دعای برای ریختن ترس از رانندگی

دعای برای ریختن ترس از رانندگی : من فکر می کنم که دلیل این کار از خود گذشتگی است. همانطور که دکتر توماس مقدس می گوید، فداکاری چیز دیگری نیست، بلکه آمادگی اراده انسان برای انجام کارهایی است که در طول خدمت به خداست هر کس در خود ثابت کند، زیرا کسی که خدمت خدا را به این طریق انجام می دهد، احساس می کند که اراده او برای آن چقدر آماده است. من فکر می کنم که برنارد مقدس با این کار مطابقت دارد، جایی که می گوید همه کارها باید سریع و با خوشحالی انجام شود.

دعا مگر این که شما نسبت به او که بسیار خوب و مهربان است، مانند قدم های عصای خود، احساس محبت کنید، در وقت نماز آشکارا به تو نشان می دهد، اگر آن را به درستی انجام دهی، همانطور که قبلاً به تو گفته ام. تجربه شبح‌آمیز اثبات این کار، همه در محبتی محترمانه است که انسان در وقت دعا به خدا دارد، ناشی از این وحشت در زمین این کار، و از این شور عشقی که به وجود می‌آید. در گام های شبح مانند این امید کارکنان، لمس قبل از. چرا که حرمت چیزی جز ترس و عشق نیست که با عصای امید یقین آمیخته شده است.

دعای برای ریختن ترس از رانندگی

دعای برای ریختن ترس از رانندگی : برای تو یک عصای امید مطمئن خواهد بود که تو را در همه کارهای خوبت نگه دارد. و به وسیله این عصا می توانی به قله رفیع کمال، یعنی به سوی عشق کامل خدا صعود کنی. هر چند تمام این آغاز ناقص باشد. همانطور که بعد از آن خواهید شنید. چرا که چه برای بینایی عمومی که از رحمت و نیکی خدا داری و این تجربه خاص که در این قبولی این خدمت کوتاه برای این همه بی پروایی طولانی احساس می کنی از رحمت و خوبی او. غم پر از بی پروایی (همانطور که قبلاً گفته شد)، ممکن است این نباشد.

و ببین چرا: به سرعت برای ترس، و با خوشحالی برای امید، و توکل دوست داشتنی به رحمت او.[دیگه چی؟ به عبارتی، من اهرمی را در اختیار داشتم که در انجام چنین کاری دوام می آورد، هرچند که او هرگز در این زندگی تمام توبه های بدنی انجام نداد، بلکه فقط آن چیزی بود که کلیسای مقدس به او سفارش کرده بود، نه از تمام توبه کنندگانی که در این زندگی بوده اند. از آغاز جهان تا امروز بدون این روش. من نمی گویم که تفکر برهنه این دو فکر تا این حد مراقبه است.

اما آن محبت بزرگوارانه ای که وارد کردن این دو فکر به آن وسیله حاکمیتی در طرف انسان است، همان است که من می گویم آنقدر محبت آمیز است. و این به خودی خود است، بدون هیچ گونه کار دیگری. مانند روزه، بیداری، تیز پوشیدن و همه اینها) که تنها به خودی خود خداوند متعال را خشنود می کند و سزاوار است که از او بهره مند شود. و محال است که هیچ نفسی بدون آن از خدا برخوردار شود، و همه پس از این مقدار، به مقدار آن خواهد بود. زیرا هر که از این زیاد داشته باشد، بهره بسیار خواهد داشت، و هر که از این کم دارد، بهره کمتری خواهد داشت. و همه این چیزها، مانند روزه و بیداری و تیز پوشیدن و همه اینها، به اندازه ای که به این امر کمک می کنند.

تا بدون این هیچ چیز نیستند. و این بدون آنها گاهی به خودی خود کافی است، و اغلب اوقات به طور شایسته کامل می شود و بسیاری بدون هیچ یک از دیگران کامل می شود. همه اینها را به این دلیل می گویم که با دانستن این که شما هر چیز را پس از آن مورد تمجید و ستایش قرار داده اید، انجام می دهم: هر چه بیشتر، «بیشتر» و کمتر، «کمتر». زیرا اغلب اوقات ندانستن علت خطای زیادی است. و اغلب اوقات ناآگاهی باعث می‌شود که مردان بیشتر از انجام تمرین‌های شبح‌آمیز در فضایل یا در این محبت احترام‌آمیز که قبلاً احساس می‌شد.

دعای برای ریختن ترس از رانندگی : به ورزش بدنی (مثل روزه، بیداری، پوشیدن تیز و همه این موارد) بیشتر بپردازند و تشویق کنند. و از این رو، در بیان بیشتر ذات و شایستگی این محبت محترمانه، اندکی بیشتر از آنچه گفته ام خواهم گفت، تا با چنین اظهار نظری، بهتر از آنچه هستید، در این کار آموخته شوید. تمام این شیوه کار که قبلاً در مورد این محبت محترمانه گفته شد، هنگامی که با این دو فکر ترس و امیدی که از قبل پیش می‌آید به وجود می‌آید، ممکن است به درختی تشبیه شود که پر از میوه بود. از کدام درخت، بیم آن حزبی است که درون زمین است.

یعنی ریشه. و امید آن مهمانی است که بالای زمین است، یعنی بدن با شاخه ها. در آن که امید یقینی و پایدار است، بدن است; از آنجایی که انسان را به کارهای عشقی برمی انگیزد، شاخه ها هستند. اما این محبت محترمانه همیشه میوه است، و سپس، تا زمانی که میوه به درخت بسته شود، بوی سبز درخت دارد. اما هنگامی که مدتی از درخت جدا شد و کاملاً رسید.

آنگاه تمام طعم درخت را از دست داد و گوشت پادشاه است. در این زمان است که این محبت بزرگوارانه چنان که گفتم، محبت آمیز است. و از این رو تو را شکل ده تا این میوه را از درخت جدا کنی و آن را به تنهایی به پادشاه اعلای آسمان تقدیم کنی. و آنگاه فرزند خود خدا را می خوابانند و او را با عشقی پاکیزه به خود و نه به مال او دوست می داری. منظور من این است: هر چند همه اعمال خیر بیشماری که خدای متعال از نیکی مهربان خود در این زندگی به هر جانی نشان داده است.

برای هر نفسی برای هر نفسی که او را دوست داشته باشد، علت کافی باشد. تمام ذهنش، با تمام هوشش و با تمام اراده اش. با این حال، اگر ممکن است، عاقلانه نباشد، که یک روح به اندازه تمام مقدسین و فرشتگان آسمانی قدرتمند، شایسته و شوخ باشد که در یک جمع جمع شده اند و هرگز این شایستگی خدا را نگرفته است. یا کسی که خدا هرگز در این زندگی به او مهربانی نکرده بود.

دعای برای ریختن ترس از رانندگی : با این حال، این روح، با دیدن دوست داشتن خدا در خود، و فراوانی آن، باید برای عشق به خدا، تا زمانی که قلبش قوی شود، بر قدرت خود شیفته شود. بسیار دوست داشتنی و دوست داشتنی، بسیار خوب و با شکوه او در خود است.