طلسم خوش شانسی در قرعه کشی

و مجلس، یا بهتر است بگوییم صورتحساب‌های عوارض جاده‌ای را که موظف به پرداخت آنها بود، قبل از باز شدن دروازه‌های عوارض در محل خدمت کشیشی طلسم خوش شانسی در قرعه کشی و علوم غریبه کشیشی، جستجو و مرتب کرد: زیرا مجری وصیت‌نامه شادک باید تمام آن را، همانطور که از عنوانش پیداست، «تا یک پنی و یک فارتینگ» به او بازپرداخت می‌کرد. شخص دیگری می‌توانست این مالیات پس از مالیات دعا نویسی را بسیار آسان‌تر خلاصه کند؛ صرفاً با طلسم نگاه کردن به آنچه او دعا بدهکار بود؛ زیرا این صورتحساب‌های بدهی و آن ابجد صورتحساب‌های عوارض، مانند بخش‌های موازی، یکدیگر را روشن و تأیید می‌کنند. اما در مورد فیکسلاین، یک مورد خاص کوچک در کار بود؛ که من نمی‌توانم آن را تا بعد از آنچه در ادامه می‌آید توضیح دهم.

دعانویس : کمی او را غمگین کرد که برای دو منصبش مجبور شده بود مبلغی بیش از ۱۳۵ فلورین، ۴۱ کرویتزر و یک نیم پنی پرداخت و قرض فرشتگان نکند. درست است که میراث قرار بود مستقیماً از دست مجری وصیت‌نامه به دست رئیس هنگ‌ها برسد؛ اما با این حال، اگر او عبادت کردن – زیرا انسان از همان ابتدا احمق است – می‌توانست بیشتر بپردازد و بنابراین به ارث ببرد، می‌توانست خوشحال شود. کل ریاست او، با سپرده‌ای ناچیز معادل ۹۰ فلورین، گویی از چرخ بخت و اقبال گرفته شده بود؛ و چنین مبلغ کمی باید خواننده من را شگفت‌زده کند: اما وقتی به او بگویم کشورهایی وجود دارند که هزینه ورود به کلاس‌های درس حتی کمتر است، چه خواهد گفت؟ در شراو، یک رئیس فقط ۸۸ فلورین دریافت می‌کند و شاید درآمدی دعانویس سه برابر این مبلغ داشته باشد.

طلسم خوش شانسی در قرعه کشی

۴۵ هفت و نیم برای تحریم دولتی. مجموع ۸۱ فلر ۵۶ و نیم کرون اگر هزینه‌های چاپ یک رکتور در برخی موارد کمی بیشتر است، اما از سوی دیگر، یک ترتیوس، کوارتوس و غیره از چاپخانه ارزان‌تر اعمال مبتنی بر نیت در فرهنگ‌های مختلف دیده می‌شود از حتی یک رکتور به دست می‌آیند. اکنون واضح است که در این مورد، یک مدیر مدرسه می‌تواند امرار معاش کند؛ زیرا در طول همان فرشته سال اول، او بیش از این پول دفتر خود، اضافه دریافت می‌کند. یک مدیر مدرسه باید مانند دانش‌پژوهانش، از طبقه‌ای به طبقه دیگر ارتقا یابد، قبل از طلسم این، وام‌های او به دولت، همراه با بهره تأخیر در پرداخت، می‌تواند روی هم رفته به اندازه درآمد سالانه او در بالاترین طبقه طلسم دفع باشد.

نکته دیگر به نفع او این است که نهادهای دعا ما – مانند نهادهای آتن – افراد طلسم را از ورود به مناصب در حالی که بدهکار هستند منع نمی‌کنند. کافر بلکه هر مردی، با کوله پشتی شیطانی بدهی خود بر دوش، قدم به قدم گشایش مشرکان و بدون طلسم حرف شنوی دیگران مانع بالا می‌رود. طلسم خوش شانسی در قرعه کشی در موقوفات بزرگ، درآمد جادو سال اول را تحت عنوان یا میوه‌های اول تصاحب می‌کند. و بر این اساس، او در همه موارد، هر موقوفه بزرگی را به صاحب موقوفه کوچکتری اعطا می‌کند تا از این طریق هم درآمد خود و هم درآمد دیگران را افزایش دهد؛ اما به نظر من، این تفاوت آشکاری بین پاپ‌گرایی و لوترانیسم را نشان می‌دهد که کنسرسیوم‌های دومی از کشیشان مدرسه و کشیشان کلیسا چیزی بیش از دو سوم درآمد سالانه اول خود را برداشت نمی‌کنند؛ اگرچه آنها نیز، مانند پاپ، طبیعتاً باید به جاهای خالی توجه داشته باشند.

