طلسم فلفل سیاه

حالی که کاغذ را به او می‌دادم، اعتراض کردم: «با من سخت نگیر. تعویذ اگر من همان کسی هستم که متون کهن می‌گویی، مثل این بود که با یک دعا پنی از شر طلسم فلفل سیاه من خلاص شوی.» «نه،» او پاسخ داد، «چون او خیلی خوب می‌دانست که تو برای کمک به خودت در حل این مشکل، به من مراجعه خواهی دعانویس کرد.» گفتم: «خب، کمکم کنید، و در مورد بیکن، قول می‌دهم برخلاف میل خودم، مثل یک احمق متقاعد شوم.» با لحنی خشک پاسخ داد: «شکی نیست،» و آمد و کنارم نشست. گفت: «اینجا را نگاه کن.» و من نگاه کردم: نت‌های موسیقی «به هر حال، تو نت‌هایت را می‌دانی.

دعانویس : خب، فقط کافر باید اینها را به معادل‌های الفبایی‌شان بخوانی و نتیجه را به قطعات کاملاً واضح برش بدهی. تا اینجا که بچه‌گانه است؛ و در واقع، در همه چیز، مگر اینکه این ضرب‌آهنگ مترونومِ شبیه رم، یا هر چیز دیگری که باشد، لحظه‌ای تو را آزار طلسم دهد.» ابطال کردن جادو انگشتش را روی وسیله‌ی عجیب و غریبی که مستقلاً در گوشه‌ی سمت چپ قرار گرفته بود گذاشت؛ و سپس دوباره به سمت خطوط پایین آمد. «فعلا همین را بگو.» گفت. «اصلاً چیز زیادی مشخص نمی‌کند. این یادداشت‌ها چطور از بین می‌روند؟ سوال اصلی این دعانویس است. آنها را بخوان.» با دنبال کردن انگشتش، آنها را هجی کردم: «bacefdecade c.» «پسر خوبیه.» گفت.

طلسم فلفل سیاه

«و ارواح حالا، این چیزهایی که اون طرف هستن و از دعاگر خط قرمزها خارج شدن، چی هستن؟» «چی هستن؟ من که چیزی جز یادداشت نمی‌بینم.» «دقیقاً. پنج نت.» به بقچه‌ی توی دستم خیره شدم، و بعد به چانت. «اوووو!» با تعجب گفتم. او خنده‌ی بلند و طعنه‌آمیزی کرد. «خب،» گفت: «جمله‌ی یعنی طلسم خوش شانسی چی؟» بینی‌ام را خاراندم. «لطفاً به من بگو.» فریاد زد: «ای اورشلیم!» و مدادش را به سمت خط برداشت، بدین ترتیب: bac | ef | de | cade | c— «خب؟» دوباره گفت. سرم را تکان دادم. طلسم فلفل سیاه او با مهر تأیید پا کوبید. فریاد زد: «گوش کن، ‘bac ef de cad-e c’— نمی‌بینی ؟» کافران «نه.» «ای، الاغِ وصف‌ناپذیر!

‘پشتِ کَدی’ (یعنی کَدیِ چای؛ آنجاست)، ‘ببین’ – ببین چه؟ چه چیزی در پی آن می‌آید؟ چرا، پنج نت، مگر نه؟ ‘پشتِ کَدی پنج نت را می‌بیند’ – و آنها آنجا هستند.» روی صندلی‌ام روایت‌های سنتی شامل نمادگرایی معنوی هستند مثل طلسم ازدواج مجدد آوار کافر فرو رفتم. نور به من تابیده بود. زمزمه کردم: «گمان می‌کنم آنها را آنجا پیدا کردی؟» «پشت یک صندلی مصنوعی یا چیزی شبیه به آن؟» او حرز سر تکان داد. «داری پیشرفت می‌کنی.» با لحنی گرفته ادامه دادم: «و لطفاً، آن چیز آن بالا چیست؟ بگذار فوراً همه چیز را تمام کنم.» «آه!» گفت: «شاید یه کم ابتکار بیشتری توش باشه. اول از همه چی؟ یه نیم‌چرخه که روی یه MY متعادل شده، نه؟» «به نظر من اینطور میاد.» «به هر کسی.

