دعانویس موچش

آن بچه یک سرخپوست شاین اصیل است؛ او نوه پیرمرد «در گل و لای» است که در قراضه‌ی کاستر بود. اسم آن دعانویس پیرمرد را که شنیده‌اید، نه؟ «خب، آقا، دعانویس موچش آن بچه می‌توانست مثل یک شاهین صدا بزند و شاهین را آنقدر نزدیک بیاورد که بتواند با یک سنگ آن را بیندازد— حتماً . بیور پیت به من گفت وقتی آن بچه را در فصل تله‌گذاری پیدا کرد، پوست خرسی از خرسی که گرفته و کشته بود، بدون حتی یک تیرکمان، به تن داشت. طبیعت نمی‌توانست او را یخ بزند یا از جادو گرسنگی بمیراند. او می‌توانست مثل یک حیوان، از روی غریزه آب پیدا کند.

دعانویس : می‌بینید، بچه‌ها، کاری که باید بکنید ، می‌توانید انجام تعویذ دهید. چیزی به نام دیده‌بانی در میان تمدن یا در جنگل همسایه اسمیت وجود ندارد. دیده‌بان‌ها دیده‌بان هستند چون باید دیده‌بان باشند؛ ابطال کردن جادو این یک ورزش در فضای باز نیست. دیده‌بان کسی است جادو که جنگیده چون مجبور بوده با طبیعت بجنگد و پیروز شده است. دیده‌بان‌ها معمولاً آدم‌های ساکتی هستند، من بعضی از آنها را دیده‌ام. آنها کم‌حرف و ساکت هستند. دعانویس پسرهای دیده‌بان، پر سر ذکر و صداترین گروهی هستند که در زندگی‌ام دیده‌ام.» درِ انتهای واگن باز شد و صدای یکی روایت‌های تاریخی نمادگرایی آیینی را مورد بحث قرار می‌دهند از کارکنان قطار به صحبت آقای وایلد پایان داد.

دعانویس موچش

«مهاجر. ایستگاه بعدی مهاجر است.» فصل سی و هفتم – پیشاهنگان تالار سه برنده جایزه باشگاه روتاری از صحبت‌های آشنای همسفرشان چندان خوشحال نشدند. آنها کمی از خودشان خجالت کشیدند و ناراضی بودند. رمال اینجا مردی چابک، کاردان و ماجراجو بود که حرفه‌اش به نظر رویایی عاشقانه می‌آمد. و او به آنها به عنوان پسرهای خوبی دعا که مشغول یک بازی جالب بودند نگاه می‌کرد. او آنها را عبادت کردن جدی نمی‌گرفت. او «خورشید درخشان» (یا آنطور که ترجیح می‌داد او را صدا بزند، جلادهنده اجاق گاز) را یک کشف نادر می‌دانست – یک پیشاهنگ کوچک، واقعی، همه فن حریف، رنگ‌پریده، پیشاهنگی که مهارت و دانشش می‌توانست در کارهای ماجراجویانه مورد استفاده قرار گیرد.

آماتورها! پسرهای خوبی بودند! و آنها در شُرُف دریافت پاداش شایستگی خود برای سه شاهکار بودند، دعانویس موچش شاهکاری که شرح آن دقیقاً آقای وایلد را مبهوت نکرده بود. آنها قرار بود فرشتگان با ماشین در شیطانی پارک یلوستون رانندگی جادو سیاه کنند و در هتل‌ها توقف کنند و از اردوگاه‌های مدرن و مجهز دیدن کنند و جنگل‌های سنگ‌شده و آبفشان‌ها را ببینند. و در همین حال، پسری سرخپوست به اعماق کم‌رفت‌وآمد پارک وسیع می‌رفت تا برای سفیدپوستان کاری را انجام دهد که خودشان نمی‌توانستند. هرچند او از نسل وحشی‌ها بود و رگه‌های بدوی در او پابرجا بود، اما این مردان او را جدی می‌گرفتند؛ او یک پیشاهنگ کوچک واقعی بود.

نه یک پیشاهنگ پسر. اینها افکار و اندیشه‌های وستی مارتین بود، وقتی که با لحنی نسبتاً ناامید از جایش بلند شد و گفت: «بیا، برویم روی فرشتگان سکو و منظره را تماشا کنیم.» سه پسر در حالی که قطار با سرعت در مسیر پر پیچ و خم خود در میان کوه‌ها منحرف می‌شد، در حالی که به پشتی صندلی‌ها چسبیده بودند، تلوتلوخوران دعانویس معزآباد جابری از راهروی واگن عبور کردند. آنها در واگن دودزا چیزی جز مهمان نبودند و حالا در واگن بعدی به صندلی‌های خود رسیده جادو شدن بودند که شب‌ها به محل خواب تبدیل شده بود. روی یکی از صندلی‌ها یک کیف دستی کوچک حاوی چند وسیله‌ی کمپینگ گذاشته بودند که برای دعا مقابله با احتمال کمپینگ شبانه دعا در فضای باز، با خود آورده بودند.

