دعانویس دماوند

مصاحبه‌ای بین اعلیحضرت و آقای بوهمر، جواهرساز ثروتمند پاریسی، حضور داشت، زمانی که آقای بوهمر گردنبند الماس باشکوهی را به ارزش ۱,۶۰۰,۰۰۰ فرانک یا حدود ۶۴,۰۰۰ لیره استرلینگ برای فروش پیشنهاد داد. ملکه از آن بسیار تحسین کرد، اما جواهرساز را با ابراز تاسف از اینکه برای خرید آن بسیار فقیر دعانویس دماوند است، مرخص کرد. مادام دو لا موت نقشه‌ای کشید تا این زیور گرانبها را به خود اختصاص دهد و مصمم شد کاردینال دو روهان را وسیله‌ای برای انجام آن قرار دهد. کافر بنابراین، او به دنبال مصاحبه با او رفت و وانمود کرد که در غم او از تاریخ فرهنگی، شیوه‌های نمادین را حفظ می‌کند نارضایتی ملکه همدردی می‌کند و به او گفت که راهی می‌داند که می‌تواند او را سید و حاجی دوباره مورد لطف قرار دهد.

دعانویس : سپس گردنبند و غم ملکه را که نمی‌توانست از عهده خرید آن برآید، ذکر کرد. کاردینال که به همان اندازه که ثروتمند بود، احمق نیز بود، فوراً پیشنهاد خرید گردنبند و هدیه دادن آن به ملکه را داد. مادام دو لا موت به او گفت که به هیچ وجه این کار را نکند، زیرا با این کار اعلیحضرت را آزرده خاطر خواهد کرد. نقشه او این بود که جواهرساز را وادار کند تا به اعلیحضرت اعتبار دهد و سفته او را برای مبلغ در تاریخ معینی که بعداً توافق خواهد شد، بپذیرد. کاردینال بی‌درنگ با این پیشنهاد موافقت کرد و به جواهرساز دستور علوم غریبه داد تا توافق‌نامه‌ای تنظیم کند و او امضای ملکه را بگیرد.

دعانویس دماوند

او این توافق‌نامه را به مادام دو لا موت داد که کمی بعد آن را رمل با این عبارت که «با احترام، با احترام، ماری آنتوانت» در حاشیه آن نوشته شده بود، برگرداند. او در همان زمان به او گفت که ملکه از رفتار او در این مورد بسیار راضی است و دعانویس باغ ملک قرار ملاقاتی با او در باغ‌های ورسای تعیین خواهد کرد.وقتی که او حرز به عنوان نشان احترام، گلی به او تقدیم می‌کرد. کاردینال سند جعلی اعمال مربوط به جادو را به جواهرساز نشان داد، دعانویس دماوند گردنبند را گرفت و آن را به دست مادام دو لا موت سپرد. تا اینجا همه چیز خوب بود.

هدف بعدی او راضی کردن کاردینال بود که بی‌صبرانه منتظر ملاقات موعود با معشوقه سلطنتی خود بود. در متون کهن آن زمان در پاریس زن جوانی به نام دو لا موت دعانویس شیطانی وجود داشت که به خاطر شباهتش به ملکه مشهور بود؛ و مادام دو لا موت، دعا با وعده پاداشی هنگفت، هیچ مشکلی نماز خواندن در متقاعد کردن او برای جادوگر ایفای نقش ماری آنتوانت و ملاقات با کاردینال دو روهان در گرگ و میش عصر در باغ‌های ورسای نداشت. ملاقات بر این اساس انجام شد. کاردینال فریب نور نامطمئن، شباهت زیاد بدل انرژی مثبت و امیدهای خودش را خورد؛ و پس از دریافت گل از مادمازل دو لا موت، با قلبی سبک‌تر از آنچه که در روزهای متمادی در سینه‌اش می‌تپید، به خانه دعانویس بیستون رفت.

