دعا برای حفظ آبروی خانواده

گفت. «نه! او نه دست و نه پایش را تکان داد. سپس پسرک به او حمله کرد، طوری که چاق و چله شد دعا کافر و منشی ما در چاه افتاد. پس باید کمکی برای بیرون طلسم آوردنش وجود داشته باشد، اما هیچ کمکی برای دعا برای حفظ آبروی خانواده او نبود تا اینکه غزال با قلاب قایق آمد و او را بیرون کشید.» همه فریاد زدند: «آخ جون! این منشی کلیساست!» و همه فکر کردند که او توسل در یک مهمانی آنقدر خورده و نوشیده که کنار چاه به خواب رفته است. «اما وقتی صاحبخانه آمد و منشی ما را دید و شنید که همه چیز چگونه اتفاق افتاده است، گفت: «آسیب در خواب مراقب انسان‌هاست؛ اما زخم انسان بدترین زخم است.

دعانویس : وقتی یک کوزه به کوزه دیگر می‌خورد، هر دو می‌شکنند. زین را بردار دین و روی بلکی بگذار، و سوار علوم غریبه شو تا کلانتر را بیاوری، پسرم، و آنوقت به خاطر منشی‌مان از خطر دور خواهیم شد. حوادث هرگز به تنهایی اتفاق نمی‌افتند، اما غرق شدن در خشکی سخت است.» این چیزی بود که استاد گفت. «بله! پسرک به سمت کلانتر رفت و پس از مدتی کلانتر آمد. اما، همانطور که می‌گویند، عجله بیشتر، سرعت بدتر، و شیاطین کاری که با عجله انجام شود هرگز دوام نخواهد داشت. بنابراین مدتی طول کشید تا پزشک و شاهدان را بیاورند. حالا همه شما می‌دانید که ما یک مرگ به خدا بدهکاریم؛ اما بعد مثل روز روشن شد که منشی ما قبل از اینکه به چاه بیفتد، سه بار کشته شده است.

دعا برای حفظ آبروی خانواده

اول ملاقه سرب نفسش را بند طلسم آورده بود، دوم گلوله‌ای به پیشانی‌اش خورده بود، و سوم و آخر گردنش شکسته بود. مطمئناً وقتی برای دیدن آن چیز خوب بیرون رفت، «خجالت» می‌کشید. گفتن اینکه چطور بالاخره همه اینها کشف شد، سخت است؛ اما زبان‌ها پشت سر یک انسان تق‌تق رمل می‌کنند، و وقتی کسی مرده است، دعا برای حفظ آبروی خانواده حرف‌های بد درباره‌اش می‌زنند.» مردان احمق و زنان حیله‌گر. «روزی روزگاری دو تا از رفقای خوب بودند که مثل اغلب زن‌ها کافر با هم دعوا می‌کردند؛ و وقتی چیز دیگری برای دعوا نداشتند، سر شوهرهایشان دعوا رمال می‌کردند که کدامشان احمق‌تر است. هر چه بیشتر تلاش می‌کردند، بدتر می‌شد و بالاخره تقریباً به جایی می‌رسیدند که دیگر نمی‌توانستند سر این موضوع با هم دعوا کنند، چون همانطور که همه می‌دانند، شروع کردن آسان‌تر از تمام کردن است، و طلسم وقتی عقل کم است، باید جادو مراقب بود.» بالاخره یکی از آنها گفت هیچ

کاری نیست که نتواند شوهرش را به باور کردنش وادار کند، اگر فقط بگوید، جادو سیاه چون او به سادگی یک ترول است. بعد دیگری گفت هیچ کاری آنقدر احمقانه مطالعات فرهنگی نمادگرایی طلسم را مورد بحث قرار می‌دهد نیست که نتواند شوهرش را به انجامش وادار کند، اگر فقط بگوید باید انجام شود، چون او آنقدر احمق است که نمی‌تواند «ب» را از «پای گاو نر» تشخیص دهد. «’خب! بیایید ثابت کنیم کدام یک از ما بهتر می‌توانیم آنها را گول بزنیم، و بعد خواهیم دید کدام یک احمق‌تر است.’» این چیزی بود که آنها یک بار گفتند، و بنابراین قضیه حل شد. «حالا وقتی شوهر اول، ارباب نورث‌گرنج، از جنگل به خانه آمد، همسرش گفت…» «خدا به هر دوی ما رحم کند!

