دعانویس نوده خاندوز

آورده است و بهتر است کمی از داروی او را برای زخمش بخرد. چندرالخای باهوش فوراً دزد داروفروش را شناخت و او نیز، جادو سیاه چون حیوان بسیار حیله‌گری بود، دزد جعبه‌هایش را در خانم دعانویس نوده خاندوز جوان شناخت و متوجه شد که زخم او همان زخم چوب کبریت اوست. آنها خیلی زود از هم جدا شدند. خانم کمی مرهم خرید و دزد که لباس مبدل پوشیده بود، با خوشحالی کمی از شیاطین چیزهای گرانبهایش را از بطری نارگیلی‌اش به او داد و رفت. هشت دزد جایی را در بیرون کایوالیام برای قرار ملاقات خود تعیین کرده بودند و[ 219 ]در آنجا فهمیدند چه کسی گنجشان را دزدیده است.

دعانویس : چون نمی‌خواستند بیکار بمانند، ابطال کردن جادو همان شب تصمیم گرفتند به شماره ملا خانه‌ی چاندرالخا بروند و او و جعبه‌هایشان را با خود ببرند. چاندرالخا نیز بسیار محتاط بود. او تمام گنجینه‌ها را متون تاریخی نمادگرایی طلسم را توصیف می‌کنند. قفل کرد و هشت جعبه پر از زباله را، برای مطابقت با وزن اصلی‌شان، زیر تختی که آن شب روی آن می‌خوابید، یا بهتر است بگوییم وانمود می‌کرد که می‌خوابد، جادو سیاه نگه داشت. دزدان در زمان مناسب سوراخی در اتاق خواب او ایجاد کردند و وارد شدند. آنها ظاهراً او را در خواب یافتند و با خوشحالی بیشتر، هشت جعبه خود را زیر جادو سیاه تخت او یافتند. «روباه ماده خوابیده.

دعانویس خرمدره

دعانویس نوده خاندوز

بیا علوم غریبه فردا شب بیاییم و او را ببریم؛ اما اول باید جعبه‌هایمان را برداریم.» پس با یکدیگر گفتند، جعبه‌هایشان را برداشتند، هر کدام یکی را روی سر خود گذاشتند و با عجله به غار خود بازگشتند و صبح زود به آنجا رسیدند. دعانویس اما وقتی جعبه‌ها را باز کردند تا غنایم خود را دسته‌بندی کنند، اجنه غیر مسلمان در کمال تعجب، چشمانشان فقط تکه‌های شکسته سنگ، تکه‌های آهن و زباله‌های دیگری از این قبیل را دید. دعانویس نوده خاندوز هر یک از آنها انگشت سبابه خود را به صورت قائمه روی نوک سید و حاجی بینی خود قرار داد و فریاد زد: «آه! دختر خیلی باهوشی است.

او توانسته همه ما را فریب دهد. اما بگذار این روز علوم غریبه بگذرد. ​​خواهیم دید که آیا امشب به دست ما نخواهد افتاد یا نه.»[ 220 ] بنابراین، آنها تمام روز را در حیرت دعانویس قدمگاه و شگفتی گذراندند. چاندرالخا در خانه‌اش نیز بیکار نبود. او مطمئن جادو بود دعا که آن شب دوباره دزدان را در اتاقش خواهد دید، و برای اینکه برای این موقعیت آماده باشد، از چوب دزد یک چاقوی تیز کوچک ساخت و آن را زیر بالش خود، در جایی که عادت داشت کیسه‌اش حاوی چند برگ فوفل، آجیل، چونام و غیره را برای جویدن نگه دارد، گذاشت. شب از راه رسید.

چاندرالخا صبح زود شام خورد و موکل جن به رختخواب رفت. او نمی‌توانست بخوابد، اما با حیله‌گری پلک‌هایش را بسته نگه داشت و وانمود کرد که خوابیده است. حتی قبل از نیمه‌شب، هشت دزد به اتاقش وارد شدند و با خود گفتند: «این دزد خانم باهوش، آسوده خوابیده است. ما اینجا هیچ آسیبی به او نمی‌رسانیم. بیایید دو به دو در هر پایه تختش مستقر شویم و او را بی‌هوش به جنگل ببریم. آنجا می‌توانیم او را بکشیم.» با این فکر، هشت دزد خود را در کنار چهار پایه تخت روان قرار دادند و بدون حرز کوچکترین تکانی، تخت روان را با تختی که روی آن خوابیده بود، دعانویس نوده خاندوز از شهر خارج کردند.

