دعایی برای چشم زخم مغازه

«حزقیا…» قفسه سینه‌اش چند بار بالا و پایین رفت، دستش لرزید و دیگر جزو زندگان نبود. انگار که خشک شده بودم، کنار تختش ایستاده بودم. نمی‌توانستم گریه کنم، دعایی برای چشم زخم مغازه چون قلبم خیلی پر بود. سرد و خشک، حالا در مقابلم افتاده بود، کسی که بی‌نهایت دوستش داشتم و در زمان‌هایی که احساس خوشبختی وصف‌ناپذیری داشتم، با او زندگی کرده بودم. شیاطین کتاب تمام دعا زندگی گذشته‌ام، همانطور که آنجا ایستاده بودم، به روشنی دین در مقابلم گشوده شد. یک تصادف عجیب او را به من بخشیده دعا نویسی بود، اما همان تصادف او را از من گرفته بود. این همه ماجرا نبود، زیرا آن تصادف کارهای زیادی انجام داده بود.

دعانویس : دو تا از پاک‌ترین قلب‌ها را به گور توونن برده بود و درد و غم ناگفته‌ای را برای من به ارمغان ابجد آورده بود. هنوز داشت قربانی سومش را نرم می‌کرد، زیرا کاله، که در نتیجه همان تصادف شروع به نوشیدن کرده بود، اکنون آنقدر زیاد مشروب می‌خورد که نمی‌توانست مدت زیادی آن را تحمل کند. ریشه‌هایش حتی بیشتر گسترش یافت، زیرا علاوه بر همه اینها، هر دو زوج بدون فرزند ماندند جادو و بنابراین جایی که نماز خواندن باید رشد می‌کرد، دعا فروپاشی رخ داد. با این فرشتگان حال، همانطور که به آن خاطرات تلخ فکر می‌کردم، امید به اینکه همسرم با مرگی خوش بمیرد، مایه تسلی بزرگی بود.

دعایی برای چشم زخم مغازه

تقریباً بلافاصله پس از آن، پدر و مادرم و کاله هر دو درگذشتند. در بحبوحه آن ویرانی، دعا من اکنون تنها ایستاده بودم، مانند چوبی سوخته در جنگلی سوخته؛ هنوز به پنجاه ذکر سالگی نرسیده بودم و موهایم به سفیدی الان بود. پس از مرگ پدر و مادرم، خدمتکار پکا به دعایی برای دوست یابی تل خاک سپرده شد. او با وفاداری به آنها خدمت کرده بود، دعا برای چشم زخم مغازه اما اکنون پیرمردی بی‌کفایت و بی‌اعتماد به نفس بود. نمی‌توانستم تحمل کنم که او را با ریش و رها شده توسط همه حرز ببینم، اما او را به خانه‌ام بردم؛ همزمان دخترخوانده‌ام را نیز به خانه‌ام آوردم؛ این دو اکنون تنها همراهان من بودند.

پکا هنوز آهنگ‌های کافر قدیمی خود را می‌خواند و مرتباً کارت‌های کریسمس خود را دریافت می‌کرد؛ سپس معمولاً مانند قبل می‌گفت: سنت‌های فرهنگی، شیوه‌های طلسم را حفظ کرده‌اند «اینقدرها هم جادو شدن زیاد نیست…» یک سال او نیز بیمار شد. وقتی فرصتی داشتم، کنار تختش می‌نشستم. او اغلب هذیان می‌گفت و طرز فکرش همان چند جمله قبلی‌اش بود. «درخت کریسمست… خیلی بزرگه… اونقدرها هم بزرگ نیست… ف… این که هذیان نیست… دیگه از دنیا چی می‌خوام…» یک بار وقتی کنار تختش نشسته بودم گفت. این آخرین حرف‌هایش بود، چون کمی بعد این دنیا و من را هم ترک کرد. حالا تنها سرگرمی‌ام دخترخوانده‌ام است که مثل دعانویس بچه‌ی خودم دوستش دارم و او هم مثل پدر خودش از من مراقبت می‌کند و به من احترام دعایی برای داشتن همسر خوب می‌گذارد.

– و حالا با تعریف کردن زندگی پیشینه تاریخی قبلی‌ام به امروز رسیده‌ام، اما از این به بعد چه اتفاقی خواهد افتاد، فقط خدا می‌داند.» پیرمرد سرش را بیشتر تکان داد و صدایش هنگام گفتن آخرین کلماتش لرزید. دعایی برای چشم زخم مغازه به سمتش رفتم، دستش را گرفتم و گفتم: «تو سختی‌های زیادی کشیده‌ای، رنج زیادی کشیده‌ای». بلند شد، پشتش را به من کرد، به سمت پنجره رفت و مدت زیادی ساکت آنجا ایستاد. پنتی و اینکا. من. وانکا خانه‌ی دعانویس در اصفهان رونکولا در اوستروبوتنیا بود. از بالای تپه‌ای بلند، از دوردست‌ها دیده می‌شد، طلسمات و طلسم حتی دورتر هم دیده می‌شد، زیرا بالای تپه و دامنه‌های آن از درختان پاک‌سازی شده و در معرض کشت و زرع قرار گرفته بود.