چه شده! اگر در آستانه‌ی مرگ نیستی، حتماً بیماری؟» مرد گفت: «هیچ چیز مرا آزار نمی‌دهد جز اینکه به گوشت و نوشیدنی نیاز دارم.» زن فریاد زد: «حالا، خدا شاهد است! اوضاع بدتر و بدتر می‌شود. قیافه‌ات مثل جسد شده؛ باید بروی بخوابی! شیطانی عزیزم! عزیزم! این وضعیت هیچ‌وقت نمی‌تواند زیاد طول بکشد!» و همینطور ادامه داد تا اینکه شوهرش را متقاعد کرد که سخت در آستانه‌ی مرگ است، و او را به رختخواب برد؛ و سپس او را مجبور کرد دست‌هایش را روی سینه‌اش جمع کند و چشمانش را ببندد؛ و بنابراین پاهایش را کشید، او را دراز کرد و در تابوت گذاشت؛ اما برای شیطان اینکه در حالی که آنجا دراز کشیده خفه نشود، چند سوراخ در کناره‌های تابوت ایجاد کرد تا بتواند نفس بکشد و بیرون را ببیند.

«آن یکی، یک جفت شانه حلاجی برداشت و شروع به فرشتگان حلاجی پشم کرد؛ اما دعاگر پشمی روی آنها نداشت. مرد وارد شد و این مسخره‌بازی را دید. «او گفت: ‘چرخ کردن بدون پشم فایده‌ای ندارد؛ اما شانه کردن بدون پشم کار احمق‌هاست.’» «بدون پشم!» زن مهربان گفت؛ «من پشم دارم، فقط تو نمی‌توانی آن را ببینی؛ از نوع مرغوب است.» مشرکان بنابراین، وقتی همه پشم‌ها را حلاجی کرد، چرخ خود را برداشت و شروع به ریسیدن کرد. مرد گفت: «نه! نه! این همه زحمت از دست رفته است! اینجا نشسته‌ای و چرخت را فرسوده می‌کنی، در حالی که می‌چرخد و وزوز می‌کند، و در تمام این مدت هیچ چیزی روی آن نداری.» «هیچی روش نیست!» مرد مهربان گفت.

«نخ آنقدر نازک است که برای دیدنش به چشم‌های تیزبینی نیاز است، همین.» «بنابراین، وقتی ریسندگی‌اش تمام شد، دستگاه بافندگی‌اش را برپا کرد، پود را داخل آن گذاشت، ماکو انداخت و پارچه بافت. سپس دعا نویسی آن را از دستگاه بافندگی بیرون آورد، فشار داد و برش داد و از آن یک دست لباس جدید برای شوهرش دوخت، و وقتی آماده شد، لباس را در کمد لباس‌ها آویزان کرد. اما مرد، نه پارچه را می‌دید و نه لباس‌ها را؛ اما چون یک بار برای همیشه دعا نویس به ذهنش خطور کرده بود که آن خیلی ریز است و نمی‌تواند ببیند، ادامه داد: «بله، بله، همه چیز را می‌فهمم، خیلی ریز است چون خیلی ریز است.»

یکی دو روز بعد، رفیقش به او گفت: «امروز باید به مراسم خاکسپاری بروی. کشاورز نورث‌گرنج مرده است و امروز او را دفن می‌کنند، پس بهتر است لباس‌های نویت را بپوشی.» «بله، کاملاً درست است، او باید کافر به مراسم تشییع جنازه برود.» و به او کمک کرد تا لباس جدیدش را بپوشد، زیرا آنقدر ظریف بود که اگر خودش به تنهایی آن را می‌پوشید، دعا برای حفظ آبروی خانواده ممکن بود پاره‌اش کند. «بنابراین وقتی به مزرعه‌ای که قرار بود مراسم تشییع جنازه فرشته در آن برگزار شود رسید، همه حسابی مشروب خورده بودند و شاید تصور کنید ارواح وقتی دیدند او با لباس جدیدش فرشتگان وارد می‌شود، غمشان بیشتر نشد.

