بهترین دعا برای رفع مشکلات زندگی

بهترین دعا برای رفع مشکلات زندگی : اما کسی که به دیگری تعلیم می دهد، با اعمال بیرونی به او عمل می کند. بنابراین هیچ شباهتی بین این دو مورد وجود ندارد. آیا زندگی فعال پس از این زندگی ادامه دارد؟ اس. گریگوری می‌گوید: «زندگی فعال با این دنیای کنونی می‌گذرد؛ زندگی متفکرانه از اینجا آغاز می‌شود تا در خانه بهشتی ما به کمال برسد». همان طور که گفته شد، حیات فعال غایت خود را در افعال بیرونی تشکیل می دهد، و اینها، اگر به سوی آرامش اندیشیدن باشد، از قبل به حیات متفکرانه تعلق دارند.

دعا اما در زندگی آینده مبارک، تمام اشتغال به چیزهای خارجی متوقف می شود. و یا اگر اعمال بیرونی وجود داشته باشد به سوی هدفی که تفکر است هدایت می شود. از این رو اس. آگوستین در پایان کتاب «شهر خدا» می گوید: «آنجا از زحمت آرام خواهیم گرفت، نگاه خواهیم کرد، دوست خواهیم داشت، ستایش خواهیم کرد». و قبلاً گفته بود: «خدا بی‌پایان دیده می‌شود، بی‌خست محبت می‌شود، بی‌خست ستایش می‌شود؛ این وظیفه، این حال روحی، این عمل، سهم همه خواهد بود.

بهترین دعا برای رفع مشکلات زندگی

بهترین دعا برای رفع مشکلات زندگی : درست مانند خود تفکر. اما دعا، حتی زمانی که مردی برای دیگری دعا کند، متعلق به زندگی متفکرانه است. از این رو چنین به نظر می رسد که وقتی شخصی به حقیقتی که در مورد آن تعمق کرده است به معرفت [ص ۲۲۹] دیگری می رسد، چنین عملی مربوط به زندگی متفکرانه است. اما کسی که برای دیگری دعا می کند به هیچ وجه به کسی که برای او دعا می کند عمل نمی کند. اعمال او فقط به سوی خدا، حقیقت معقول است.

اعمال فضایل اخلاقی متعلق به زندگی فعال است. اما فضایل اخلاقی پس از مرگ باقی می مانند، همانطور که اس. آگوستین می گوید.[۴۳۰] اما اعمال فضایل اخلاقی که مربوط به ابزار رسیدن به هدف است، پس از مرگ باقی نمی‌مانند، بلکه فقط آنهایی که به خود هدف مربوط می‌شوند، باقی نمی‌مانند. با این حال، دقیقاً همین دومی‌ها هستند که آرامش تفکر را شکل می‌دهند که اس. آگوستین در قسمت فوق الذکر به آن اشاره می‌کند، جایی که او از «آرامش از زحمت» صحبت می‌کند.

و این «استراحت» را نباید از آزادی صرفاً از آشفتگی های بیرونی، بلکه از تضاد درونی هوس ها نیز فهمید. ۲. باز هم، آموزش به دیگران مربوط به زندگی فعال است. اما در زندگی بعدی – جایی که ما به عنوان فرشتگان خواهیم بود – می توان آموزش داد. زیرا ما آن را در مورد فرشتگانی می‌بینیم که یکی از آنها یکی را روشن می‌کند، روشن می‌کند و دیگری را کامل می‌کند، و همه اینها به دریافت دانش آنها اشاره دارد، همانطور که از دنیس آرئوپاگیت روشن است.

و دیگر هر کس به همسایه خود تعلیم نخواهد داد. گفتن: پروردگار را بشناس. زیرا همه مرا از کوچکترینشان تا بزرگ‌ترینشان خواهند شناخت. اما وقتی صحبت از افشای اسرار خداوند است، فرشته ای می تواند با روشنگری، روشنگری و کمال به دیگری تعلیم دهد. و به این معنا، فرشتگان تا زمانی که این دنیا ادامه دارد، به نوعی در زندگی فعال سهیم هستند، زیرا آنها مشغول خدمت به خلق فرودست هستند. این همان چیزی است که در رؤیای یعقوب از صعود فرشتگان از نردبان – که در آن زندگی متفکرانه به معنای زندگی متفکرانه بود.

و پایین آمدن از نردبان – که در آن به معنای زندگی فعال بود نشان داده شد. در عین حال، همان طور که اس. گریگوری می گوید[۴۳۵]: «نه این که آنچنان از رؤیت الهی بیرون رفتند که از شادی های تفکر محروم شوند». و بنابراین در مورد آنها زندگی فعال از متفکرانه متمایز نمی شود، همانطور که در ماست که آثار زندگی فعال را مانع زندگی متفکرانه می دانیم.

بهترین دعا برای رفع مشکلات زندگی : علاوه بر این، در کارشان برای اداره [صفحه ۲۳۲] مخلوق فرودست، به ما وعده شباهتی به فرشتگان داده نشده است، زیرا این امر مطابق طبیعت ما، مانند فرشتگان، متعلق به ما نیست، بلکه بر اساس بینش ما است. از خدا ۳. در نهایت، هر چه یک چیز دوام بیشتری داشته باشد، توانایی آن برای ماندگاری بعد از این عمر بیشتر است. اما زندگی فعال از زندگی متفکرانه دوام بیشتری دارد.

زیرا اس. گریگوری[۴۳۶] می‌گوید: «ما می‌توانیم در زندگی فعال ثابت قدم بمانیم، اما به هیچ وجه نمی‌توانیم نگاه ثابت ذهن را در زندگی متفکرانه حفظ کنیم». در نتیجه، زندگی فعال پس از مرگ بسیار بیشتر از زندگی متفکرانه می تواند ادامه یابد. اما در حال حاضر دوام حیات فعال در مقایسه با زندگی متفکرانه از هیچ یک از این گونه‌ها ناشی نمی‌شود، بلکه از نقص ما ناشی می‌شود.

زیرا بار بدن ما را از اوج اندیشیدن به پایین می کشاند. و به این ترتیب اس. گرگوری ادامه می دهد که “روح به دلیل ضعف خود از آن ارتفاعات گسترده به عقب رانده شده، به درون خود بازگشت می کند.” «ای غیریهودیان، خدای ما را متبارک کن و صدای ستایش او را به گوش رسان. که جان مرا زنده کرد و نگذاشت که پاهایم تکان بخورند. زیرا تو، ای خدا، ما را اثبات کردی. ما را با آتش آزمود، همانطور که نقره امتحان می شود.تو ما را در توری درآوردی، بر پشت ما مصیبت ها را قرار دادی.

تو مردان را بالای سر ما گذاشتی. ما از آتش و آب گذشتیم و ما را به طراوت بیرون آوردی با به دست آوردن عادات آرامش روح، احساسات خود را تسخیر کنند.در فقدان این، بسیاری، نه به اندازه گام نهادن در راه خدا به اندازه جهش، خود را – پس از گذراندن بخش بزرگی از زندگی خود در تفکر – عاری از فضیلت، بی حوصله، تندخو و مغرور می یابند.

بهترین دعا برای رفع مشکلات زندگی : اما آنقدر که آنها را در این نقطه لمس کنید! چنین افرادی نه زندگی فعال دارند و نه متفکرانه و نه حتی آمیزه ای از این دو. آنها بر روی ماسه ساخته اند! و ای کاش چنین مواردی نادر بود.