دعانویس جلین

گوش کنی، می‌توانم تو را نجات دهم. از امشب بهتر است در خانه‌ات را ببندی و هرگز آن را به روی هیچ کس دیگری باز نکنی، مگر به روی کسی که کافر پیمانه‌ای بزرگ و پر از مروارید از آب اول برایت بیاورد. تو این نصیحت را برای دعانویس جلین یک روز دنبال کن و من بعد از آن مفاهیم تشریفاتی سنتی از نظر تاریخی تکامل یافته‌اند بیشتر به تو نصیحت خواهم کرد.» او که دختر فرزانه‌ای بزرگ بود و از روی ناچاری مجبور به پذیرفتن زندگی فلاکت‌باری شده بود، به آسانی پذیرفت که راه پدرش را دنبال کند.[ ۲۴۵ ]شاگردی که قول داده بود او را آزاد کند. او در را قفل کرد و اجازه ورود به کسی را نداد مگر اینکه مقدار زیادی مروارید برایش بیاورند.

دعانویس : مهمانانش، با این تصور که او دیوانه شده است، رفتند. شب تقریباً به پایان خود نزدیک می‌شد و همه دوستانش ناامید رفته بودند. چه کسی در روستا بود که یک پیمانه مروارید به او بدهد؟ اما از آنجایی که میخ برهما چنین زندگی‌ای را برای او تعیین کرده بود، کسی موظف بود از شرایط او پیروی کند. و از آنجایی که هیچ انسانی نمی‌توانست چنین کاری انجام دهد، خود خدای برهما به شکل مردی جوان درآمد و با پیمانه‌ای پر از مروارید، در آخرین پاس شب به دیدار او رفت و با او ماند. وقتی صبح شد، او ناپدید شد و وقتی کالیانی صبح روز بعد برای شاگرد پدرش توضیح داد که گذشته از همه اینها، شب گذشته شخصی با پیمانه‌ای پر از مروارید به دیدنش شیطانی کلیسا آمده بود، از شنیدن این خبر خوشحال شد.

دعانویس جلین

طلسم او می‌دانست که نقشه‌اش به خوبی پیش می‌رود. او گفت: «دختر عزیزم، از امروز به بعد به حالت خوب سابقت برمی‌گردی. افراد بسیار کمی در این دنیا هستند که بتوانند هر شب یک شیطانی پیمانه پر از مروارید به تو بدهند. بنابراین کسی که دیشب مرواریدها را برایت آورده، باید جادو هر شب این کار را ادامه دهد و از این پس تنها شوهر تو خواهد بود. از این پس دعانویس میرآباد هیچ کس دیگری نباید روی تو را ببیند و تو باید از من اطاعت کنی.»[ ۲۴۶ ]«دستورات. تو باید تمام مرواریدهایی را که او هر روز برایت می‌آورد بفروشی و آنها را به پول تبدیل کنی.

این پول را باید صرف اطعام فقرا و سایر امور خیریه کنی دعانویس جلین هیچ یک از آن را نباید برای روز بعد ذخیره کنی و همچنین نباید میل به احتکار پول را در سر بپرورانی. روزی که از نصیحت من پیروی فرشتگان دعا نویسی نکنی، شوهرت را از جادوگر دست خواهی داد و سپس مجبور طلسم خواهی شد به زندگی نکبت‌بار سابقت برگردی.» سوبرامانیا چنین گفت و کالیانی موافقت کرد دعا که کاملاً از دستورات او پیروی کند. سپس به مدت یک ماه زیر درختی روبروی خانه‌ی سوبرامانیا زندگی کرد تا ببیند آیا نقشه‌اش خوب پیش می‌رود یا نه، و متوجه شد که دعا نقشه‌اش به طرز شگفت‌انگیزی مؤثر دعانویس هیدج است.

