دعانویس لشت نشا

تا به خانه خود برود.[ 161 ] [ مطالب ] سیزدهم. بخش سوم. در پایان سومین پاس شب، بوداویاپاکا، وزیر سوم پادشاه آلاکسا، برای بررسی اینکه آیا خوابگاه سلطنتی به درستی محافظت می‌شود یا خیر، رفت و پادشاه، دعانویس لشت نشا او را به حضور خود فراخواند و از جرم وزیر اول شیطان برایش گفت، که بوداویاپاکا پس از ادای احترام لازم، چنین گفت: «ای پادشاه ارجمند، موکل جن چنین جنایت بزرگی باید به شدت مجازات شود، اما شایسته است که قبل از اطمینان از گناهکار بودن او اقدامی نکنیم، زیرا عواقب بارش باران شوم است و برای اثبات آن داستانی می‌دانم که با اجازه اعلیحضرت آن را نقل خواهم کرد.»[ 162 ] [ مطالب ] داستان همسر برهمن و مانگوس.

دعانویس : در کرانه‌های رود دعانویس گنگ، که از کنار مقدس‌ترین شهر بنارس نیز می‌گذرد، شهری به نام میتیلا وجود دارد که برهمن بسیار فقیری به نام ویدیادارا در آن زندگی می‌کرد. او فرزندی نداشت و برای جبران این کمبود، او و همسرش با مهربانی یک راسو – گونه‌ای از راسو – را در خانه خود پرورش می‌دادند. این دعا نویسی همه چیز آنها بود – پسر کوچکترشان، دختر بزرگترشان – پسر بزرگترشان، دختر کوچکترشان، و آنها با علوم غریبه چنان محبتی به آن موجود کوچک نگاه می‌کردند. خدای ویسوِشوارا و همسرش ویسالَکشی این موضوع را مشاهده کردند و بر این زوج بدبخت ترحم کردند.

دعانویس لشت نشا

بنابراین با قدرت الهی خود آنها را با پسری متبرک کردند. این اضافه شدن بسیار خوشایند جادو سیاه به خانواده‌شان، محبت برهمن و همسرش را از راسو سلب نکرد. برعکس، دلبستگی آنها افزایش یافت، زیرا آنها طلسم نویس معتقد بودند که به دلیل پذیرفتن حیوان خانگی است که پسری برای آنها به دنیا آمده است. بنابراین[ 163 ]کودک و مانگوس، مانند برادران دوقلو، در یک گهواره با هم بزرگ شدند. دعانویس لشت نشا روزی که برهمن برای طلب صدقه از پرهیزگاران و نیکوکاران رمل بیرون رفته بود، همسرش برای چیدن گیاهان شیاطین دارویی به باغ رفت و کودک جادو را در گهواره‌اش به خواب فرو برد و مار زنگی در کنارش نگهبانی می‌داد.

دعانویس حمیل مار پیری که در چاه باغ زندگی می‌کرد، به درون خانه و زیر گهواره خزید و شروع به بالا رفتن از آن کرد تا کودک را نیش بزند که مار زنگی به شدت به او حمله کرد و او را به چندین تکه پاره کرد مشرکان کافران و بدین ترتیب جان پسر کوچک برهمن را نجات داد و مار سمی که برای کشتن آمده بود، خود در زیر گهواره مرده افتاد. مانگوس، خوشحال از انجام چنین شاهکاری، به باغ دوید تا دهان خون‌آلودش را به همسر برهمن نشان دهد، اما او با بی‌ملاحظگی نجات‌دهنده فرزندش را با نابودکننده او اشتباه گرفت و با یک ضربه چاقویی که طلسم در دست داشت شیاطین و با آن گیاهان دارویی را می‌چید، موجود وفادار را کشت و سپس با عجله به خانه رفت تا پسر مرده‌اش را ببیند.

