دعانویس سرخس

وقتی حقیقت را یافت، با لحنی بسیار آرامش‌بخش پاسخ داد: «مادر، من به حال جادو سیاه بدبختی تو متاسفم، زیرا عروست وقتی پیر شده‌ای و بدنت دیگر توانی ندارد، تو را آزار می‌دهد و اذیت می‌کند. حالا این انبه را بگیر» دعانویس سرخس و یک انبه رسیده از کمربندش بیرون شیاطین آورد و با چهره‌ای خندان آن را به برهمنی پیر داد – «آن را بخور، و به زودی مانند عروس خودت زن جوانی خواهی شد و دیگر او تو را آزار نخواهد داد.» و بدین ترتیب پیر رنجور را تسلی داد.[ 104 ]زن، جادو کالیِ مهربان رفت. برهمنی بقیه قدیس شب را در معبد ماند و چون مادری مهربان بود، دعا دوست نداشت تمام انبه را بخورد بدون اینکه بخشی از آن را به پسرش بدهد.

دعانویس : در همین حال، دعا وقتی پسرش حاجت گرفتن عصر روح به خانه بازگشت، مادرش را غایب یافت، اما همسرش ماجرا را برای او توضیح داد تا طبق معمول تقصیر را به گردن پیرزن بیندازد. از آنجایی که هوا تاریک بود، او فرصتی برای جستجوی او طلسم نداشت، بنابراین جادو سیاه منتظر روشنایی روز ماند و به محض اینکه دعانویس سپیده دم را دید، شروع به جستجوی مادرش کرد. او هنوز راه زیادی نرفته بود که با خوشحالی او را در معبد کالی یافت. طلسم «مادر عزیزم، شب سرد را چگونه گذراندی؟ شام چه خوردی؟ بدبخت شدم که خودم را به عقد یک سگ وحشی درآوردم.

دعانویس سرخس

تمام گناهانش را فراموش کن دعا نویس و به خانه برگرد.» مادرش از جادو سیاه شادی و اندوه اشک ریخت و ماجرای شب گذشته‌اش را تعریف کرد که در آن گفت: «حتی جادوگر یک دقیقه هم تأخیر احضار نکن ، بلکه این میوه را فوراً بخور. من این نماز خواندن کار را می‌کنم.»هیچی ازش نمی‌خوام. شماره ملا فقط اگه جوون و به اندازه کافی قوی بشی که بتونی دردسرهای اون سگ بدجنس رو تحمل فرشتگان کنی، باشه، باشه. دعانویس سرخس پس مادر میوه الهی را خورد و پسر او را بر دوش گرفت و به خانه آورد، و چون به آن رسید، او را بر زمین نهاد.[ 105 ]وقتی که او از خوشحالی دیگر پیرزن نبود، بلکه دختر جوانی شانزده ساله و قوی‌تر از همسر خودش بود.

آن زن دردسرساز حالا کاملاً سرکوب شده بود و در برابر چنین مادر شوهر قدرتمندی ناتوان بود. او اصلاً از این تغییر و ترک عادت قلدری‌اش خوشش نمی‌آمد، بنابراین با خودش اینطور استدلال کرد: «این فرشتگان مادر شوهرِ یشم‌مانند از میوه‌ی کالی جوان شد، چرا مادرم نیز چنین نکند، اگر او را راهنمایی کنم و به همان معبد بفرستم؟» بنابراین به مادرش دعانویس بیستون دستور داد داستانی را که باید برای الهه تعریف کند، بگوید و او را به آنجا فرستاد. مادر پیرش، با موافقت با دستورات دخترش، به معبد رفت و در نیمه‌شب با الهه ملاقات کرد و داستانی دروغین گفت که عروسش آیین‌های نمادین در طول نسل‌ها تکامل یافته‌اند با او بدرفتاری زیادی می‌کند، هرچند در حقیقت، او چیزی برای شکایت از این نوع نداشت.