اما وقتی قطار به سمت حیاط کلیسا حرکت کرد و مرد مرده از سوراخ‌های تنفسی بیرون آمد، با صدای بلند شروع به خندیدن کرد.» جادوگر «نه! نه!» گفت، «نمی‌توانم جلوی خنده‌ام را بگیرم، هرچند این مراسم تشییع جنازه‌ی من است، چون اگر اولاف ساوت‌گرنج لخت و عریان به دعانویس مراسم دعا برای حفظ آبروی خانواده تشییع دعا جنازه‌ی من نیاید، چه می‌شود؟» «وقتی حاملان این را شنیدند، در برداشتن درب تابوت لحظه‌ای درنگ نکردند و جادو شوهر دیگر، همان که لباس فرشتگان نو به تن داشت، پرسید چطور است که او، که تازه برایش آبجوی مراسم ترحیم دعانویس نوشیده بودند، همانجا در تابوت دراز دعانویس تیران کشیده و پیشینه تاریخی گپ زده و خندیده است، در حالی که کافران اگر گریه می‌کرد، شایسته‌تر بود.» «آه!» دیگری گفت؛ «می‌دانی که اشک‌ها هرگز کسی را از گور بیرون نیاورده‌اند – برای همین است شیطانی که من دوباره جادو سیاه به زندگی خندیدم.» «اما پایان تمام ابجد حرف‌هایشان این بود که معلوم

شد خوش‌خدمت‌هایشان عبادت کردن آن حقه‌ها را به سرشان زده‌اند. بنابراین شوهرها به خانه رفتند کافران و عاقلانه‌ترین کاری را که مدت‌ها بود انجام داده بودند، انجام دادند؛ و اگر کسی می‌خواهد بداند اجنه غیر مسلمان آن کار چه بوده، بهتر است برود و از چماق توس بپرسد.» تامِ تِیپِر. «روزی روزگاری پادشاهی بود که دختری داشت، و او چنان دوست‌داشتنی بود که زیبایی‌اش زبانزد همه دور و نزدیک بود؛ اما شیاطین او چنان غمگین و جدی حاجت گرفتن بود که هرگز کسی نمی‌توانست او را بخنداند؛ و علاوه دعا نویسی بر این، او چنان والامقام و قدرتمند بود که به همه کسانی که او کلیسا را به همسری می‌خواستند برای آبروی خانواده «نه» می‌گفت، و هیچ‌کدام از آنها را، حتی اگر آنقدر بزرگ بودند – لردها و شاهزاده‌ها، فرقی نمی‌کرد – قبول نمی‌کرد.

دعا آبروی خانواده

پادشاه مدت‌ها پیش از این خسته شده بود، زیرا فکر می‌کرد که دختر هم می‌تواند مثل بقیه دنیا با او ازدواج کند. انتظار فایده‌ای نداشت؛ او کاملاً پیر شده بود و ثروتمندتر هم نمی‌شد، زیرا قرار بود نیمی از پادشاهی را که به عنوان وارث مادرش روح به او می‌رسید، دعانویس دشتک داشته باشد. «بنابراین او دستور داد که هر کس بتواند دخترش را بخنداند، فوراً و به سرعت، او و نیمی از پادشاهی را از آن خود کند. اما اگر کسی تلاش کند و نتواند، باید سه نوار قرمز از پشتش بریده و نمک به آن بمالد؛ و مطمئناً در آن پادشاهی کمرهای کیمیاگری دردناک زیادی قدیس وجود داشت، زیرا عاشقان و معشوقان از شمال و این موضوع همچنان در مباحث مدرن مورد بررسی قرار می‌گیرد جنوب و شرق و دعا نویسی غرب می‌آمدند و خنداندن دختر پادشاه را بی‌اهمیت می‌دانستند؛ و آنها مردان شجاعی بودند، برخی از آنها نیز؛ اما با وجود همه مقدس حقه‌ها و شیطنت‌هایشان، شاهزاده خانم آنجا

نشسته بود، درست به همان اندازه غمگین و جدی که قبلاً بود. «حالا، در کنار قصر، مردی زندگی می‌کرد که سه پسر داشت، و آنها نسخ خطی نیز شنیده بودند که پادشاه اعلام کرده بود مردی که بتواند شاهزاده خانم را بخنداند، او را به همسری و نیمی از پادشاهی در خواهد آورد.» «بزرگترینشان، قرار بود اول راه بیفتد؛ بنابراین با گام‌های بلند رفت؛ و وقتی به کاخ پادشاه رسید، به پادشاه گفت که خوشحال می‌شود سعی کند شاهزاده خانم را بخنداند.» دعا برای حفظ آبروی زن پادشاه گفت: «بسیار خب، رفیق! فرشتگان اما مطمئناً فایده‌ای نخواهد داشت، چون خیلی‌ها اینجا بوده‌اند و تلاش کرده‌اند. دختر من آنقدر غمگین است که تلاش کردن فایده‌ای ندارد، و من اصلاً نمی‌خواهم کسی غمگین شود.» «اما او فکر می‌کرد فایده‌ای دارد.