دعا برای زبان بند مادر شوهر

دعا برای زبان بند مادر شوهر : گویی دهان به این می بالد که تنها کارش حفظ بدن بوده است. آثار همه ذهن‌های واقعاً توانا با ویژگی تصمیم‌گیری و قطعیت و در نتیجه شفافیت و وضوح از همه آثار دیگر متمایز می‌شوند. این به این دلیل است که ذهن‌هایی مانند اینها به طور قطع و واضح می‌دانند که چه چیزی را می‌خواهند بیان کنند – چه در نثر، چه در شعر و چه در موسیقی ذهن های دیگر در این تصمیم گیری و وضوح میل دارند و بنابراین ممکن است فوراً شناسایی شوند. نشانه مشخصه یک ذهن با بالاترین استاندارد، مستقیم قضاوت آن است.

دعا هر چه بر زبان می آورد نتیجه ی تفکر برای خودش است. این در همه جا به شیوه ای که افکار خود را بیان می کند نشان داده می شود. بنابراین، مانند یک شاهزاده، یک کارگردان امپراتوری در قلمرو عقل است. همه ذهن‌های دیگر نمایندگان صرف هستند، همانطور که می‌توان از سبک آنها که هیچ مهری برای خود ندارد، مشاهده کرد. از این رو، هر متفکر واقعی برای خودش تا این حد شبیه یک پادشاه است. او مطلق است و هیچ کس را بالاتر از خود نمی شناسد. قضاوت‌های او، مانند احکام یک پادشاه، از قدرت حاکمیتی او سرچشمه می‌گیرد و مستقیماً از خود او سرچشمه می‌گیرد. او به همان اندازه که یک پادشاه به یک فرمان توجه می کند.

دعا برای زبان بند مادر شوهر

دعا برای زبان بند مادر شوهر : او کسل کننده و بی معنی است، شبیه یک کپی از یک کپی است. سبک او که مملو از عبارات متعارف، نه، مبتذل و اصطلاحات رایج است، شبیه کشور کوچکی است که در آن گردش پول خارجی وجود دارد، زیرا هیچ یک از خود را به کار نمی‌برد. تجربه صرف به اندازه خواندن می تواند جای فکر را بگیرد. تجربه گرایی صرف همان رابطه ای با تفکر دارد که خوردن با هضم و جذب. وقتی تجربه به خود می بالد که تنها با اکتشافات خود، دانش بشری را ارتقا داده است.

به اقتدار کم توجهی می کند. هیچ چیز معتبر نیست مگر اینکه خودش اجازه داده باشد. از سوی دیگر، صاحبان افکار مبتذل که تحت تأثیر انواع آراء و مقامات و تعصبات جاری هستند، مانند مردمی هستند که در سکوت از قانون و دستورات پیروی می کنند. مردمی که اینقدر مشتاق و بی‌صبر برای حل و فصل مسائل اختلافی هستند، با مطرح کردن مراجع، واقعاً خوشحال می‌شوند وقتی می‌توانند درک و بصیرت دیگری را در این زمینه به جای درک و بینش خود که ناقص است، قرار دهند. تعداد آنها لژیون است.

زیرا، همانطور که سنکا می‌گوید، «بی‌نظیر «اسلحه‌ای که معمولاً در مجادلات خود از آن استفاده می‌کنند، سلاح مقامات است: آنها با آن یکدیگر را می‌زنند، و هر که درگیر جنگ شود، بهتر است با دلیل و برهان از خود دفاع نکند؛ زیرا در برابر چنین سلاح‌هایی مانند آنها هستند. زیگفریدز شاخدار، غوطه ور در سیل ناتوانی در تفکر و قضاوت. آنها مقامات خود را به عنوان یک مطرح می کنند سپس ویکتوریا را فریاد می زنند. در قلمرو واقعیت، هر چقدر هم که منصفانه، شاد و خوشایند باشد.

ما همیشه تحت کنترل قانون گرانش حرکت می کنیم که باید بی وقفه بر آن غلبه کنیم، در حالی که در قلمرو اندیشه، ارواح بی جسم، کنترل نشده توسط قانون گرانش و فارغ از فقر هستیم، به همین دلیل است که هیچ خوشبختی روی زمین مانند آن چیزی نیست که در لحظه مناسب ذهنی خوب و پربار در خود پیدا می کند، حضور یک فکر مانند حضور معشوق ماست، تصور می کنیم هرگز این فکر را فراموش نمی کنیم و این عزیز هرگز نمی تواند نسبت به ما بی تفاوت باشد. اما دور از چشم دور از ذهن!

دعا برای زبان بند مادر شوهر : بهترین فکر در صورت مکتوب نشدن خطر فراموشی غیرقابل برگشت را دارد و اگر ما با او ازدواج نکنیم عزیزان را رها می کنند. افکار زیادی برای کسی که به آنها فکر می کند ارزشمند است. اما از بین آنها فقط تعداد کمی است که قدرت ایجاد بازتاب یا کنش بازتابی دارند، یعنی پس از نوشتن، همدردی خواننده را جلب می کنند. این چیزی است که انسان مستقیماً برای خود اندیشیده است.

که به تنهایی ارزش واقعی دارد. متفکران را می توان به صورت زیر طبقه بندی کرد: کسانی که در وهله اول برای خود فکر می کنند و کسانی که مستقیماً برای دیگران فکر می کنند. متفکران پیشین اصیل هستند، خودشان به هر دو معنای کلمه می اندیشند. آنها فیلسوفان واقعی هستند. آنها به تنهایی جدی هستند. علاوه بر این، لذت و سعادت وجود آنها در تفکر است. دیگران سوفسطائیان هستند. آنها آرزو دارند به نظر برسند.

و خوشبختی خود را در آنچه که امیدوارند از دیگران بدست آورند، جستجو می کنند. جدیت آنها در این است. انسان به کدام یک از این دو طبقه تعلق دارد به زودی با تمام روش و روش او مشخص می شود. لیختنبرگ نمونه ای از طبقه اول است، در حالی که هردر آشکارا به دسته دوم تعلق دارد. وقتی می اندیشید که مشکل هستی چقدر بزرگ است و چقدر به ما نزدیک است.

این وجود مبهم، عذاب آور، زودگذر و رویا گونه، آنقدر بزرگ و نزدیک است که به محض درک آن، همه مشکلات دیگر را تحت الشعاع قرار می دهد و پنهان می کند و اهداف؛ – و وقتی می بینیم که چگونه همه افراد – به استثنای چند استثنا و نادر – به وضوح از مشکل آگاه نیستند، نه، حتی به نظر نمی رسد که آن را ببینند، بلکه خود را در مورد هر چیز دیگری به جای این مشکل می کنند و زندگی می کنند.

دعا برای زبان بند مادر شوهر : فقط برای امروز و به ندرت طولانی‌تر از آینده شخصی خود فکر می‌کنند، در حالی که به کمک یک سیستم متافیزیک رایج یا صراحتاً از مسئله دست می‌کشند یا آماده موافقت با آن هستند و به این راضی هستند. من می گویم وقتی کسی به این موضوع فکر می کند، ممکن است معتقد باشد که انسان موجودی متفکر است فقط به معنای بسیار دور و هیچ تعجب خاصی از هیچ ویژگی بی فکری یا حماقت احساس نمی کند.

اما بهتر است بدانید که نگرش فکری یک انسان عادی واقعاً از دیدگاه انسان بی رحم پیشی می گیرد – که تمام وجودش به یک حال پیوسته بدون آگاهی از آینده یا گذشته شباهت دارد – اما نه به اندازه ای که انسان وجود دارد. نمی توان حدس زد.