الهه با قدرت الهی خود متوجه این دروغ شد، اما وانمود کرد که دلش به حال او می‌سوزد و میوه‌ای نیز به او داد. دخترش به او دستور داده بود که آن را تا صبح روز بعد و تا زمانی که دامادش را نبیند، دعانویس کومله نخورد. به محض نزدیک شدن صبح، همسرش به برهمنِ بیچاره که نوک‌زن بود دستور داد که به معبد برود و مادرزنش را بیاورد، زیرا او مدتی پیش مادرش را با خود برده بود. او نیز بر این اساس[ 106 ]رفت و از او دعوت کرد که به خانه بیاید. او می‌خواست که او بخشی از میوه را بخورد، همانطور که به او دستور داده شده بود، اما او امتناع کرد، دعانویس سرخس و بنابراین او همه آن را قورت داد، با این انتظار که وقتی به خانه برسد دوباره جوان شود.

در همین حال، دامادش جادو او را بر اجنه غیر مسلمان دوش خود گرفت و به خانه بازگشت، و انتظار داشت، همانطور که تجربه قبلی‌اش به او آموخته بود، ببیند که مادر شوهرش نیز به یک زن جوان تبدیل می‌شود. اضطراب دیدن چگونگی تغییر بر دعا نویسی دعانویس او غلبه کرد و نیمی ازسرش را برگرداند و دید که بخشی از بار روی دوشش مانند اجزای یک الاغ است، اما این را صرفاً مرحله‌ای مقدماتی به سوی زنانگی و جوانی پنداشت! دوباره برگشت و چندین بار فرشتگان همان چیز را دید و هر کافران چه بیشتر نگاه می‌کرد، بار او بیشتر شبیه الاغ می‌شد، تا اینکه سرانجام وقتی به خانه رسید، بار او مانند الاغی عرعر دعا نویسی کنان به پایین پرید و فرار کرد.

بنابراین کالی، که از نیات پلید زن جادو آگاه شد، با تبدیل مادرش به جفت روحی الاغ، او را ناامید کرد، اما هیچ کس از این موضوع خبر نداشت تا اینکه او واقعاً از دعانویس لرستان شانه‌های دامادش پایین پرید. این داستان همیشه به عنوان توضیح ضرب المثلی که کیمیاگری در بالا نقل شد ذکر می‌شود – کم کم مادرشوهر تبدیل به ابجد الاغ شد، که معمولاً به آن ûr شیاطین نیز اضافه می‌شود – و همین که طلسم به روستا نزدیک شد، شروع به عرعر کردن کرد.[ 107 ] [ مطالب ] نهم.

در روستایی دورافتاده، برهمن فقیری با همسرش زندگی می‌کردند. اگرچه چندین سال از زندگی مشترکشان گذشته بود، اما متأسفانه فرزندی نداشتند و از آنجایی که کافر بسیار مشتاق فرزند بودند و از همسر اولشان امیدی به بچه‌دار شدن نداشتند، برهمن بیچاره تصمیم گرفت با همسر دومی ازدواج کند. دعانویس سرخس همسرش مدتی اجازه این کار را نداد، اما وقتی دید شوهرش مصمم است، تسلیم شیاطین شد و با خود فکر کرد که به نحوی می‌تواند از کافران شر همسر دوم خلاص شود. به محض اینکه برهمن رضایت طلسم او را جلب کرد، برهمن ازدواج دوم خود را ترتیب داد و با یک دختر زیبای برهمن ازدواج کرد.

دختر به خانه‌ی او و همسر اولش رفت و با او زندگی کرد. همسر اول فکر می‌کرد که … [ 108 ]اگر کاری ناگهانی انجام می‌داد، دنیا را مشکوک می‌کرد، مدتی صبر می‌کرد. به دعانویس گلمورتی نظر می‌رسید که خود ایشوارا از دعانویس ازدواج جدید حمایت می‌کرد و همسر دوم، یک سال پس از عروسی‌اش، باردار شد و در ششمین ماه بارداری برای زایمان به خانه مادرش رفت. شوهرش جدایی از او را دو هفته با صبر و شکیبایی تحمل کرد، اما پس از این، آرزوی دیدار دوباره او ذهنش را مشغول کرد و همیشه از همسر اولش می‌پرسید که چه زمانی باید به دیدنش برود.