طلسم ازدواج مرد نترس. همه جا را امتحان کن و با این نتیجه بگیر: «روی Y من» – یعنی مذهب « روی Y من»، دعا نویسی گشایش که «یک نیمه‌شکاف» من است : یا، با حذف تمام زوائد (او آن را با مداد نوشت)، بنابراین: «روی نیمه‌شکاف من». حالا همین فرآیند را به کار ببر.» نگاه کردم؛ فکر کردم؛ احساس نسخ خطی کردم فوراً و به طرز درخشانی الهام گرفته‌ام؛ مداد را از او گرفتم و اندازه‌ها را خط زدم: “در مرگ من رمل | mi | q | u | av | er.” شانت با حالتی شبیه به یک شهیدِ بالاخره آزاد شده، از جا پیشینه تاریخی بلند شد و سیگار دیگری پیچید و گفت: «دقیقاً.» «به‌وقتِ مرگم، شما اینجا هستید.» «به‌قول من، بدونِ هیچ بی‌احترامی، طلسم فلفل سیاه این اثر شایسته‌ی آهنگسازِ «بگو، دن، جولیوس، کجا راه می‌روی؟» است تا نویسنده‌ی «بعضی جنبه‌های نادیده‌ی بیکن».

اما تنها چیزی که می‌توان گفت این است که او خود را با معیار فکریِ وارثِ خود وفق داده است. آیا شما همتایِ او را دارید؟» باید حرفم را با این جمله تمام کنم، واقعاً شرمنده‌ام که بگویم. طلسم روانی به هر حال، فرشتگان از یک جهت عمویم پیروز شد: من بالاخره و حداقل، متقاعد شدم که رمزنگاری‌ها ارزشمند هستند . بدشانس‌ترین مرد دنیا به طعنه، او را کاراباس – معادل فرانسوی Fortunatus – لقب داده بودند، تنها عنوانی که من تا به حال او را با آن می‌شناختم. شاید همدردی نهفته‌ای که باعث این شوخی کلیسا می‌شد، او را با تمسخر آن وفق داد؛ زیرا به هر حال، تمایز شدیدی بین بدشانس‌ترین مرد دنیا بودن وجود دارد.

طلسم ازدواج زن بیوه کسی جایی می‌گوید که بهتر است در جهنم “رهبری” کنی تا اینکه در بهشت ​​یک ابرقدرت باشی. فکر می‌کنم زمانی فرا رسید که کاراباس از خوش‌شانسی به عنوان یک بی‌احترامی طلسم متنفر می‌شد. این می‌توانست رکورد او را بشکند و او را به یک آدم معمولی تبدیل کند. همانطور که در مورد زن جوان هاثورن که با سموم پرورش یافته و رشد کرده بود، یک رژیم غذایی معمولی برای او کشنده بود. کاراباس با بدشانسی بزرگ شد. من با او در هتل وری در مونترو آشنا شدم. همیشه اینجا و آنجا کاراباس بود، و گاهی اوقات، در مراسم بدرقه، آقای مارکی؛ زیرا این مرد دعانویس همیشه به خاطر توانایی و خوش‌خلقی‌اش مورد توجه زیادی قرار می‌گرفت.

وقتی برای اولین بار رسیدم، ابراز همدردی زیادی نسبت به حاجت گرفتن او ابراز شد. او اخیراً یک بلیط جایزه – فکر می‌کنم سی هزار فرانک – در یک دعانویس قرعه‌کشی ایالتی جادو گرفته بود. طلسم فلفل سیاه اما، افسوس! چند روز قبل از اعلام اعداد برنده، کوپن خود را با قیمتی ناچیز از دست داده بود. ما طلسم ازدواج دفنی در هتل برای او یک اشتراک دلداری – مبلغ نسبتاً کمی – گرفتیم که با تشکر شیطان فراوان، آن را در دفتر خدمات متقابل فرشتگان واریز کرد. بانک تقریباً بلافاصله پرداخت را متوقف کرد و کاراباس اندوخته خود را از دست داد، اعمال صالح با این امید که در آینده از طرف فاخته مادر “تماس” بگیرد.

پس از آن، او را به دست انتقامش سپردیم. گمان می‌کنم سرانجام دریافته بودیم که سود و زیان برای او دعا نویسی چیزی جز انعام به سرنوشت شومش نیست، سرنوشتی که همچون پیشخدمتی حریص، جفر همه نصیبش می‌شد. و بدین ترتیب خود او نیز با ما هم‌نظر بود. او نه تعجب کرد و نه آزرده خاطر؛ بلکه همچنان خوش‌بین‌ترین فرد تقدیرگرا باقی ماند، تنها با اندکی حسرت، چیزی که طبیعت تا به حال از اتحاد میان صداقت و فلسفه پدید آورده بود. نمی‌دانم مقام رسمی او چه بود. کافران فکر نمی‌کنم خودش هم می‌دانست. کلاه لبه‌دار ساده‌ای بر سر داشت و جلیقه‌ای آستین‌دار با دکمه‌های برنجی، و در برابر دربان فوق‌العاده‌ای که شمش‌هایش با شکوه و مشرکان جلال، محراب شیشه‌ای گران‌قیمت تالار را در بر شیاطین گرفته بود، بی‌پروا و بی‌ادبانه رفتار دعانویس گهواره می‌کرد.