تمام سنگ‌های شیاطین بالای تپه و دامنه‌های آن که در مسیر کشت و زرع بودند، به لبه‌ی زمین پست غلتانده شده بودند، جایی که حصار سنگی شیطان عظیمی دور تپه ساخته شده بود. همه این عوامل در دعای برای عاشق شدن مرد کنار هم، رونکولا را شبیه نوعی قلعه کرده بودند. انبارهای زیادی در خانه وجود داشت. بیشتر آنها پر از غلات بودند و برداشت هر سال در مکان‌های مختلف و در سطل‌های مختلف قرار می‌گرفت؛ لباس‌ها و سایر کالاها در انبارهای دیگر انبار می‌شدند، اما یکی دعا نویس از آنها چیزی جز پوسته‌های کنده شده درخت پتاخا نداشت. می‌بینید، در رونکولا، هرگز سالی به این خوبی و فراوانی وجود نداشت و هرگز سالی بدون کمبود غلات نبود.

کمی عجیب به نظر می‌رسد، اما اینطور بود. زیرا هرگز سالی آنقدر خوب و فراوان نبود که رونکولا در تمام طول سال پتاخا را در نان قرار ندهد. وقتی سالی به این خوبی پیش می‌آمد – حتی اگر چندین سال پشت سر هم بود دعایی برای چشم زخم مغازه نان در خانه همیشه یکسان بود، نه بهتر و نه بدتر؛ زیرا آنها طلسم غلات ذخیره داشتند که دامنه‌های دره و بیشه‌های جنگل مجبور بودند در دعایی برای رفع استرس و ترس سال‌های خوب آن را تأمین کنند. طبق رسم قدیمی فنلاندی، این صرفه‌جویی بود. ویلپو، طلسم صاحب خانه رونکولا، کمی از میانسالی گذشته بود. او مردی سخت‌کوش بود و به تمام امور مالی با دقت رسیدگی می‌کرد.

او اولین کسی بود که مالیات پرداخت می‌کرد و آخرین کسی بود که به میخانه می‌رفت. او دوست داشت از مهمانان پذیرایی کند؛ خانه هرگز از نظر غذای دلچسب، نان سالم و نوشیدنی برای کسانی که اتفاقی به آنجا می‌آمدند، کمبودی نداشت. در واقع، او اغلب از مهمانان در رونکولا پذیرایی می‌کرد، جایی که نه مقام و روح نه ثروت مورد احترام نبود، بلکه فقرا و همچنین ثروتمندان به یک اندازه مورد استقبال قرار می‌گرفتند. مهمان‌نوازی خانه توسط نسخ خطی دعاگر آقایانی که به آنجا می‌آمدند، تجربه می‌شد و خود فرماندار گاهی اوقات با همراهانش در خانه دیده شده بود و هیچ کس دلیلی برای پشیمانی از بازدید آنها دعا برای رفع بلا و چشم زخم نداشت.

ویلپو چنان نفوذ زیادی در کلیسا داشت که در تمام امور از او مشورت گرفته می‌شد. و اگر خودش در جلسات حضور داشت، تصمیم همیشه همانطور که او مطرح کرده بود، گرفته می‌شد. ویلپو تا جایی که می‌توانست به نیازمندان کمک می‌کرد، گاهی با پول، گاهی با غلات. اما وقتی کمک می‌کرد، با دقت بررسی و سنجش می‌کرد که آیا فرد درخواست‌کننده کمک، دعایی برای چشم زخم مغازه به اندازه‌ای هست که از این کمک بهره‌مند شود یا خیر؛ ویلپو اغلب می‌گفت: «زیرا هیچ شخص حقیقی نمی‌تواند به غفلت، بی‌دقتی و بی‌دقتی تمام دنیا پاداش دهد.» هنگام کمک، مبالغ دقیقی را برای زمان بازپرداخت بدهی تعیین می‌کرد و اگر کسی این کار را به موقع انجام نمی‌داد، فوراً با توسل به زور قانون، طلب خود را مطالبه می‌کرد.

