نوشتن دعا برای خودمان

از انتقال از وست‌تاون، او دوباره به خانواده‌ی برادر همسرش سپرده دعانویس شد و تحت مراقبت خواهرش که بسیار به او وابسته بود، نوشتن دعا برای خودمان باقی ماند تا اینکه به عنوان شاگرد در یک مغازه‌ی ابزارآلات مشغول به کار شد. در آنجا، او کاملاً از رنج ناشی از سقوط رهایی یافت و سلامتی خود را بازیافت. در حدود بیست و یک سالگی، او به دنبال کسب و کاری که انتخاب کرده بود، رفت. زمان دقیقی که توجه او به موضوع برده‌داری معطوف شد، قابل تعیین نیست، اما احتمالاً شهادت علیه آن، از دعا اولین برداشت‌های او به عنوان عضوی از انجمن مذهبی دوستان بوده است.

دعانویس : او در سال ۱۸۱۷ به «انجمن پنسیلوانیا برای ترویج لغو برده‌داری» و غیره پیوست و علاقه‌ی شدیدی که به اهداف آن داشت، در شماره ملا بسیاری از موارد در خاطرات بسیاری از افراد زنده‌ی امروزی آشکار شده است. او سال‌های زیادی عضو فعال هیئت آموزش و پرورش آن بود و نقش برجسته‌ای در گسترش مزایای یادگیری به کودکان و نوجوانان جادو رنگین‌پوست داشت. زندگی توماس شیپلی، از آنجایی که روایات تاریخی از آداب و رسوم طلسم نمادین یاد می‌کنند با منافع جامعه رنگین‌پوستان مرتبط بود، فرشتگان مملو از حوادثی است که به ندرت در زندگی هر فردی رخ می‌دهد. از آنجایی که او به عنوان مشاور و حامی آنها در نظر گرفته می‌شد، دائماً از او در مورد مسائل مربوط به رفاه آنها مشاوره خواسته می‌شد.

نوشتن دعا برای خودمان

این امر او را به بررسی علوم غریبه قوانین مربوط به این طبقه از افراد، در تمام پیامدهای گسترده آنها، سوق داد. دانشی که او بدین ترتیب به دست آورد، همراه با آشنایی عملی‌اش با تجارت و تصمیمات دادگاه‌های ما، نظر او را در مورد همه مسائلی که بر حقوق آنها تأثیر می‌گذاشت، نوشتن دعا برای خودمان به طرز عجیبی مفید کرد. هرگز تاجری به اندازه توماس شیپلی، روابط متنوع تجارت و تأثیر آنها بر منافع خود را با دقت بیشتری بررسی نکرده بود، تمام آن مسائلی که مربوط به رفاه کسانی بود که به آنها علاقه زیادی داشت. او داوطلبانه خدمات خود را به عبادت کردن عنوان کافر وکیل آنها ارائه داده بود و اگر ثروت کرزوس را به پای دانشمندترین وکیل می‌ریختند، قدیس نمی‌توانستند با وفاداری بیشتری به آنها خدمت کنند.

نوشتن دعا برای پیدا شدن کار در هر آشوب عمومی که امنیت رنگین‌پوستان تهدید می‌شد، او در پست احضار خود حاضر می‌شد و بی‌باکانه از حقوق آنها دفاع می‌کرد و نفوذ خود را بر صاحبان قدرت اعمال می‌کرد تا آنها را در پناه قانون قرار دهد. در صحنه‌های پرآشوبی که در تابستان ۱۸۳۵ فیلادلفیا را رسوا کرد، جایی که خشم جمعیت علیه جان و مال ساکنان رنگین‌پوست متوجه شد، او با چنان انرژی و تدبیری عمل کرد که به ندرت در یک فرد یافت می‌شود. جمعیت به چند صد نفر ابطال کردن جادو رسیده و سازماندهی جادو شده بود و در قسمت پایین شهر راهپیمایی می‌کردند و در مسیر خود ویرانی به بار می‌آوردند.

خانه‌های شهروندان رنگین‌پوست محترم فرشتگان و شایسته مورد هجوم قرار گرفت، اثاثیه خانه‌ها به باد پراکنده شد، هر آنچه داشتند ویران یا غارت شد و خود آنها نیز مورد بی‌رحمانه‌ترین و وحشیانه‌ترین رفتارها قرار گرفتند. در ویرانی عمومی که این اراذل و اوباش مقرر کرده بودند، کودکان بی‌دفاع و سالمندان فرتوت به یک اندازه نادیده گرفته شدند. نوشتن دعا برای خودمان رنگ پوست نشانه‌ای بود که انتقام آنها را هدایت می‌کرد و فریادها و التماس‌های قربانیان بی‌گناه و بی‌دفاع آنها در رسیدن به اهدافشان به یک اندازه نادیده گرفته شد. پیش از این چندین قربانی در برابر خشم این گروه بی‌رحم به خاک افتاده دعانویس پاکدشت بودند.