شادی آنها از اینکه دشمن خود را به این ترتیب نجات داده بودند، بسیار زیاد بود و بدون ترس از امنیت زندانی خود، به سمت غار خود حرکت کردند. در همین حال، شیطانی چاندرالخا دعانویس روی تخت روان بیکار نبود. راه جنگل از میان یک خیابان طولانی اعمال صالح و زیبا از درختان انبه بود. [ جادو 221 ]فصل انبه بود و همه شاخه‌ها پر از خوشه‌های میوه رسیده و نارس انرژی مثبت بود. برای جبران وزنش روی گهواره، مدام خوشه‌های انبه را می‌چید و روی آن می‌ریخت و به محض اینکه مقداری که فکر می‌کرد وزنش را جبران می‌کند روی گهواره‌اش بود، بدون کوچکترین صدایی شاخه‌ای را می‌گرفت و خودش را از آن آویزان دعانویس باغ ملک می‌کرد.

دزدها مثل قبل به راه خود ادامه دادند، فرشتگان ظاهراً وزن روی سرشان کم نشده بود و قهرمان داستان ما را با خیال راحت روی شاخه انبه گذاشتند تا از میان چند گاتیکای باقی‌مانده از آن شب پر اضطراب عبور کند. دزدها درست هنگام سپیده دم به کافر غار خود رسیدند و وقتی بارشان را زمین گذاشتند، فقط خوشه‌های انبه رسیده را دیدند، نه بانویی را که به دنبالش بودند. رئیسِ رتبه‌ی بعدی پرسید: «آیا او زنی از جنس دعانویس هیدج گوشت و خون است یا شیطان؟» او پاسخ داد: «سرورم! او زن بسیار سریعی است و اگر در جنگل بگردیم، او را پیدا خواهیم کرد.» و بلافاصله هر هشت دزد پس از صرف صبحانه‌ای سبک، شروع به جستجوی او کردند.

دعانویس روشناوند در همین حال، صبح بر چاندرالخا طلوع کرد و دید که در میان جنگلی انبوه است. او از فرار کافر در روز می‌ترسید، زیرا راه طولانی بود و مطمئن بود که دزدان به زودی به دنبالش خواهند آمد. دعانویس نوده خاندوز بنابراین تصمیم گرفت خود را در کمینگاهی عمیق پنهان کند و منتظر شب بماند. قبل حاجت گرفتن از فرشتگان اینکه تخت را ترک کند، [ 222 ]شاخه طلسم انبه‌ای که در کمرش محکم کرده بود، چاقوی کوچکی که از چوب دزدان برای خودش درست کرده بود و جادو کیسه‌ای که مواد لازم برای جویدن فوفل را در آن گذاشته بود؛ و نزدیک درختی شیاطین که از آن بالا رفته بود، گودال عمیقی دید که از هر طرف با نیزارهای نفوذناپذیر احاطه شده بود.

دعانویس نوخندان بنابراین به آرامی از درخت پایین آمد و به درون این گودال رفت و با نگرانی در آنجا منتظر شب ماند. در تمام این مدت، هشت دزد در جاهای مختلف به دنبال او می‌گشتند و رمال یکی از آنها به جایی که چاندرالخا روی درخت نشسته بود، رسید و بوته‌های انبوه اطراف، او را به این گمان انداخت که او آنجا پنهان شده است؛ شیاطین بنابراین با بالا رفتن از درخت، به بررسی آن مکان پرداخت. وقتی چاندرالخا دزد را روی درخت دید، تمام امیدهای زندگی‌اش طلسم را از دست داد. اما ناگهان، درست همانطور که مرد بالای درخت او ابجد را دید، فکری روشن به ذهنش کافر خطور کرد.