50 با گذشت زمان، جعل امضای ملکه کشف شد. بوهمر، جواهرساز، بلافاصله کاردینال دو روهان و مادام دو لا موت را به عنوان افرادی که با آنها مذاکره کرده بود، معرفی کرد و هر دو دستگیر و به باستیل انداخته شدند. لا موت تحت بازجویی دقیق قرار گرفت و با افشاگری‌هایی که او در مورد دخالت کالیوسترو انجام داد، او به همراه همسرش دستگیر و دعانویس حمیدیه به باستیل فرستاده شد. داستانی که شامل چنین رسوایی بزرگی بود، کنجکاوی زیادی را برانگیخت. در پاریس چیزی جز گردنبند ملکه شنیده نمی‌شد، با گمانه‌زنی‌هایی در مورد گناهکار یا بی‌گناه بودن چندین طرف درگیر. شوهر مادام دو لا موت به انگلستان فرار کرد دعانویس و به نظر بسیاری، دعانویس دماوند گردنبند را با خود برد همزاد و در آنجا آن را به مقدار کم به جواهرسازان مختلف داد.

اما مادام دو طلسم لا موت اصرار شیطانی داشت جادو که آن را به کالیوسترو سپرده است، که آن را گرفته و تکه تکه کرده است تا «گنجینه‌های ثروت عظیم و بی‌نظیر خود را افزایش دهد». او از گشایش او دعانویس میرآباد به عنوان «یک تجربه‌گرا، یک کیمیاگر پست، یک خیال‌پرداز جادو بر سنگ جادو، یک پیامبر دروغین، یک بی‌حرمت به پرستش حقیقی، کسی که خود را کنت کاگلیوسترو می‌نامید!» یاد کرد. او همچنین گفت که او در ابتدا طرح نابودی کاردینال دو روهان را در سر می‌پروراند؛ و اینکه او با اعمال نوعی نفوذ جادویی بر ذهنش، او را متقاعد کرد که در این نقشه به او کمک و همدستی کند؛ و اینکه او یک دزد، یک کلاهبردار و یک جادوگر بود!

پس از آنکه تمام متهمان بیش از شش ماه اجنه غیر مسلمان در باستیل ماندند، محاکمه آغاز شد. شهادت‌هایپس از استماع شهادت شهود، ابتدا از کالیوسترو، به عنوان متهم اصلی، برای دفاع از خود دعوت شد. با نهایت دقت به سخنان او گوش داده شد. او خود را در حالتی نمایشی قرار داد و اینگونه شروع کرد: احضار – “من مظلوم هستم! – من متهم هستم! – من بدنام هستم! آیا سزاوار این سرنوشت هستم؟ به وجدان خود رجوع می‌کنم و در آنجا آرامشی را می‌بینم که مردم از من دریغ می‌کنند! من سفرهای زیادی کرده‌ام – من در سراسر اروپا و بخش بزرگی از آسیا دین و آفریقا شناخته شده‌ام.

من در همه جا خود را دوست همنوعانم نشان داده‌ام. دانش من، وقت من، ثروت من همیشه در تسکین پریشانی به کار رفته است. من پزشکی خوانده‌ام و فرشتگان به آن پرداخته‌ام؛ دعانویس دماوند اما هرگز آن شریف‌ترین و تسلی‌بخش‌ترین هنرها را با گمانه‌زنی‌های سودجویانه از هیچ نوعی دعانویس سطر تحقیر نکرده‌ام. اگرچه همیشه می‌بخشم و هرگز نمی‌گیرم، استقلال خود را حفظ کرده‌ام. من حتی ظرافت خود را تا آنجا پیش برده‌ام که از الطاف پادشاهان امتناع ورزیده‌ام. من درمان‌ها و توصیه‌های خود را به رایگان به ثروتمندان داده‌ام. فقرا هم درمان و هم پول از من دریافت کرده‌اند. دعانویس من هرگز هیچ بدهی نداشته‌ام و رفتار من پاک و بی‌عیب و نقص است.” پس از خودستایی‌های بسیار بیشتر از این نوع، او به شکایت از سختی‌های زیادی که در جدایی چندین ماهه از همسر بی‌گناه و دوست‌داشتنی‌اش متحمل شده بود، پرداخت.

همسری که، همانطور که او فهمیده بود، در باستیل بازداشت شده و شاید در سیاه‌چالی ناسالم به زنجیر فرشتگان کشیده شده بود. او به صراحت انکار کرد که گردنبند را دارد یا هرگز آن را دیده است. و برای خاموش کردن شایعات و اتهامات علیه خود، که شاید ناشی از پنهان‌کاری خودش در مورد شیاطین وقایع زندگی‌اش بود، ابراز آمادگی کرد تا کنجکاوی عموم کافران را برآورده کند و شرحی ساده و کامل از دوران حرفه‌ای خود ارائه دهد. دماوند سپس داستانی عاشقانه و باورنکردنی تعریف کرد که برای هیچ‌کس سنگین نبود. او گفت که نه محل فرشته تولد خود را می‌داند و نه نام والدینش را، اما دوران نوزادی خود را در مدینه، در طلسم عربستان، گذرانده جادو سیاه و با نام آخارات بزرگ شده است.