قانون و نظم ویران شده بود و مأموران عدالت، شاید برخی دعا با ناراحتی و برخی دیگر با بی‌تفاوتی، نظاره‌گر بودند، در حالی که حقوق شهروندان پایمال می‌شد و خانه‌های آرام و ساکت آنها مورد هجوم خشونت قرار جفر می‌گرفت. در چنین زمانی، صدای اعتراض یا التماس بی‌فایده می‌بود، و اگر دوستان قسم‌خورده‌ی مرد رنگین‌پوست به هر نحوی در ملاء عام دخالت می‌کردند، احتمالاً نتیجه‌اش افزایش خشم طوفان و هدایت خشونت جادو جمعیت به سمت خودشان می‌بود. در این شرایط خطرناک، توماس شیپلی مصمم بود برای نجات آنها تلاشی کند. او نمی‌توانست ببیند کسانی که عمیقاً به آنها علاقه داشت، بدون تلاش برای حفظ آنها، تقریباً در معرض خطر نابودی قرار دارند، و با این حال می‌دانست که حضورش در میان جمعیت ممکن است او را در معرض ترور قرار دهد، بدون اینکه امنیت شیاطین اهداف مورد نظرش را افزایش دهد.

دعای صاحب خانه شدن بنابراین، تصمیم گرفت خود را به گونه‌ای تغییر قیافه دهد که شناخته نشود و جفت روحی در میان آشوبگران قاطی شود تا طلسم اهداف آنها را مشخص کند و در صورت امکان اطلاعاتی را به مقامات ذیصلاح منتقل کند که ممکن است منجر به دستگیری فعال‌ترین افراد در ایجاد بی‌نظمی شود. بر این اساس، او اواخر شب خانه خود را ترک کرد، لباسی که کاملاً استتار شده بود و به محل آشوب رفت. نوشتن دعا برای خودمان در این زمان شرارت‌های زیادی انجام شده بود و برای افزودن خشم تازه به جمعیت و تحریک آنها به خونریزی‌های جدید، چیزی جز مقاومت از سوی قربانیانشان کم نبود، کسانی که در تمام این مدت با بردباری و شکیبایی که برای آنها به عنوان دعانویس شهروندان خوب دعا و مسیحیان درستکار بسیار قابل ستایش است، جادو جادو سیاه رفتار کرده بودند.

چنین اتفاقی در شرف وقوع بود و با خونسردی و دوراندیشی تحسین‌برانگیز توماس شیپلی از آن جلوگیری اعمال صالح شد. تعدادی از مردان رنگین‌پوست که از اعمال جمعیت به استیصال رسیده بودند و از ایده محافظت در برابر مقامات مدنی دست کشیده بودند، مذهب مصمم بودند به اسلحه متوسل شوند تا از خود و خانواده‌هایشان در برابر تجاوزات بیشتر نماز خواندن دعا نویسی آزاردهندگانشان دفاع کنند. دعا خودمان بر این اساس، آنها با ذخیره‌ای از سلاح گرم علوم غریبه و توسل مهمات طلسم به بنزت هال، یکی از ساختمان‌های عمومی خود در خیابان هفتم جنوبی، نقل مکان کردند و مصمم بودند که به مهاجمان شلیک کنند و پست خود را حفظ کنند یا در این تلاش بمیرند.

دعانویس قهستان این واقعیت برای رهبران جمعیت آشکار شد و فریاد راهپیمایی به سمت سالن و انجام حمله بلند شد. توماس شیپلی که جادو شدن در میان شورشیان قاطی شده بود و ظاهراً خود را با آنها یکی می‌دانست، اکنون کاملاً از تمام نقشه‌های آنها آگاه نوشتن دعا برای خودمان بود. او تعداد آنها را می‌دانست، ابزارهای تخریبی را که آنها در اطراف خود به اهتزاز در می‌آوردند، دیده بود و می‌دانست که وقوع چنین درگیری با فاجعه‌بارترین نتایج همراه خواهد دعا نویسی بود و ممکن است آغاز خصومت‌هایی باشد که… به نابودی گروه ضعیف‌تر یا حداقل به جاری شدن خون وحشتناک انسان‌ها منجر می‌شد. با دیدن موقعیتی که اکنون گروه‌ها در آن قرار داشتند، صفوف شورشیان را ترک کرد و با حداکثر سرعت خود به سمت خانه‌ای که رنگین‌پوستان در آن جمع شده بودند و منتظر نزدیک شدن دشمن خود بودند، دوید.