اما در آنجا کودک را در گهواره‌اش زنده و سالم یافت، که فقط از غیبت همراه کوچکش، مانگوس، گریه می‌کرد و مار بزرگ تکه‌تکه شده زیر گهواره افتاده بود. اکنون وضعیت واقعی امور آشکار شده بود و برهمن که مطالعات انسان‌شناسی، سنت‌های آیینی را مورد بحث قرار می‌دهد به زودی به خانه بازمی‌گشت، همسرش از عمل حرز عجولانه خود به او گفت و سپس به زندگی او پایان داد.[ 164 ]برهمن، به نوبه دعا نویسی خود، از مرگ مانگوس و همسرش اندوهگین شد، ابتدا فرزندش را کشت و سپس خود را نیز کشت. دعانویس لشت نشا وزیر سوم اضافه کرد: «و بدین ترتیب، با یک عمل عجولانه، دعا چهار موجود هلاک شدند، پس درست است که بارندگی منجر به یک سری بلایا می‌شود.

پس بودادیتا را قبل از اثبات گناهش محکوم نکنید.» آلاکسا، پس از اینکه به بوداچاندرا علامت داد که بازنشسته شود، آنجا را ترک کرد و به خانه رفت. وقتی نگهبانی وزیر چهارم، بوداویبیشانا، به پایان رسید، او به آپارتمان‌های خصوصی پادشاه (که در جادو کهن این مدت مشغول تفکر در مورد شیطانی داستان‌هایی بود که شنیده بود) رفت و توسط آلاکسا به اتاق خواب فراخوانده شد و از جرم نابخشودنی همکارش مطلع شد. وزیر، پس از سجده‌ی لازم، خطاب به ارباب سلطنتی خود چنین گفت: «ای پادشاه بزرگ، به سختی می‌توانم باور کنم که بودادیتا هرگز بتواند مرتکب چنین جنایتی شود، و با احترام به اعلیحضرت یادآوری می‌کنم که اگر در این مورد بدون بررسی همه شرایط، حکم صادر کنید، با شهرت جهانی شما به خرد و عدالت سازگار نخواهد بود.

شر و بی‌عدالتی طلسم ناشی از تصمیمات و اعمال عجولانه است که نمونه جادو سیاه بارز آن در … آمده است.»[ 165 ] [ مطالب ] داستان زن بی‌وفا و مرد نابینای ناسپاس در شهر میتیلا، برهمن جوانی زندگی می‌کرد که پس از مشاجره با پدرزنش، عازم زیارت بنارس شد. در حین عبور از جنگلی، جفت روحی به مرد نابینایی برخورد که همسرش او را با عصایی که یک سر آن را در دست داشت و شوهرش که سر طلسم دیگر آن را گرفته بود، به دنبالش می‌رفت. زن جوان و زیبارویی بود و زائر با اشاره به او گفت که باید پیشینه تاریخی با او برود و شوهر نابینایش را تنها بگذارد.

این پیشنهاد، این زن هوسباز را خشنود کرد، بنابراین از شوهرش خواست چند دقیقه زیر درختی بنشیند و خودش رفت و برایش انبه‌ای رسیده چید. مرد نابینا نشست و همسرش با برهمن رفت. دعانویس لشت نشا پس از مدت‌ها انتظار در انتظار بازگشت همسرش و اینکه دعانویس الشتر کسی به او نزدیک نشد طلسم (زیرا آنجا مکانی کم رفت انرژی مثبت و آمد بود)، خیانت همسرش برای او به طرز دردناکی آشکار شد و او به تلخی هم او و هم شروری را که او را اغوا کرده بود، نفرین کرد.[ 166 ]از دعانویس اعمال مربوط به جادو او دور شد. شش روز در پای درخت، در وضعیتی اسفناک، بدون لقمه‌ای برنج یا قطره‌ای آب، ماند و تقریباً مرده بود، که سرانجام صدای قدم‌هایی را در نزدیکی خود شنید و با صدای ضعیفی درخواست کمک کرد.

مردی از طبقه ستی و دعا نویس همسرش نزد او آمدند و پرسیدند که چگونه در چنین مخمصه‌ای گرفتار شده است. مرد نابینا به آنها گفت که چگونه همسرش او طلسم را ترک کرده و با برهمن جوانی که ملاقات کرده بودند، رفته و او را تنها و درمانده دعانویس لشت نشا در آنجا رها کرده است. داستان او دلسوزی ستی و همسرش را برانگیخت. آنها از مقدار کمی برنج که با خود داشتند به او دادند تا بخورد و ستی پس از آنکه برای رفع تشنگی به او آب داد، به همسرش دستور داد که با عصایش او را هدایت کند. زن، اگرچه تا حدودی توسل از همراهی با مردی که شوهرش نبود، اکراه داشت، اما با این فکر که کارهای خیرخواهانه هرگز نباید ناتمام بماند، درخواست اربابش را اجابت کرد و شروع به هدایت مرد نابینا نمود.