یک بار، طلبکاری نزد ویلپو آمد و درخواست کرد که بدهی‌اش مدتی بیشتر به تعویق بیفتد. ویلپو حاجت گرفتن با لحنی خشک پاسخ داد: «حتی یک ساعت هم نه، زیرا این روش، هم خودت را احمق جلوه دادن و هم تو را طلبکار و تمام ملت جفت روحی را بدهکار کردن است.» بنابراین اگرچه ارباب رونکولا به نظر یک یاور عالی می‌آمد، اما دعانویس در واقع اینطور نبود، زیرا هرگز برای وام‌هایش بهره نمی‌گرفت. او فکر می‌کرد: «بله، تارویتسوای حتی باید برای آنچه دریافت کرده است، پول بپردازد.» وقتی همه اینها را در نظر بگیریم، جای تعجب نیست که ویلپو در نظر همه ارزشی تقریباً ترسناک و دهشتناک داشت؛ او واقعاً مانند یک شاهزاده دهقان بود.

دعایی برای درد کمر از دعا نویسی بسیاری جهات، بخت با ویلپو یار بود؛ تنها متون کهن از یک نظر، به نظر ویلپو، او به سید و حاجی اندازه کافی سخاوتمند دعایی برای چشم زخم مغازه نبود. زیرا اگرچه او از هر نظر در شیطانی یک ازدواج سعادتمند زندگی می‌کرد، اما تنها یک فرزند داشت و ویلپو جادو سیاه از اینکه فرزند پیشینه‌های فرهنگی بر تفسیر طلسم تأثیر می‌گذارند بسیار کمی داشت، ابراز تاسف می‌کرد. آن فرزند او یک دختر بود و نامش اینکا بود. در زمانی که داستان ما آغاز می‌شود، اینکا از قبل فردی کاملاً بالغ بود، حدود بیست سال طلسم نویس داشت. او یک دختر دهقان زیبا بود و زیبایی او با فروتنی، رفتارهای ملایم و مرتب و لباس‌های زیبا، دلپذیر و تمیزش که اعمال صالح بسیار به آن اهمیت می‌داد، بسیار افزایش یافته بود.

دعا مغازه

همانطور که می‌دانیم، او تنها وارث خانه در آینده بود؛ و دعانویس وقتی او، با گونه‌های سرخ و لبخند، به سرعت نسیم تابستانی، دعا با دستان کوچک و سفیدش سفره‌هایی سفیدتر را روی میز دعایی برای سر درد شدید پهن می‌کرد، یا وقتی به مهمانانی که از مذهب قبل دور میز نشسته و غذا می‌خوردند، خدمت می‌کرد، واقعاً قلب هیچ مردی آنقدر سخت نبود که نسبت به او، معصوم و لطیف، احساس دلسوزی نکند. از همه اینها، طبیعتاً نتیجه می‌شد که مردان جوان، از دور و نزدیک، نگاه‌های طمع‌کارانه‌ای به اینکا می‌انداختند. همین فکر در قلب همه طلسم آنها شعله‌ور بود، اگرچه همه آنها جرات نداشتند نگاهشان را احضار به شیطانی آن سمت بلند کنند.

یک یا جادو دو مرد جوان سعی کردند از دختر رونکولا خواستگاری کنند، اما هم جادو او و هم پدرش کافر ویلپو خواستگاران دوم را با انزجار رد کردند، زیرا جادو سیاه آنها معمولاً بیکارانی بودند که به تباهی رسیده بودند. ویلپو به یکی از این خواستگاران گفت: «من دخترم را برای اشراف‌زادگان بزرگ نکرده‌ام و کار نکرده‌ام تا کسانی که جادو در سرنوشتشان غرق شده‌اند، در عرض چند روز عرق رنج مرا هدر دهند و تنها فرزندم را بدبخت فرشته کنند؛ یک دهقان نیز باید چیزی شایسته دعایی برای رفع درد پا داشته باشد. علاوه بر این، آنچه مورد نیاز است مردی از رونکولا است که جرات داشته باشد و بداند چگونه کار انرژی مثبت کند.» و با این حرف، او مجبور بود راضی باشد، اگرچه تمام فصاحت خود را برای منفعت کافر هدفش به کار برد.

دوم. نزدیکترین همسایه‌ها – که نیم مایل از رونکولا فاصله داشت – یک خانه روزنامه کوچک و ابتدایی بود. به آن کوروه می‌گفتند. در زمان دعایی برای چشم زخم مغازه ما، خانه‌ای تا این حد دور، نزدیکترین همسایه محسوب نمی‌شد، اما قابل توجه است که در زمانی که ما در مورد آن صحبت می‌کنیم، اوستروبوتنیا هنوز جمعیت کمی داشت. در نسل دوم، پیرمردان کوروه از قبل با صنوبرهای ریش خاکستری و تیره و کاج‌ها در حال جنگ بودند.