طلسم پول

طلسم پول : در طول یک سال، هشت دوره وجود دارد که به “سابات” معروف هستند. سبت زمانی برای جشن است، زمانی برای شادی و گذراندن اوقات خوش با خدایان و دیگر اعضای پیمان. جادو در طول سابات انجام نمی شود.

طلسم در موارد اضطراری وخیم، مانند اینکه نیاز به شفای ناامیدانه باشد یا چیزی مشابه آن. شادی و ضیافت فراوان سابت را احاطه کرده است. جشن سابات را می توان به عنوان یک جادوگر انفرادی، به عنوان یک عهد یا حتی به عنوان یک گروه بزرگ از چندین پیمان مختلف لذت برد.

طلسم پول

طلسم پول : سبت ها به همان روشی شروع می شوند که تمام آیین های دایره شروع می شوند، و آن با انجام مراسم برپایی معبد است. اگر سابت در طول ماه کامل رخ می دهد، حتی می توانید مراسم ماه نو را انجام دهید.

سپس مراسم خاص سابات و سپس آیین کیک و آل، و سپس جشن، بازی، سرگرمی و غیره قبل از پاکسازی معبد انجام می شود. مراسم اصلی سابات مراسم سامهین این زمان از سال برای رهایی از نقاط ضعف است.

برای این مراسم، اعضای انجمن باید با صفحه ای از تمام عادت های بد یا ضعف هایی که می خواهند خود را از شر آن خلاص کنند، شرکت کنند. دایره را با گل ها و با انواع توت های پاییزی و میوه هایی مانند کدو تنبل یا حتی مخروط های کاج و شاخه ها تزئین کنید.

محراب باید با گل آراسته شود و مهم است که پارچه محراب یا حداقل شمع های روی محراب نارنجی رنگ باشد. کلاه شاخدار را نیز روی محراب قرار دهید. یک دیگ حاوی مواد آتش نشان دهید. نصب معبد را انجام دهید.

پس از آن، هر کدام که مناسب است، مراسم ماه نو یا ماه کامل را دنبال کنید. از یکی از اعضای اتحادیه که به عنوان “احضار کننده” تعیین شده است، زنگ را سه بار به صدا درآورید.

سپس احضار کننده می گوید: «عجله کن! عجله! زمانی برای انتظار نیست! ما به سبت رفتیم، پس دیر نکنید!» سپس کشیش یا کاهن می گوید: “به سبت!” همه اعضای عهد از این روش پیروی می کنند و می گویند: “به سبت!”

کشیش و کاهن پس از آن کل عهد را در جهت عقربه‌های ساعت در اطراف دایره هدایت می‌کنند و بر اساس ترجیحات فردی می‌رقصند یا راه می‌روند. حمل آلات کوچک مانند تنبور یا طبل برای ضرب مناسب است.

عهد ممکن است هر چند بار که بخواهد دور دایره بچرخد. در هر لحظه، کشیش یا کاهن باید شروع به خواندن سرودهایی برای پرستش خدایان کند، مانند سرودهای تکراری یا آهنگ ستایش یا حتی آوازی ملودی.

همانطور که راهپیمایی پیشرفت می کند، همه اعضای ممکن است به آهنگ بپیوندند. اگر ترجیح داده شود، کاری که ممکن است انجام شود این است که اعضا می توانند تعداد معینی دور محراب دور بزنند و سپس به سادگی آواز خواندن و رقصیدن را در جای خود متوقف کنند.

کشیش سپس می گوید: «اکنون زمان تغییر است. حالا نور را رها می کنیم و وارد تاریکی می شویم. با این حال ما این کار را با خوشحالی انجام می دهیم، زیرا می دانیم که این فقط چرخش چرخ قدرتمند سال است.»

کشیش سپس می گوید: «در این زمان از سال دروازه های بین جهان ها باز است. ما از اجدادمان، عزیزانمان می خواهیم که در این زمان از آنجا عبور کنند و به ما بپیوندند. ما آنها را دعوت می کنیم تا با کسانی که دوستشان دارند جشن بگیرند.»

پس از آن، اجرای یک موتیف فصلی انجام می شود. این قانون ممکن است به طور قابل توجهی متفاوت باشد و ممکن است بر اساس اعمال یا اعتقادات محلی باشد.