ممکن است اینجا با انتخاب‌کننده‌ی منتز درگیر شوم، وقتی اعتراف می‌کنم که در شرکت شموزن، جر. پاب. گرِم. من فرمان مالیاتی دربار امپراتوری منتز مورخ ۶ ژانویه ۱۶۵۹ را بررسی کرده‌ام؛ و در آنجا بررسی شده است که همین دربار امپراتوری در مقایسه با یک کنسرسیوم چقدر مطالبه می‌کند. به عنوان مثال، هر کسی تعویذ که بخواهد به مقام ملک‌الشعرایی ارتقا یابد ، ۵۰ فلورین مالیات و ۲۰ فلورین عوارض دفتری باید بپردازد؛ در حالی که با ۲۰ فلورین بیشتر، می‌توانست به عنوان سرپرست منصوب شود، که شاعری از این نوع است، گویی به اعتبار مقامش . تأسیس یک ژیمنازیوم با ۱۰۰۰ فلورین مجاز است؛ مبلغی فوق‌العاده که با آن تمام معلمان دبیرستان تأسیس‌شده می‌توانند ورودیه‌هایشان را تسویه کنند.[صفحه ۳۵۹] کلاس‌های درس.

باز هم، یک فریهر، که در هر صورت، اغلب بدون اینکه بداند چگونه پیر می‌شود، باید ونیا آئاتیس را با ۲۰۰ فلورین سخت مقدس بخرد؛ در دعانویس حالی که با نصف این مبلغ می‌توانست مدیر مدرسه شود، و در اینجا پیری به خودی خود فرا می‌رسد. – و طلسم بخت گشایی هزاران مورد از این دست! – با این حال، شیطان جادو شدن آنها ثابت می‌کنند که در دولت‌ها و محافل ما، جایی که ترفیعات به حماقت گران‌تر از پشتکار فروخته می‌شود، و جایی که تأسیس یک مدرسه هزینه بیشتری نسبت به خدمت در آن دارد، مسائل طلسم می‌توانند به هیچ وجه بد نباشند. نکاتی جادو که در این مورد به یک شاهزاده گفتم، و همچنین نکاتی که انرژی مثبت یک عضو شورای شهر در این مورد به من گفت، بسیار قابل توجه هستند که صرفاً به دلیل ترس از پرت شدن بحث، طلسم خوش شانسی در قرعه کشی نمی‌توان از آنها صرف نظر کرد.

طلسم حرف شنوی سندیک – مردی با دیدگاه‌های وسیع و میهن‌پرستی آتشین، که گرمای آن چنان سودمند بود که تمام پرتوهای آن را در یک کانون جمع کرد و به سوی خود و پیشینه تاریخی خانواده‌اش روانه ساخت – بهترین پاسخ را به من داد (شاید داشتم نیمکت و پله مدرسه را با نیمکت و نردبانی که افراد را هنگام شکنجه روی آن می‌خوابانند مقایسه می‌کردم): «اگر یک معلم مدرسه چیزی جز 30 رایشتالر مصرف مذهب نکند؛[49] اگر او سالانه کالاهای تولیدی خریداری کند، طبق محاسبه اقتصاددانان سیاسی برای هر فرد، یعنی به میزان 5 رایشتالر؛ و نه بیشتر از صد کیلوگرم آذوقه که این فرض می‌شود، یعنی جادو سیاه 10؛ دعا ​​خلاصه، اگر او مانند یک هیزم‌شکن واقعی زندگی کند، – شیطانی پس باید در این کار شیطان باشد، اگر نتواند سالانه آنقدر سود خالص جمع‌آوری کند که در درازمدت، بهره بدهی‌های اولیه‌اش را بپردازد.