دعانویس قیدار بنابراین، سوبرامانیا پس از آنکه تا حد توانش، پسر و جادو دختر ارباب سابقش را خوشبخت کرد، کالیانی را ترک دعا نویس کرد و با اجازه او، که با اکراه داده شده بود، به زیارت خود پرداخت. یک شب مهتابی، پس از خوابی طولانی، سوبرامانیا تقریباً نیمه‌شب از خواب بیدار شد و با شنیدن صدای قارقار کلاغ‌ها، آن را با سپیده دم اشتباه گرفت و سفر خود را آغاز کرد. او هنوز دعا نویسی مسافت زیادی را طی نکرده بود که فرشتگان در مسیر خود با شخصی زیبا روبرو شد که به سمت او می‌آمد، کیسه‌ای ذرت بر سر و دسته‌ای مروارید که در انتهای روپوش خود بسته بود و بر دوش طلسم داشت، و گاومیشی را پیشاپیش خود هدایت می‌کرد.

سوبرامانیا گفت: «شما که هستید، آقا، که اینگونه در این جنگل راه می‌روید؟»[ ۲۴۷ ] وقتی این جادو سیاه خطاب به او شد، شخصی که جلویش بود کیسه همزاد را زمین انداخت و به تلخی گریست. «ببینید آقا، سرم تقریباً از فرط مجبور بودن به حمل یک کیسه ذرت هر شب به خانه کاپالی طاس شده است. این بوفالو را به طویله کاپالی می‌برم و این دسته مروارید را به خانه کالیانی می‌برم. ناخن من سرنوشت آنها را روی سرشان نوشته است و به تدبیر شما باید آنچه را که ناخنم نوشته است برایشان تهیه کنم. کی مرا از این مشکلات خلاص خواهید کرد؟» دعانویس جلین برهما چنین گریست، زیرا جز او کسی نبود.

او خالق و محافظ همه موجودات بود، و هنگامی که سوبرامانیا راه را برای فرزندان اربابش نشان داد و آنها بر سرنوشت پیروز شدند، برهما نیز مغلوب شد. بنابراین خدای بزرگ به زودی به آنها سعادت ابدی بخشید و خود را از مشکلاتش رهایی بخشید. برای نوشیدن. [ مطالب ] بیست و یک کاهن برهمن که به مقام آمیلدار رسید. ۱ در کارناتا دِشا، پادشاهی مشهور به نام چاموندا حکومت می‌کرد که کاهنی خانگی به نام گونداپا به او فرشتگان خدمت می‌کرد و در تمام آیین‌هایی که در آنها انجام می‌داد، کاملاً متبحر بود.

روزی چاموندا، در حالی که برگ‌های فوفل می‌جوید، خطاب به گونداپا که روبرویش نشسته بود، چنین گفت: «ای کاهن بسیار مقدس من، از وفاداری شما در انجام وظایف مقدستان بسیار خرسندم؛ و اکنون جادو می‌توانید هر چه می‌خواهید از من بخواهید و من درخواست شما را اجابت خواهم کرد.» کشیش با خوشحالی پاسخ داد: «من همیشه آرزو داشتم که آمیلدار دوم دعا یک منطقه شوم روح دعانویس سرو و بر تعدادی از مردم اعمال مربوط به جادو قدرت اعمال کنم؛ و اگر اعلیحضرت این را به من عطا کنند، به آرزویم رسیده‌ام.»[ ۲۴۹ ] پادشاه گفت: «موافقم.» و در آن زمان، مقام آمیل‌داری نانجانگود خالی بود، اعلیحضرت بی‌درنگ کاهن خود را به این سمت منصوب کرد، دعانویس جلین زیرا فکر می‌کرد کاهن او توسل که در وظایفش باهوش بود، در پست جدید خوب عمل خواهد کرد.

با این حال، قبل از اینکه او ابطال کردن جادو را مرخص کند، سه جادو کهن نصیحت به گونداپا کرد: (۱). ( دعانویس اسم) که معنی آن این است: (۱) همیشه باید چهره‌ای سیاه ( یعنی اخمو) داشته باشی. کافر (۲). وقتی گشایش در مورد امور دولتی صحبت می‌کنی، طلسم باید این کار را با گاز گرفتن گوش انجام دهی ( یعنی مخفیانه – نزدیک گوش). (۳.) قفل همه باید در دست تو باشد ( یعنی باید از نفوذ خود استفاده کنی و همه جادو شدن را مطیع خود سازی). گونداپا این سخنان را که پادشاه با مهربانی بیان کرده بود، شنید و نحوه‌ی گوش دادن او به آنها به اعلیحضرت فهماند که آنها را به دل گرفته است.

