دعانویس یاسوج

ما در تاریکی حدس می‌زنیم، حدس بزن، – باز هم، برای رعایت انصاف – اگر برای یک آدم عجیب و غریب، در یک دوره غیبت – چنین چیزهایی بوده است! – اگر دوست ما ضعیف نشان می‌داد – عبارت چیه؟ – بخت اصلاح کرد! حداقل یه نگاهی به پرونده بنداز! چه کسی جرأت کرده بود بین فرشتگان شیطانی قربانی محراب جادو و کاهن حائل شود؟ با این حال او مرا بخشید! شما یازده نفر! هر که هستید، همه یا هر کدام، به ضرر مردی که مرا نجات داد، سخن می‌گوید – رو به رویش، پشت سرش، – آن گوینده با من سر و کار دارد: جادو سیاه من که قول می‌دهم، اگر مواضع تغییر کند، فرشتگان و من این شانس را خواهم داشت، نه اینکه از دوستت تقلید کنی و از مزیتت چشم‌پوشی کنی!

دعانویس یاسوج

دعانویس : «بیست و پنج سال‌ها پیش این اتفاق افتاد: و «قطعی است»، کلایو اضافه کرد، «تا جایی که من می‌دانم، سر کاکی حتی یک نفس هم نکشیده است.» بر ضد او نفس می‌کشید: لب‌ها جادو سیاه در تمام طول زندگی‌اش، شیاطین یا از زمان مرگش، بسته بودند، زیرا اگر او مرده باشد یا زنده، من هم مثل شما نمی‌توانم شیاطین چیزی بیشتر از این بگویم. تنها چیزی که می‌دانم این است که – کاک یک شانس دیگر داشت؛ اینکه چطور از آن استفاده کرد، – بزرگ شد از چنین عادت‌های بدشانسی، یا دوباره به آنها برگشته‌ام، فرشتگان شیطانِ دیر رانده‌شده را با امتیازی بیشتر در قطارش آورد،— قضاوت با شماست.

در هر صورت، من توانستم جریمه را پس بگیرم. دعانویس یاسوج یادآوری ترس اون لحظه مو به تن آدم سیخ می‌کنه! چرا چرت منابع فرهنگی، آداب و رسوم نمادین را حفظ می‌کنند و پرت؟ طولانی‌تر؟ داستان من را که داری، این هم نمونه‌ات: کلیسا می‌بینی، من ترسیدم! «خب» – به سختی جلوی خنده‌ام اعمال مربوط به جادو را دعانویس میرآباد گرفتم – «اگر ببینم، حتماً باید ممنون باشم.» کاملاً به صراحت جناب عالی. نه آنطور که – در یک مورد معمول – وقتی قلدری در حین تقلب دستگیر می‌شود، تپانچه را به سمت صورت کسی نشانه می‌گیرد، باور کنید، باید چنین آزمایش طاقت‌فرسایی را دست‌کم بگیرم! شوخی نیست که یک جوان در بیست و یک سالگی بایستد و منحرف نشود.

من ذاتاً به دنبال ترس هستم—مگر اینکه، جادو سیاه از بین تمام انسان‌های زنده، وقتی به رابرت کلایو می‌رسم، مجبورم استثنا قائل شوم. از آنجا که در آرکوت، پلاسی، جاهای دیگر، او و مرگ – تمام دنیا می‌دانند – دعانویس رامشیر به جاهای نزدیک‌تری رسیدم. طلسم آیا ما به جنگ تن به تن رفته بودیم؟ من و کلایو، تو تعجب نکرده بودی – او از جا پرید، طوری که رپ خواند چنین دور از سوگند خوردن‌ها – مهم نیست! من سعی خواهم کرد که خودم را وفق دهم به کلمات امروزی ما، او – خب، این یک مجوز دوستانه بود – [صفحه ۵۶] مثل گلوله‌های آتشین، با تمام سرعتی که زبانش را تکان شیطانی می‌داد، به سمتم هجوم آورد.