[49]طبق گفته اقتصاددانان اعمال صالح سیاسی، یک مرد سالانه در آلمان به این مقدار نیاز دارد. حتماً جادو سیاه آن موقع سندیک نتوانسته بود من را متقاعد کند، چون بعداً به شاهزاده‌ی فلاخسنفینگن گفتم:[50] «جناب عالیقدر، شما نمی‌دانید، اما من می‌دانم – هیچ بازیگری در تئاتر شما حاضر نیست نقش معلم مدرسه را در نمایش « پسر ولخرج» اثر انگلس ، سه شب متوالی، طلسم خوش شانسی در قرعه کشی با چنین کیمیاگری مبلغی که هر معلم مدرسه واقعی باید برای بازی در تمام روزهای سال دریافت کند، بازی کند. – در پروس، معلولین، معلم مدرسه می‌شوند؛ نزد ما، معلمین، معلول می‌شوند.». طلسم خوش شانسی در قرعه کشی این لحن منحصر احضار به فرد خطاب من به یک شاهزاده را تنها می‌توان با رابطه‌ی به همان اندازه علوم غریبه منحصر به فردی که در آن زندگی‌نامه‌نویس در موضوع طلسم‌ها در فرهنگ‌های مختلف به طور گسترده تفسیر می‌شود مقابل فرمانروای فلاخسنفینگن قرار می‌گیرد، توجیه کرد، و اگر در کتابم که با عنوان « روزهای سگ» قصد دارم در نمایشگاه عید پاک ۱۷۹۵ به جهانیان ارائه

طلسم دلتنگی دهم، امیدوار نبودم که این موضوع را به طور رضایت‌بخشی برای همه توضیح دهم، با کمال میل آن را در اینجا آشکار می‌کردم. اما داستان ما! فیکسلین فهرست دارایی‌هایش را نوشت[صفحه ۳۶۰]بدهی‌های سلطنتی؛ اما با هدفی کاملاً متفاوت از آنچه همزاد خواننده حدس می‌زند، کسی که هنوز وصیت‌نامه شادک را در ذهن دارد. طلسمات در یک کلام، او می‌خواست کشیش هوکلوم باشد. روحانی بودن، و در جایی که گهواره‌اش قرار داشت، و حاجت گرفتن تمام باغ‌های کوچک طلسم دوران کودکی‌اش، همچنین مادرش، و بیشه نامزدی، – این دروازه‌ای باز به اورشلیم جدید بود، حتی با این فرض که زندگی چیزی جز یک ندامتگاه ناچیز نبوده است.

طلسم خوش شانسی در قرعه کشی

نکته اصلی این بود که اگر منصوب می‌شد، می‌توانست ازدواج کند. زیرا، در مقام یک کشیش لاغر، که تنها دعا نویسی با کمر جلیقه‌اش پشتیبانی می‌شد، و با حقوق و مزایایی که به سختی می‌توانست پول خرید یک کیسه را به دست آورد؛ به این ترتیب او بیشتر شبیه جمع‌آوری فتیله و پیه فرشتگان برای مشعل تدفین خود بود تا کافران برای مشعل عروسی‌اش. زیرا طبقه‌ی آموزگاران، در کشورهای منظم، به اندازه‌ی سربازان اجازه‌ی ازدواج ندارند. که در هر برگ آن ثابت شده است که همه‌ی سید و حاجی صومعه‌ها در اصل مدرسه بوده‌اند، به دلیل آن پی بردم.

دعانویس صفادشت مدارس ما اکنون صومعه هستند شیطانی و دعا در نتیجه ما تلاش می‌کنیم حداقل تقلیدی از سه سوگند رهبانی را در معلمان خود حفظ کنیم. سوگند اطاعت شاید به اندازه‌ی کافی توسط بازرسان مدارس اجرا شود؛ اما سوگند دوم، یعنی تجرد، دشوارتر به دست می‌آمد، اگر نه این که، با یکی از بهترین ترتیبات سیاسی، سوگند سوم، منظورم برابری زیبا در فقر است، چنان تحسین‌برانگیز رعایت می‌شود که هیچ مردی که آن را ادا کرده است، نیازی به شهادت بیشتر در مورد فقر ندارد ؛ – و حالا بگذارید این مرد، اگر دوست دارد، نیمی از ازدواج را بگیرد، در حالی که از هر دو جادو نیمه، هر کدام یک شکم کامل دارند و چیزی جز نیم سکه و نیم آبجو برای آن ندارند!…

من خوب می‌دانم که میلیون‌ها نفر از طلسم خوش شانسی در قرعه کشی خوانندگان من خودشان این دادخواست را برای ناظم کلیسا تنظیم می‌کنند و با آن به شادک نزد حضرتش می‌روند.