طلسم پول : برخی از نمونه‌ها عبارتند از مرگ یک فرمانروای قدیمی و تاج‌گذاری بر زندگی جدید، یا مرگ حیات – زندگی جدید، یا حتی چرخ چرخان سال. اجرا در قالب نمایش، رقص یا حتی به صورت میم اجرا می شود.

پس از اجرا، زنگ هفت بار نواخته می شود. سپس یکی از اعضای عهد می گوید: «ما در شکاف زمان هستیم، زیرا این روز نه متعلق به سال قدیم است و نه به سال جدید. و همانطور که بین سالها فرقی نیست، بین جهانیان نیز فرقی نیست.

کسانی را که در اعصار گذشته می شناختیم و دوستشان داشتیم، آزادند که اینجا در این مکان ملاقات نزد ما بازگردند. هر یک از شما به روش خود دست دراز کنید و حضور کسی را که می‌شناختید و گمان می‌کردید از دست داده‌اید احساس کنید.

از این اتحاد دوباره نیرو جمع کنید. همگی بدانید که پایان و آغازی وجود ندارد. همه چیز یک چرخش مداوم است، یک رقص مارپیچ که می رود و برمی گردد، اما همیشه ادامه دارد.

در آن چرخش، جشنواره مقدسی است که پایان تابستان و آغاز زمستان را نشان می دهد: زمانی برای جشن گرفتن. سفری به پایین تونل تاریکی که نور بانوی ما را در انتهای خود دارد.»

سپس کشیش می ایستد تا با کشیش روبرو شود که کلاه ایمنی را بالای سر کشیش نگه داشته است. یکی از اعضای عهد با دیگ و آتشی که برای روشن کردن آن برپا شده است می ایستد.

کاهن می‌گوید: «در اینجا نماد پروردگارمان را نشان می‌دهم: کسی که بر مرگ و آنچه پس از آن می‌آید حکومت می‌کند. ساکن در تاریکی باشد که او از ما محافظت کند و ما را در هر کاری که انجام می دهیم، در داخل و خارج از این دایره، هدایت کند.

با بانوی ما در کنارش، ما را در سختی ها هدایت کند و ما را با امید به نور بیاورد.» سپس کاهن کلاه شاخدار را روی سر کشیش قرار می دهد. همانطور که او آن را قرار می دهد، یکی از اعضای پیمان آتش دیگ را روشن می کند.

عضو عهد می گوید: «اکنون پروردگار ما در میان ماست. صحبت کن که ما فرزندان تو هستیم.» کشیش می گوید: «اینک من او هستم که در آغاز و در آخر زمان هستم. من در گرمای خورشید و خنکی نسیم هستم.

جرقه زندگی در درون من است، همانطور که تاریکی مرگ است. زیرا من او هستم که در آخرالزمان دروازه بان هستم. ای پروردگار ساکن دریاها، صدای رعد سم های من را در ساحل می شنوی و وقتی می گذرم، تکه کف را می بینی.

قدرت من به حدی است که ممکن است خود جهان را برای لمس ستاره ها بلند کنم. اما من همیشه به عنوان عاشق مهربان هستم. من کسی هستم که همه باید در ساعت مقرر با او روبرو شوند، اما من نباید از او ترسید، زیرا من برادر، عاشق، پسر هستم.

مرگ جز آغاز زندگی است و من کسی هستم که کلید را می گردانم. کشیش اکنون به کشیش سلام می کند. اعضای عهد یکی یکی حرکت می کنند و در صورت تمایل، هدایایی را روی محراب یا قبل از آن می گذارند.

طلسم پول : آنها کشیش را در آغوش می گیرند یا می بوسند و سپس به موقعیت های خود باز می گردند. وقتی دیگ در حال سوختن را دور می گردانند، هر کدام کاغذی را که با عادات بد یا ضعف خود نگه داشته اند، در آتش می اندازند.

کشیش لحظه ای در مورد موقعیتی که در نیمسال آینده متعلق به اوست تأمل می کند. سپس کشیش کلاه ایمنی را از سر خود برمی دارد و آن را در کنار محراب قرار می دهد. زنگ سه بار نواخته می شود.