وستی خوشحال بود که این وسایل به‌روز را در واگن کناری به آشنایانشان نشان نداده‌اند. می‌توانست با بی‌احتیاطی جادو جادو درباره‌ی ماهیتابه تاشو یا ماهیتابه تاشو اظهار نظر کند. در برخورد قبلی با آن بی‌فرهنگِ واگن دودی، درباره‌ی معنی نشان ارزشمند وستی برای مسیریاب پرسیده بود و گفته بود که وقتی پسر بچه بوده، اغلب خرگوش و سگ شکاری و قایم‌باشک بازی می‌کرده است. وارد گفت: «بیا عقب.» آنها در حالی که برای حفظ دعانویس سروآباد تعادل، پشتی صندلی‌ها را گرفته بودند، تلوتلوخوران در قطار پیش می‌رفتند. دعانویس موچش همه مسافران خسته به نظر می‌رسیدند، واگن‌ها پر از آشغال، گرم و خفه بودند. روزنامه‌ها و مجلات دور ریخته شده روی صندلی‌ها و کف قطار افتاده بودند.

فرشتگان مسافران با تنبلی و در حالت‌هایی به دور از ظرافت، ولو شده بودند. فقط قطار کاملاً بیدار به نظر می‌رسید و برای هدفی مشخص خم شده بود. غرش می‌کرد و تلق تلق می‌کرد و سوت می‌زد و هر از گاهی صدای سوت ضعیفی از کوه‌های دور شنیده می‌شد، انرژی مثبت گویی روح لوکوموتیو مرده‌ای در آنجا پنهان دعا نویسی شده بود. در یکی از واگن‌ها، انبوهی از تکه‌های چسبناک دستمال کاغذی، راهرو را پر کرده بود، به همراه حرز جعبه‌ای خالی که آبلیموهای تازه‌ی کسی یا کسانی در آن بود. وستی پیشاهنگی نبود که از کنار چنین آشغالی بگذرد، او پس از مهمانی‌های رانندگی فراوان، زباله‌های ناهار را جمع کرده بود.

اجنه غیر مسلمان اما حالا دیگر به این وظیفه‌ی ارزشمند پیشاهنگی تن نمی‌داد. او حال و حوصله‌ی یک کافران پیشاهنگِ نوکر و خدمتکار را نداشت؛ و با وجود شاهکارهای خورشید تابان که در ذهنش تازه بود، اصلاً حال و حوصله‌اش را نداشت. او کاملاً از خودش ناراضی بود و با تحقیر و غرور از کنار آشغال رد می‌شد. با تمسخر به وارد که درست پشت سرش بود گفت: «پیشاهنگِ آبلیموخوره نباش.» وارد پرسید: «از کجا فهمیدی که قرار نماز خواندن دعا است خم شوم؟» آه، سوال همین بود. به این خاطر بود که وستی جادو مارتین از آنچه فکر می‌کرد، دیده‌بان بهتری بود و مثل یک جنگلبان واقعی، پشت سرش هم چشم طلسم داشت.

وارد گفت: «یه جورایی متاسفم که ازش نپرسیدیم که اجازه می‌ده کلیسا باهاش ​​بریم جنگل یا نه.» وستی با ناراحتی گفت: «شانس خیلی زیادیه.» فصل سی و هشتم چیزی «واقعی» و بدین ترتیب این سه پیشاهنگ سالن، برندگان جایزه باشگاه روتاری، به سکوی عقب آخرین واگن رسیدند و به منظره‌ای که از جلوی چشمانشان دور دعا می‌شد، خیره شدند. آقای وایلدِ هوس‌باز آنها را در شرایط بدی قرار داده بود و غرب بزرگ، وسیع و شگفت‌انگیز، گویی تمام حرف‌های آشنای تصادفی‌شان را دعانویس ضیاءآباد تأیید می‌کرد. دعانویس موچش چقدر سرنوشت سرگردان گمشده اینجا ناامیدکننده است، چقدر کتابچه راهنمای خوب پیشاهنگی بی‌فایده است، چقدر همه موکل جن وسایل ابتدایی و دلپذیر برای یافتن راه خانه – وقتی خانه درست حاجت گرفتن در همین نزدیکی است – بیهوده است.

