به روانشناس یا روانپزشک «ارجاع» می دهند!!!.