دعای باطل شدن طلسم صوتی

دعای باطل شدن طلسم صوتی : برعکس، آنها قصد دارند ما را به دعا با جدیت و درک بیشتر تحریک کنند. خدا اهدافی را که دارد به ما نشان می‌دهد، نه اینکه ما تماشاگران منفعل در حاشیه تاریخ باشیم.

طلسم بلکه برای اینکه بتوانیم شخصاً خود را با اهداف او شناسایی کنیم و در نتیجه فعالانه در تحقق آنها مشارکت کنیم. وحی نیاز به دخالت دارد. ندای سه باری جوئل این درس به ویژه در مورد ریزش روح القدس در روزهای آخر کاربرد دارد که اکنون تأثیر روزافزونی در هر منطقه از جهان مسیحیت و در هر بخش از جهان دارد.

دعای باطل شدن طلسم صوتی

دعای باطل شدن طلسم صوتی : پیامبر بزرگ این طغیان جوئیل است. در نبوت جوئل است که خدا هدف مقتدر خود را برای فرستادن دیدار روح خود بر کل نژاد بشر آشکار می کند. و پسران و دختران شما نبوت خواهند کرد.

پیران شما خواب خواهند دید، جوانان شما رؤیا خواهند دید در روز پنطیکاست، هنگامی که روح القدس برای اولین بار نازل شد، این آیه از یوئیل توسط پطرس نقل شد. اما این چیزی است که توسط یوئیل نبی گفته شد. و خدا می‌گوید که در روزهای آخر واقع خواهد شد، من از روح خود بر هر جسمی خواهم ریخت و پسران و دختران شما نبوت خواهند کرد.

جوانان شما روزه خواهند گرفت برای باران آخر خدا آماده می شود رؤیاها را ببیند و پیران شما رویاها را ببینند. (اعمال رسولان ۲:۱۶-۱۷) بین قسمت یوئیل و قسمت اعمال رسولان، یک تفاوت مهم وجود دارد. در جایی که یوئل گفت: “بعد از آن اتفاق خواهد افتاد”، پیتر گفت: “در روزهای آخر اتفاق خواهد افتاد.” پیتر این کلمات را در مورد وقایعی که در آن زمان در حال وقوع بود به کار برد.

بنابراین می‌توانیم استنباط کنیم که روز پنطیکاست آغاز دوره‌ای است که در کتاب مقدس به عنوان «روزهای آخر» تعریف شده است. این دوره از روزهای آخر هنوز ادامه دارد و تا پایان عصر حاضر ادامه خواهد داشت. بنابراین، سخنان پطرس نقطه شروع کتاب مقدس برای روزهای آخر به ما می دهد. در این رابطه، توجه به این نکته نیز مهم است که ریزش روح القدس که توسط جوئل پیش بینی شده بود به دو مرحله اصلی تقسیم می شد: “باران سابق” و “باران دوم”.

در یوئل ۲:۲۳ آمده است: “او [خدا] باران را برای شما نازل خواهد کرد، باران اول و باران دوم را در ماه اول.” باران نوعی است که روح القدس سرازیر شده ضد نمونه آن است. در الگوی آب و هوایی واقعی اسرائیل، باران اول در ابتدای زمستان (حدود نوامبر) و باران دوم در پایان زمستان (حدود مارس یا آوریل) می بارد. بنابراین، باران اخیر کم و بیش مصادف با عید فصح است.

که طبق تقویم مذهبی یهودیان، در اواسط «ماه اول» اتفاق می‌افتد (خروج ۱۲: ۱-۱۲). با انتقال این از نوع به ضد نوع، به یک استنتاج منطقی می رسیم: باران سابق روح القدس آغاز روزهای آخر را نشان می دهد. در حالی که باران دوم روح القدس پایان روزهای آخر را نشان می دهد. خدا معاملات خود را با کلیسای روی زمین با ریزش جهانی روح القدس خود آغاز می کند و به پایان می رساند.

اولین باران روح القدس بر کلیسای اولیه بارید. باران اخیر روح القدس اکنون در سراسر جهان در روزهای ما بر کلیسا می بارد. عبارت «آخرین روزهای» پیتر چنین است.

دعای باطل شدن طلسم صوتی : حال اجازه دهید به نسخه اصلی نبوت بازگردیم، همانطور که در یوئل ۲:۲۸ آمده است: “و بعد از آن واقع خواهد شد که روح خود را بر هر جسمی خواهم ریخت.” جایی که پیتر گفت: «در روزهای آخر»، جوئل گفت: «بعد». برای درک کامل پیام جوئل، باید این کلمه “بعد” را به درستی تفسیر کنیم.

شکل دادن به تاریخ از طریق نماز و روزه منظور جوئل از آن چه بود؟ بعد از چی؟ بدیهی است که او به چیزی اشاره کرده که قبلاً در نبوت خود گفته بود. اگر به آغاز پیشگویی جوئل برگردیم، با صحنه ای از ویرانی کامل و آرام نشده مواجه می شویم. هر بخشی از ارث قوم خدا تحت تأثیر قرار می گیرد. همه خراب است. هیچ چیز مثمر ثمر نیست نه پرتو امیدی وجود دارد، نه راه حل انسانی. خدا به قومش می گوید که چه کار کنند؟ در اینجا به معنای «جدا کردن» است. دعوت خداوند به روزه باید برتری مطلق داشته باشد. هر فعالیت دیگری، مذهبی یا سکولار، باید در رتبه دوم قرار گیرد. تاکید خاصی بر بزرگان است.

رهبران خلق خدا در این زمینه مسئولیت ویژه ای دارند. با این حال، تمام ساکنان زمین را شامل می شود. هیچ استثنایی نباید وجود داشته باشد. خلق خدا ملزم به اتحاد برای رویارویی با نیازهای خود هستند. آنها دعوت شده‌اند تا در روزه‌داری دور هم جمع شوند، همانطور که در روزهای یهوشافاط، عزرا و استر انجام دادند. این ندا تکرار می‌شود: «بنابراین، خداوند می‌گوید: «بنابراین، اکنون نیز با تمام دل و با روزه و گریه و ماتم به سوی من روی آورید.»

در چنین ساعات بحرانی، دعا به تنهایی کفایت نمی کند. نماز باید همراه با روزه و گریه و عزا باشد. (دوباره متوجه پیوندهای بسیار نزدیک بین روزه و عزاداری می شویم.)

دعای باطل شدن طلسم صوتی : دعوت به روزه برای بار سوم آمده است: «در صهیون در شیپور بنواز، روزه را تقدیس کن، مجلسی را دعوت کن». صهیون اجتماع قوم خداست.

دمیدن در شیپور عمومی ترین شکلی است که ممکن است. روزه ای که به این صورت اعلام می شود، امری محرمانه و پنهانی نیست. کتاب مقدس به وضوح بیان می کند که زمان هایی وجود دارد که روزه باید به طور عمومی برای همه قوم خدا اعلام شود.