«تو—یه سربازی؟ شیاطین تو—توی پلاسی؟ حقته که بهش بدی.» فوراً وقتی دشمنت، اگر برق‌آسا، -به لطف او، به بدخواهی او،- آیا تو را، از طریق یک قدم احمقانه، به جایی رسانده است؟ دعانویس یاسوج بی‌دفاع در سنگر خود؟ چنین گشوده، – تا شانه خالی نکنی – این شجاعت می‌طلبد، حرفم را تصدیق خواهی کرد. پس، اینجا را نگاه کن! فرض کن آن مرد، پیشروی‌اش را بررسی کرد، سلاحش هنوز دراز بود، نه یک وجب دور از معبد من، – لعنت به او! – آرام به من گفته دعا بود، «آنجا!» ای افترازن، زندگی‌ات را حفظ کن! – نماز خواندن زندگی بی‌ارزشی که متون کهن من آزادانه به تو می‌دهم: مال من را که آزادانه تصاحب می‌کردی – مرا و شهرت خوبم را دعانویس خرمدره کشت.

هر دو را همزمان – و چه بهتر! برو و از هدف بد خودت تشکر کن که به من اجازه می‌دهد تو را ببخشم! چه می‌شد اگر با چنین کلماتی، او سلاحش را دور انداخته بود؟ چطور باید خودم را تحمل می‌کردم، لطفا؟ نه، زحمتت را کم می‌کنم و به دعا تو می‌گویم. این، و تعویذ فقط این، باقی ماند— [صفحه ۵۷] سلاحش را بردار و روی خودم استفاده کن. اگر چنین چیزی به دست آورده بودم زودتر بخواب، احتمالاً انگلستان هنوز شیاطین باید تاوان نسخ خطی پس بدهد اجاره و مالیات برای نیمی از هند، مستأجر به خواست فرانسوی. گفتم: «با این چرخش، موضوع برایت مهم می‌شود؟ پس من کوتاه می‌آییم.» – نه، ذره‌ای طلسمات و نه دعا نویسی حتی ذره‌ای – از عمل شما برآورد من این است.

ترس – کاش می‌توانستم آنجا را تشخیص دهم: شجاعت، آشکارا، در برابرم قرار می‌گیرد – اسمش را بگذارید ناامیدی، دیوانگی – مهم نیست! چون اوضاع خیلی خراب است. چرا، اگر مال من چنین آزمایشی بود، ترس بر رسوایی غلبه کرده بود. درست است که تحمل ننگ و رسوایی دشوار بود، اما چنین هجومی علوم غریبه به سوی روی خدا – هیچ‌کدام از این‌ها پیشینه تاریخی برای من نیست، لرد پلاسی، چون من گاهی به کلیسا می‌روم، مرامی را که مادرم به من آموخت، بگو! سال‌ها در سرزمین‌های بیگانه بعضی از ردپاها را پاک کن – البته نه همه را! ما گناهکاران بیچاره به لبه پرتگاه زندگی می‌رسیم، آنچه را که در احضار زیر آن می‌غلتد، به طرز بی‌ملاحظه‌ای نادیده بگیر، دعانویس یاسوج اما فکر کن در آنچه برای ما باقی مانده، مزیتی وجود دارد – زمینی برای جادو ایستادن، اجنه غیر مسلمان زمانی برای فراخواندن [صفحه ۵۸] «پروردگارا، رحم شیاطین کن!» پیش از آنکه سرنگون شویم

– نپر، همین! اوه، او هیچ جوابی نداد، دوباره در ابر خود غرق شد. من فهمیدم چیزی شبیه به «بله—شجاعت؛ دعا فقط احمق‌ها آن را ترس حاجت گرفتن می‌نامند.» اگر هیچ ای قهرمان بزرگ و غمگین من، کلایو، با شنیدن این حرف‌ها به تو آرامش می‌دهم، هفته‌ی بعد، چگونه دست خودت تو را دعانویس یاسوج به هلاکت رساند، و فقط کلمه را بر زبان کافر آورد «شجاعانه شجاع!» – مطمئن باشید، فقط همین را گفتم و دعانویس سطر هیچ چیز دیگری نگفتم. من نه کلایو هستم و نه کشیش: بدترین کار کلایو – امیدواریم که بخشیده شود. [صفحه ۵۹] مولیکه اگر غریبه‌ای از کنار خیمه حسین رد می‌شد، ارواح فریاد می‌زد «آشغال!» یا شاید «خدا به داد کسی برسد که نه نمک دارد و نه نان!» – دوستی فریاد می‌زند: «نه، او نه به ترحم نیاز دارد و نه به تحقیر بیشتر شیطان از آنکه بر شن‌های ساحل اندیشه‌های کوچک می‌چیند و مروارید می‌چینند، –