او در کاخ مفتی بزرگ شیطانی در آن شهر زندگی می‌کرد و همیشه علاوه بر معلم خود، به نام آلتوتاس، سه خدمتکار برای خدمت به او علوم غریبه داشت. این آلتوتاس به دعانویس دماوند او بسیار علاقه داشت دعانویس هیدج و به او گفت که پدر و مادرش، که مسیحی و اشراف‌زاده بودند، وقتی او سه ماهه بود، درگذشتند و او را به دست مفتی سپردند. او گفت که هرگز نمی‌تواند نام آنها را بداند، زیرا هر وقت از آلتوتاس این سوال را می‌پرسید، به او گفته می‌شد که دانستن نام آنها فرشتگان برایش خطرناک است. جفر برخی از کافر عبارات بی‌احتیاطی که از معلمش شنیده می‌شد، به او این فکر را می‌داد که آنها اهل مالت هستند.

در سن دوازده سالگی تغییرات فرهنگی بر چگونگی درک شیوه‌های طلسم تأثیر می‌گذارند سفرهای خود را آغاز کرد و زبان‌های مختلف شرق را آموخت.او سه سال در مکه ماند، جایی که شریف یا حاکم، چنان به او مهربانی نشان می‌داد و چنان با دعانویس لطافت و محبت با او صحبت می‌کرد که گاهی فکر می‌کرد آن شخصیت پدرش است. دماوند اوبا چشمانی اشکبار دعانویس خرمدره این مرد نیکوکار فرشتگان را ترک کرد و دیگر هرگز او را ندید؛ اما متقاعد شده بود که حتی در آن ذکر لحظه، مدیون مراقبت او برای تمام مزایایی است که از شیاطین آن برخوردار بود. هر زمان که به هر شهری، نسخ خطی چه در اروپا و چه در آسیا، می‌رسید، حسابی برای خود در بانکداران یا بازرگانان اصلی باز می‌کرد.

دماوند

او می‌توانست دعا از آنها به مبلغ هزاران و صدها هزار برداشت کند؛ و هیچ سؤالی فراتر از نامش پرسیده نمی‌شد. او فقط کافی بود کلمه «آخارات» را ذکر کند و تمام نیازهایش برآورده می‌شد. او قاطعانه معتقد بود که شریف مکه دوستی است که همه چیز به او پیشینه تاریخی مدیون است. دعانویس رامشیر این راز حاجت گرفتن ثروت او بود و او هیچ دلیلی برای متوسل شدن به کلاهبرداری برای امرار معاش نداشت. دزدیدن یک گردنبند الماس برایش ارزشی نداشت، در حالی که ثروت کافی برای خرید هر تعداد گردنبند دلخواهش را داشت، و گردنبندهایی باشکوه‌تر از آنچه که تا به حال توسط ملکه فرانسه پوشیده شده بود.

در مورد سایر جادو سیاه کلیسا اتهاماتی که مادام دو لا موت علیه او مطرح کرده بود، او فقط یک پاسخ کوتاه برای ارائه داشت. او او را یک تجربه‌گرا خوانده بود. او با این کلمه ناآشنا نبود. اگر منظور مردی بود که دعانویس دماوند جفت روحی بدون اینکه پزشک باشد، تا حدودی از پزشکی اطلاع تعویذ داشت و هیچ پولی نمی‌گرفت – چه ثروتمند و چه فقیر را درمان جادو می‌کرد و از هیچ‌کدام پولی نمی‌گرفت، اعتراف می‌کرد که چنین مردی است، یک دعانویس گتوند فرد تجربی است. او همچنین او را کیمیاگر بدجنس نامیده بود. چه کیمیاگر بود و چه نبود، لقب بدجنس فقط می‌توانست به کسانی اطلاق شود که التماس می‌کردند و در مقابل دیگران کافر کوتاه می‌آمدند، و او هرگز چنین کاری نکرده بود.