به نظر می‌رسید که ایشوارا کاملاً با مشکل او همدردی می‌کرد و می‌گفت: «شوهر عزیزم، سلامتی‌ات هر روز آسیب می‌بیند، ذکر و خوشحالم که عشق تو به او اوضاع را بدتر نکرده است. فردا توسل باید دعانویس سرخس کلیسا به دیدنش بروی. می‌گویند نباید دست خالی به دیدن بچه‌ها، پادشاه یا زن باردار برویم؛ بنابراین من صد کیک آپوپا را که جداگانه در ظرفی بسته‌بندی شده‌اند، به تو می‌دهم که باید به او بدهی. تو آپوپا را خیلی دوست داری و می‌ترسم که در راه مقداری از آنها را بخوری؛ اما بهتر است این کار را نکنی. و من چند کیک را که جداگانه در پارچه‌ای بسته‌بندی شده‌اند، به تو می‌دهم تا در سفرت بخوری.» بنابراین همسر اول تمام شب را صرف تهیه کیک‌های آپوپا کرد و در شکر و آرد برنج کیک‌هایی که برای همسر مشترک و رقیبش درست می‌کرد، سم مخلوط کرد؛ اما از آنجایی که هیچ دشمنی علیه او

نداشت[ 109 ]شوهر، کیک‌های آپوپا را به درستی برایش آماده کرده بود. تا سپیده دم، او صد آپوپا را در ظرفی برنجی که به راحتی می‌توانست روی سر یک مرد حمل شود، جمع کرده بود. پس از صرف صبحانه‌ای سبک – زیرا صبحانه‌ای سنگین همیشه قبل از سفری پیاده بد است – برهمن ظرف برنجی را روی سر خود گذاشت و دستمالی را که غذای خودش را در راه در شیاطین دست داشت، به سمت روستای همسر دومش که اتفاقاً دو روز با او فاصله داشت، به راه افتاد. تفاسیر نمادین مرتبط ممکن است بین منابع متفاوت باشد او با عجله راه می‌رفت تا اینکه غروب فرا رسید و وقتی تاریکی شب او را فرا گرفت، سرعت راه رفتنش او را خسته کرده بود و احساس گرسنگی شدیدی کرد.

سرخس

او یک آلونک کنار جاده‌ای و یک مخزن آب در نزدیکی مسیر خود دید و وارد آب شد تا وضوی عصرگاهی خود را برای خدای روز که به سرعت در افق پایین می‌رفت، انجام دهد. به محض مشرکان اینکه این کار تمام شد، دستمال خود را باز کرد و با بلعیدن ابطال کردن دعانویس خانوک جادو هر کیک رمال کامل، حق مطلب را در مورد محتویات آن ادا کرد. سپس مقداری آب نوشید و در حالی که خستگی بر او غلبه کرده بود، در آلونک به خواب عمیقی فرو رفت، در حالی جادو شدن که ظرف برنجی و محتویات شیرین، یا بهتر است بگوییم سمی آن زیر سرش بود.

نزدیک جایی که برهمن خوابیده بود، پادشاهی مشهور حکومت می‌کرد که دختری مذهب بسیار زیبا داشت. چندین نفر خواستار ازدواج با او بودند، از جمله رئیس قبیله‌ای راهزن که او را برای تنها پسرش می‌خواست. اگرچه پادشاه دوست داشت[ 110 ]پسر را به خاطر زیبایی‌اش، دعانویس سرخس و این فکر که او فقط یک دزد است، مانع از آن می‌شد که تصمیم بگیرد دخترش را به ازدواج او درآورد. با این حال، رئیس دزدان مصمم بود دین که به روش خودش عمل کند و بر این اساس، صد نفر از افراد گروهش را فرستاد تا شاهزاده خانم را شبانه دعانویس و بدون اطلاع او، در حالی که خواب بود، به کاخ خود در جنگل ببرند.