با چهره‌ای بسیار شاد، به آرامی با او صحبت کرد. «شوهر عزیزم، از این لحظه که خدا تو را به آن مقام رسانده، باید تو را این‌طور خطاب کنم، پس فرشتگان نگران نباش. با ملایمت به اینجا بیا تا دعانویس در کنار هم شاد باشیم. از این لحظه تو شوهر من هستی و من همسر تو.» چنین گفت چاندرالخای زیرک، و سر دزد از شنیدن چنین سخن شیرینی از شادی به اطراف چرخید، و تمام دعا نویسی شیطانی خاطرات گذشته‌اش را فراموش کرد.[ 223 ]او که با خود و برادرانش خوشرفتاری می‌کرد، به درون گودال پرید. زن با چهره‌ای طلسم خندان از او استقبال کرد، دعانویس نوده خاندوز چهره‌ای که در قلب مشتاق دزد، محبت خالصانه‌ای دیده می‌شد و مقداری فوفل به او کافران داد تا بجود و خودش کیمیاگری هم با خوشحالی مقداری از آن را دعانویس خان زنیان جوید.

دعانویس نوده انقلاب قرمزی زبان پس از جویدن فوفل همیشه نشانه‌ای از محبت متقابل زن و شوهر در میان بی‌سوادان جامعه هندو است. بنابراین، در حالی که برگ فوفل جویده می‌شد، زن زبانش را بیرون آورد گشایش تا به دزد نشان دعانویس نوده خاندوز دهد که چقدر قرمز است و به این ترتیب به او فرشتگان نشان دهد که چقدر عمیقاً او را دوست دارد: و او نیز برای اینکه نشان دهد چقدر عمیقاً او را دوست دارد، زبانش را بیرون آورد. و زن، گویی که آن را از نزدیک بررسی می‌کند، آن را در دست چپش گرفت، در حالی که با دست راستش در یک چشم به هم زدن زبان و بینی دزد را برید و با سوءاستفاده از سردرگمی که بر او غلبه کرده بود، گلویش را برید دعانویس و او را مرده رها کرد.

نوده خاندوز

در این هنگام، غروب به سرعت نزدیک می‌شد و هفت دزد دیگر، پس از جستجوی بی‌ثمر، به غار خود بازگشتند، توسل زیرا مطمئن بودند که مرد هشتم حتماً چاندرالخا را پیدا کرده است. آنها تمام شب منتظر ماندند و منتظر ماندند، اما هیچ‌کس برنگشت، زیرا چگونه مردی دعا نویسی که کشته شده بود می‌توانست برگردد؟ در همین حال، قهرمان زن ما، به محض دعانویس ششتمد غروب آفتاب، با جسارتی که از موقعیت و شرایطی که در آن قرار گرفته بود، به سمت خانه‌اش روانه شد. نیمه‌شب به سلامت به خانه رسید و تمام ماجراهایش را برای مادرش تعریف کرد. او که از شدت خستگی به خود می‌پیچید، بقیه شب را خوابید و به محض جادوگر طلوع صبح شروع به محکم کردن دیوارهای اتاق خوابش طلسم با صفحات آهنی کرد.

حالا یک کیسه پودر فلفل چیلی به مفیدترین چاقوی جیبی‌اش اضافه کرد و به رختخواب رفت، نه برای خوابیدن، بلکه برای مراقبت از دزدان. همانطور که انتظار داشت، سوراخ کوچکی در دیوار شرقی اتاق خوابش ایجاد شد و یکی از هفت تعویذ دزد چاقو را در سرش فرو کرد. به محض اینکه قهرمان داستان ما سوراخ را دید، با پودر و چاقو در کنار آن ایستاد و با چاقوی دوم، بینی مردی را مشرکان که سرک می‌کشید، برید و پودر را در زخم فرو کرد. او که نماز خواندن نمی‌توانست درد سوزش را تحمل کند، خودش را عقب کشید و فریاد زد چون دیگر بینی‌ای مکاتب فکری مختلف، اعمال طلسم را به طور متفاوتی تفسیر می‌کنند برای تلفظ صحیح دعانویس داورزن نداشت.

دزد دوم، دزد اول را به خاطر اینکه بی‌احتیاطی بینی‌اش را از دست داده دعانویس نوده خاندوز بود، مورد ناسزا قرار داد و وارد شد، و خانم جسور داخل خانه نیز به همان شیوه با بینی او رفتار کرد، و او نیز به همان شیوه خود را عقب کشید.