همین که او نزدیک شد، آنها در شرف بیرون آمدن برای مقابله با مهاجمان خود بودند، که از ادامه‌ی خشونت‌ها بسیار هیجان‌زده بودند و دعا نویسی مصمم بودند از خود دفاع دعانویس کنند یا بمیرند. در این لحظه‌ی غیرمنتظره، حامی آنها نزدیک شد. دعا نوشتن نامه او صدایش را بلند کرد کیمیاگری و خطاب به جمعیت صحبت کرد. او ایده‌ی توسل به نیروی فیزیکی را که برای افزایش مشکلات منابع مختلف، دعا خودمان شیوه‌های طلسم را به روش‌های مختلفی توصیف می‌کنند. آنها و فرو بردن آنها در کافران پریشانی شیطانی عمومی محاسبه شده بود، رد کرد و از آنها التماس کرد که از سالن خارج شوند. صدای او فوراً تشخیص داده شد؛ تأثیر آن برق‌آسا بود؛ تمام جمعیت او را دوست خود می‌دانستند؛ شور و اشتیاق شدید آنها با صدای عقل و نصیحت آرام می‌شد.

دعا خودمان

شیطانی آنها نمی‌توانستند نصیحت‌های او را همزاد نادیده بگیرند. او در ساعات پایانی شب، در بحبوحه خطر و آزمایش، به میان آنها آمده بود تا کافر صدای هشداردهنده خود را علیه اقداماتی که قرار بود دنبال کنند، تعویذ بلند کند. آنها به اعتراضات او گوش فرا دادند و قبل از اینکه جمعیت به ساختمان برسند، عقب‌نشینی کردند. در این لحظه، شهردار دعا برای جلوگیری از ضرر مالی و مأمورانش در جلوی تالار جمع شدند و با اقدام سریع و پرانرژی موفق به متفرق کردن جمعیت شدند و با اطلاعات دریافتی از توماس شیپلی، سردسته‌ها دستگیر و به زندان منتقل شدند. نقشی که توماس شیپلی در صحنه‌های دشواری دعا دعا که اغلب در دادگاه‌های ما، در این دوره‌ی ناخوشایند، به نمایش گذاشته می‌شد، ایفا کرد، به شخصیت او جذابیت قابل توجهی بخشیده است.

احتمالاً ارتباط او با انجمن لغو برده‌داری پنسیلوانیا، وسیله‌ای برای به کارگیری استعدادها و تلاش‌های او در این خدمت مهم بوده است. انرژی و اشتیاق دوست ما در تلاش‌هایش برای رهایی کسانی که جادو در شرف محروم شدن از عزیزترین حقوق نوشتن دعا برای خودمان خود بودند، به زودی او را به عنوان کارآمدترین عضو انجمن، در این بخش فرشتگان مشرکان از وظایفش، متمایز کرد. علاقه او به تمام پرونده‌هایی که آزادی همنوعش مطرح بود، چنان شدید بود که در طول سال‌های متمادی، به ندرت از کنار قربانی نگون‌بخت غایب بود، زیرا در دادگاه‌های قضایی ما نشسته بود و از سرنوشت خود می‌لرزید. انگیزه‌های منفعت، شیاطین لذت‌ها و جذابیت‌های روح دنیا، لذت آرام یک خانه آرام، همه با خوشحالی فدا می‌شدند، زمانی که خدمات او در این پرونده‌های غم‌انگیز مورد نیاز بود.

او اغلب کاری را که منافع مالی‌اش در آن دخیل بود، رها می‌کرد تا در لحظات سخت زندگی فراری نگون‌بخت، با نشاط و روحیه‌ای که تنها از کسی که به والاترین اصول و خالص‌ترین نوع‌دوستی پایبند است، می‌تواند نشان داده شود، حمایت کند. چه کسی که تا به حال شاهد یکی از این صحنه‌های طاقت‌فرسا بوده است، می‌تواند رفتار مردانه و صادقانه او را فراموش دعا کند، زمانی که در مقابل مدعی سرسخت و متکبر ایستاده بود و با چشمانی تیزبین، هر قدم از روندی را که امیدوار بود قربانی خود را به طلسم دست آورد.