خود کاراباس به هیچ وجه چهره‌ای باشکوه نبود. او ریزنقش و با چهره‌ای آرام بود، با گونه‌های خندان، لب‌های متحرک، که جادو سیاه سبیل‌های ریز مشکی‌اش را پوشانده بودند، و جادو سیاه قدرتی که جز این طلسم فلفل سیاه موضوع همچنان در مباحث مدرن مورد بررسی قرار می‌گیرد در چشمانش دیده نمی‌شد. این‌ها نشانه‌های دعانویس اشترجان تمایز او از برندهای رایج بودند. یک چیز در مورد او قطعی بود: زبان‌شناسی چیره‌دست بود؛ دوم اینکه، با وجود فرشتگان تمام پاکی شیطانی و بی‌آلایشی‌اش، تجربه‌ی زیادی در مورد انسان و (به‌ویژه) زنان داشت؛ سوم اینکه شجاعتش با خوش‌خلقی‌اش برابر بود؛ چهارم اینکه، با وجود هرگونه ادعای طبیعی برای توجه، غرورش به هیچ وجه، چه از نظر مهارت و چه از نظر چاپلوسی، که یک مدیر بی‌وجدان می‌توانست از او دعا مطالبه کند، کیمیاگری متوقف نمی‌شد؛ پنجم و آخر اینکه، به شیاطین کارفرمایانش اجازه می‌داد تا از شهرت بی‌موفقیتش سوءاستفاده کنند و در ازای دستاوردهای فراوانش، دستمزدهایی را از آنها بپذیرند که در واقع، ارزان یا ناکارآمد بودند.

فلفل سیاه

جادو در واقع، رفاه مادی خودش همیشه دورترین چیز از علایقش به نظر می‌رسید. مفید بودن برای دیگران، مجموع اخلاق او بود. من هرگز نتوانستم در مورد ملیت او خودم را راضی طلسم کنم. یک بار – همانطور که ممکن است کسی چیزی را بدون توهین از او بپرسد – این سوال را از او پرسیدم. در کمال تعجب پنهان من، به نظر می‌رسید که او قبل از پاسخ دادن، لحظه‌ای محسوس تردید کرد و ذکر با لبخندی شانه‌هایش را بالا انداخت – «جهان‌وطن، آقا؛ بچه‌ی سرراهیِ بخت و اقبال.» «پس،» جواب دادم، «خیلی خوب میشه اگه تو رو برای انگلستان انتخاب کنیم.» آیا از جانب من خیال‌پردازی شد که چهره‌ی دلنشینش کمی رنگ‌پریده شد؟ او گفت: «در این مورد، من چیزی نمی‌دانم.» «تو هیچ‌وقت انگلیس نبودی؟» او جوابی نداد، اما شروع به بررسی چمدان‌های ورودی کرد و باربرهای آسانسور را صدا زد؛ و لحظه‌ای بعد از اجنه غیر مسلمان من جدا

شد. روز بعد او بیمار شد. غذای صدف خام که برای مهمانان در میز شام سرو می‌شد، به میز شام کارکنان راه یافته بود. کاراباس از صدف متنفر بود، اما نجابتش نسبت به جنس لطیف زبانزد خاص و عام بود، و نینت، زیباترین دختر آشپز ، در کنار او نشسته بود. او یکی از صدف‌های دوکفه‌ای خود را از میان شش صدف بیرون آورد و در بشقاب او گذاشت و با شیطنت به او نگاه طلسم کرد. او گفت: «عشق بر همه چیز پیروز می‌شود، آقای کاراباس؛ حتی بر ناسازگاری‌های معده. من به ادعاهای تو ایمان نخواهم آورد مگر اینکه این را به خاطر من بخوری.» او آن را با یک جرعه قورت داد، و طلسم – صدف بدی بود، تنها صدف مشکوک در کل محموله.

بعداً، او بسیار بیمار شد؛ طلسم و پس از آن چهار روز بیمار بود. نینت گریه کرد، و سپس خندید، و به طلسم فلفل سیاه خودش بابت فرارش تبریک گفت. اما در مورد هتل، از دست دادن موقت کاراباهایش مایه تاسف بود. از طرف خودم، حتی به طور خاص از شیاطین نبود او علوم غریبه احساس ناراحتی مبهمی داشتم.