پس از یک روز سفر به این روش، آن سه نفر به شهری رسیدند و شب را در خانه یکی از دوستان ستی اقامت کردند، جایی که نسخ خطی ستی و همسرش قبل از چشیدن لقمه ای از برنج خود به مرد نابینا دادند. صبح روز بعد، هنگام طلوع آفتاب، به او توصیه کردند که سعی کند به نحوی در آن شهر برای خود غذا تهیه کند و آماده شدند تا سفر خود را از سر بگیرند. اما مرد نابینا، با فراموش کردن همه چیز[ 167 ]مهربانی که کیمیاگری به او نشان داده بودند، شروع به هشدار دادن کرد و فریاد زد: «آیا در این شهر پادشاهی نیست که از من محافظت دعا کند و فرشته حق مرا بدهد؟ اینجا یک شرور ستی است که همسرم را با خود می‌برد!

لشت نشا

چون من نابینا هستم، او انکار می‌کند که من شوهر او هستم و از آن یاغی پیروی می‌کند! اما آیا پادشاه عدالت را در حق من اجرا نخواهد کرد؟» مردم ارواح کوچه و خیابان بی‌درنگ این سخنان را گشایش به فرشتگان پادشاه گزارش دادند و او دستور داد در این مورد تحقیق شود. اینکه همسر تفاسیر مختلفی از مفاهیم طلسم در روایت‌های تاریخی وجود دارد ستی مرد نابینا را هدایت کرده حاجت گرفتن بود، ظاهراً نشان می‌داد که ستی، و نه ستی، شوهر آن زن بوده است دعانویس و احمقانه نتیجه گرفت که هم ستی و هم همسرش جنایتکاران واقعی جادو هستند. بر این اساس، او ستی را به دار محکوم کرد، زیرا او سعی کرده طلسم بود یک زن متأهل را فریب دهد و همسرش را در کوره بسوزاند، زیرا قدیس او می‌خواست شوهرش را ترک کند و او مردی نابینا طلسم صبی برگشت معشوق بود.

وقتی این احکام اعلام شد، دعا مرد نابینا از شدت تعجب به خود لرزید. این جادو فکر که با یک دروغ عمدی باعث مرگ دو فرد بی‌گناه شده بود، قلبش دعانویس لشت نشا را به درد آورد. با این دروغ، او انتظار داشت که فقط ستی مجازات شود و همسرش به فرشتگان عنوان همسر خودش به او واگذار شود، اما اکنون متوجه شد که او نیز به مرگ محکوم شده است. او گفت: «چه بدبخت رمال و رذلی هستم! نمی‌دانم در زندگی قبلی‌ام چه گناهانی مرتکب شده‌ام که اکنون چنین نابینا هستم. همسر واقعی‌ام نیز مرا ترک کرد با انبوهی از گناهان، اکنون با یک گزارش دروغ، مرد بی‌گناهی و همسرش را که مرا از سرنوشتی هولناک نجات داده و دیشب به تمام خواسته‌هایم رسیدگی کرده بودند، شماره ملا به کام مرگ فرستاده‌ام.

ای، مهِشوَره ! چه مجازاتی برای من در نظر گرفته‌ای، نمی‌دانم. این تک‌گویی، که توسط برخی اجنه غیر مسلمان از رهگذران شنیده شد، به پادشاه منتقل شد، و او با تلخی خود را به خاطر این عمل عجولانه سرزنش کرد، بی‌درنگ ستی نیک و همسرش را آزاد کرد و دستور داد مرد نابینای ناسپاس را در کوره بسوزانند. وزیر چهارم اضافه کرد: «بنابراین، همزاد می‌بینید، سرورم، چقدر نزدیک بود که آن پادشاه با بی‌پروایی خود را در ورطه جنایت فرو ببرد.