دعانویس قیدار اما با احترام کم به نوع بذر، در عوض خرس‌ها را نگه می‌دارد بر سینه‌اش غنیمتی ماه‌مانند، گوی شب که بامداد را می‌سازد. «اگر هیچ گله و رمه‌ای سنت‌های طلسم اغلب بسته به زمینه فرهنگی متفاوت هستند پسر سنان را ثروتمند نکند، چه؟ آنها رفتند وقتی که قبیله‌اش دیه شدند، ده هزار شتر مقرر بود، خون بهایی که به ناچار برای قتلی که در گذشته انجام شده بود، پرداخت می‌شد. «خدا آنها را بخشید، بگذار بروند! دعاگر اما از زمانی که زمان آغاز شد، هرگز مولیکه، مادیان بی‌همتا، صاحبی هم‌رده‌ی تو، و تو غنیمت منی، مروارید من: من به زمین و طلای مردان می‌خندم! [صفحه ۶۰] «پس حسین با غرورِ روحش می‌خندد – دعانویس و من دعانویس می‌گویم درست است.» آیا ده اسب در مسابقه‌ی افتخار می‌دوند؟ از همه پیشی می‌گیرند، اِوِر مولیکه یاسوج سوار بر دین اسب، عصای فاتح را در دست می‌گیرد.

یاسوج

آن روز، کسی که شروع کرده، امید مالک، رسوا و بدنام می‌شود. «سکوت»، یا آخرین مورد، همان «دست‌بسته» است، همانطور که قبلاً صدا می‌زدیم که ارباب چراگاه او را به جلو پرتاب می‌کند. حق با حسین است، به گمانم، که می‌خندد! غریبه جفت روحی پاسخ می‌دهد: «آیا سید و حاجی او به مروارید مولیکه افتخار می‌کند؟» «مطمئن باش» نه به او بی‌احترامی می‌کنم و نه به او ترحم می‌کنم، بلکه هر جفر دو دعانویس را به وفور به کار می‌برم. بر ضُهل پسر شیبان، که دلش پژمرده است از روی حسادت به بخت حسین. طلسم نویس چنین بیماری درمان نمی‌پذیرد. شاعری سروده و آن را با سوگند مهر و موم کرده است، «برای عوام – گله و رمه!

مروارید یک جایزه جداست.» اینک، دُهل پسر شیبان دعا نویسی سوار بر اسب به سوی خیمه حسین می‌آید. و زین خود را به زمین می‌اندازد و وارد می‌شود و «صلح!» را اعلام می‌کند. «تو فقیری، من علتش را می‌دانم: ثروت من جبران خواهد کرد.» [صفحه ۶۱] این گفته از مروارید توست – ذکر بهای صد شتر خرج شده در خرید او به ندرت کسی بی‌دقت بود: چنین احتیاطی از من بعید است. چه کسی هزار تا پیشنهاد می‌دهد. یاسوج حرف بزن! مذاکرات طولانی ممکن است خیلی طول بکشد. حسین گفت: «تو به حیوانات جوان زیادی از نژادهای معروف غذا دعا نویسی می‌دهی، گوش چاک‌دار، بی‌عیب و نقص، چاق، فرزند حقیقی موذنم: هیچ چشم ضعیفی در صف، هنگام بالا رفتن از تپه، لغزیدن ندارد.

اما من عاشق صورت مولیکه هستم: پیشانی‌اش واقعاً دعانویس یاسوج سفید می‌شود. همچون کاکلِ کرمِ موجی زردرنگ. شترهایت را بنگر! موهای ساق پایش هم کف آلود است.