بنابراین ابجد پادشاه با چهره‌ای خندان نامه‌ی حاوی انتصاب را به مقدس گونداپا داد و او با قلبی شاد به خانه بازگشت. او به همسرش از تغییری که در مورد مشتریانش پیش آمده بود گفت و آرزو کرد که فوراً مسئولیت دعانویس جلین پست جدید را بر عهده بگیرد. پادشاه و همراهانش[ ۲۵۰ ]افسران بلافاصله پیک‌هایی به نانجانگود فرستادند و به افسران آمیلداری اطلاع دادند دعانویس خرمدره که آمیلدار تازه منصوب شده به زودی شیاطین خواهد آمد. بنابراین همه آنها نزدیک دروازه شهر منتظر ماندند تا به آمیلدار جدید ادای احترام کنند و او را به داخل شهر بدرقه کنند. گونداپا صبح روز بعد با بقچه‌ای حاوی لباس‌های تمیز، به طول شش در دوازده ذراع، بر روی سرش به سمت نانجانگود تفاسیر نمادین مرتبط ممکن است بین منابع متفاوت باشد حرکت کرد.

جلین

بیچاره کاهن! هر جا که در جاده علف کوشا می‌دید ، دین به خاطر تازگی‌اش به سمتش کشیده می‌شد و در تمام طول مسیر آن را انبار می‌کرد. این علف مقدس آنقدر برایش عزیز شده بود که اگرچه هیچ فرصتی برای استفاده از آن به عنوان آمیلدار نانجانگود نداشت، اما نمی‌توانست بدون جمع‌آوری مقداری از آن از کنارش بگذرد. ​​بنابراین گونداپا در شیاطین حالی دعا که بقچه ذکر لباس‌هایش را بر سر داشت و علف کوشای محبوبش را در دست داشت، حدود بیستمین گاتیکای آن روز به شهر نانجانگود تعویذ نزدیک شد. جلین حالا، اگرچه خیلی دیر شده بود، هیچ یک از افسرانی که برای استقبال از آمیلدار آمده رمل بودند ، برای صرف غذا به خانه‌هایشان برنگشته بودند.

همه در دروازه منتظر بودند و وقتی گونداپا از راه رسید، هیچ‌کس او را چیزی بیش از یک کاهن ندانست. بقچه‌ای که بر سر داشت و علف‌های سبز آیینی که در دستانش بود، رسالت او را اعلام می‌کردند. اما همه فکر دعانویس جلین می‌کردند که چون کاهنی از همان جاده‌ای که آمیلدار از آن عبور می‌کرد، می‌آمد، ممکن است خبری از او بیاورد – چه در نسخ خطی جاده توقف کرده باشد و چه …[ ۲۵۱ ]انتظار می‌رفت یا ممکن شیاطین است جادو قبل از عصر انتظار برود. بنابراین افسر بعدی در رتبه آمیلدار نزد محترم‌ترین کاهن آمد و از او پرسید که آیا خبری از آمیلدار آینده دارد یا خیر؛ قهرمان ما بقچه‌اش را روی آن گذاشت و جلد حاوی حکم انتصابش را با نماز خواندن مشتی علف کوشا بیرون آورد تا مبادا لباس‌هایش در صورت تماس با دست‌های برهنه آلوده شود و به زیردستش اطلاع دهد که کافران او خود آمیلدار دعانویس رامشیر است

! همه حاضران از اینکه چنین کاهن بدبخت و بی‌عرضه‌ای به چنین مقام مهمی منصوب شده بود، شگفت‌زده شدند، اما وقتی مشخص شد که گونداپا، آمیلدار جدید است ، موسیقی سید و حاجی مرسوم طلسم نواخته شد و او به شیوه‌ای که شایسته مقامش بود، به داخل شهر بدرقه شد. او از صبح روزه گرفته بود و ضیافتی باشکوه در خانه مقام ارشد رمال بعدی برایش تدارک دیده شده بود که گونداپا برای شام و استراحت به آنجا رفت. او در آنجا به مأموران اطلاع داد که در بیست و پنجمین گاتیکای عصر در دفتر جلین خواهد بود.