آنها فقط پسربچه‌هایی بودند که در حال پیشاهنگی بازی می‌کردند، پسربچه‌های خوب، پیشاهنگان. خب، در هر صورت، شیاطین این سفر به یلوستون برایشان به ارمغان آورده بود، جایی که چیزهای زیادی اعمال صالح برای دیدن وجود دعانویس یاسوکند داشت… مطمئناً چیز زیادی برای دیدن در امیگرانت وجود نداشت. اگر هم تا به حال امیگرانتی آنجا بوده، حتماً مهاجرت کرده یا همانطور که آقای وایلد در مورد سایر مکان‌های توقف غربی گفته بود، تحت تأثیر قرار گرفته است. مطمئناً هیچ نشانه‌ای از زندگی در آنجا نبود. توسل با این حال، ظاهراً آن مکان برای راه‌آهن مفید طلسم بود زیرا قطار در آنجا توقف کرد، دیداری از زندگی و انرژی در صحنه‌ای از ویرانی.

موچش هیچ موجود زنده‌ای آنجا نبود که به آنها خوشامد بگوید. حتی صدای دلنشین قطار هم قطع شده بود یا به صدای ضربان‌دار و اطلاعات ارائه شده، نمای کلی از شیوه‌های طلسم را نشان می‌دهد. آرام لوکوموتیو فروکش کرده بود. صدایی بی‌صبرانه به نظر می‌رسید، انگار آن جادو سیاه حیوان آهنین مشتاق بود دوباره به راه خود ادامه دهد. از آن پناهگاه دنج و کوچک دعا که به آن نگاه می‌کردند، منظره چقدر تنها و حتی ترسناک به نظر می‌رسید. فقط این سکوی کوچک بین آنها و آن ناشناخته‌ی وسیع فاصله کافر داشت. وستی پسری عاقل و متفکر بود و بزرگی کشور او را تحت تأثیر قرار داده بود. این موضوع بر خلق و خوی او تأثیر گذاشت.

موچش

اگر وستی کافران در شرق بود، احتمالاً حرف‌های آقای وایلد خیلی جدی گرفته نمی‌شد. نه تنها آقای وایلد، بلکه کل محیط نیز باعث می‌شد که تمام آنچه وستی بود و به دست آورده بود، در مقایسه با او فرشته ناچیز به نظر برسد. به نظر می‌رسید که همه اینها، دیده‌بانی او دعاگر را کوچک جلوه می‌دهد و آن را کودکانه و مسخره جلوه می‌دهد. به نظر می‌رسید که همه چیز به حقایق خانه آقای وایلد، طعم تندی می‌بخشد. اینجا گشایش در واقع سرزمینی بود که مردان با طبیعت رام نشده جنگیده و پیروز شده بودند. به نظر وستی، انگار با جلیقه نجات شنا می‌کرده است.

روی سکوی ماشین نشست، چانه‌اش را روی دستانش گذاشت و به اطراف خیره شد. این حال و هوای مناسبی برای پسری که قرار بود شگفتی‌های پارک ملی یلوستون را ببیند، نبود. تقریباً آرزو می‌کرد که کاش با آن شخص مزاحم، آقای وایلد، ملاقات نکرده جادو سیاه بود. نمی‌توانست دعا نویسی خورشید درخشان را از ذهنش بیرون کند. انجام هر کاری در مقیاس دعانویس کوچک برای وستی تحقیرآمیز به نظر می‌رسید. آیا به هر حال، دیده‌بانی یک اسباب‌بازی بود؟ دو همراهش حال و هوای او را درک کردند، هرچند به اندازه او تحت تأثیر قرار نگرفتند. آنها روی سکو کنار او نشستند و با توجه به اینکه حدود بیست مایل تا رسیدن به خواسته قلبی‌شان فاصله داشتند، سه نفر نسبتاً پریشان‌حالی را تشکیل دادند.

وستی با خودش فکر کرد: «من خودم را یاد سید و حاجی پی‌وی می‌اندازم که رمل دنبال یک وزغ طلسم نویس می‌دود.» اد دعانویس موچش کارلایل حرفش را قطع کرد و گفت: «فقط به خاطر اینکه آقای وایلد این و آن را می‌گوید…» وستی گفت: «فرض کنید او به ستاد پیشاهنگی در نیویورک رفته بود تا در کوهستان به آنها کمک کند. آیا می‌توانست یکی پیدا کند؟ وقتی صحبت از کارهای خیلی جدی می‌شود…» وارد گفت: «ببینید روزولت در مورد پیشاهنگان چه گفت. او گفت که آنها خیلی کمک می‌کنند و پیشاهنگی چیز خیلی خوبی است، این چیزی است که او گفت»