دعانویس در ایلام

نمی‌کرد که بتواند بدون همسرش زندگی کند؛ در واقع، تصمیم گرفت ابتدا او را آزاد کند، سپس در صورت امکان، خودش جفر فرار کند. او فکر کیمیاگری می‌کرد اولین قدم اساسی به سوی شیطانی موفقیت، پس‌انداز کردن دعانویس در ایلام پولش و درخواست کمک از روایت‌های تاریخی نمادگرایی آیینی را مورد بحث قرار می‌دهند کاپیتان برای کمک به اوست. بنابراین، وقتی توانست صد دلار جمع کند، با کمال میل این مبلغ را به کاپیتان ب پیشنهاد ابطال کردن جادو داد، در صورتی که متعهد شود همسرش را به دست کمیته مراقبت فیلادلفیا تحویل دهد. کاپیتان با شرایط موافقت کرد و تعهد خود را کاملاً انجام طلسم داد. حدود اول مارس ۱۸۵۵، مری به دعانویس کمیته مراقبت معرفی شد.

دعانویس : او رفتاری دلپذیر، حدود چهل و پنج ساله، با چهره‌ای سبزه، اندامی گرد و باهوش داشت. او مادر پانزده فرزند بود که چهار نفر از آنها از او فروخته شده بودند؛ یکی هنوز در پترزبورگ در بردگی نگهداری می‌شد؛ بقیه همگی مرده بودند. در فروش یکی از فرزندانش، چنان اندوهگین شد که دچار تشنج شدیدی شد و به مدت یک ماه کامل قدرت تکلم خود را از دست داد. اما این اتفاق کوچک، موضوعی نبود که همدردی مادران مسیحی بسیار پاکدامن و دلسوز پترزبورگ را برانگیزد. با این حال، به لطف الهی، عقل و قدرت او بازگشت. او قبلاً متعلق به مرحوم لیتلتون ریوز بود، که به گفته‌ی مری، با او «مهربان» بوده، بسیار بیشتر از معشوقه‌اش (خانم ریوز).

دعانویس در ایلام

مری گفت: «او به دلیل حسودی‌اش، متون کهن باعث شد که من را به یک خانواده‌ی سخت‌گیر بدهند، جایی که بسیار مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفتم، مرتباً شلاق می‌خوردم و برای غذا کمبود داشتم» و غیره. اما شیرینی آزادی در سایه‌ی مراقبت کمیته‌ی مراقبت اکنون ذهنش را شاد می‌کرد، و این امید که شوهرش به زودی او را به کانادا رمل خواهد برد، این امید طلسم را در او زنده می‌کرد که روزی اجنه غیر مسلمان «زیر درخت مو و انجیر خودش بنشیند، جایی که هیچ‌کس جرأت آزار یا ترساندنش را نداشته باشد». کمیته به او کمک‌های معمول را ارائه داد و در زمان مناسب، دعانویس در ایلام او را به سرزمین آزاد ملکه ویکتوریا در کانادا فرستاد.

از این فرصت عبادت کردن استفاده می‌کنم و با این چند خط به فرشتگان شما اطلاع می‌دهم که امروز به اینجا رسیدم و امیدوارم که ذکر حال شما و خانم استیل خوب باشد، همانطور که در حال حاضر حال من خوب است. همچنین به شما می‌گویم که من هیچ مشکلی در کنار آمدن با شما نداشتم. دو مرد جوانی که با من بودند، مرا در پل معلق ترک کردند. آنها به راه دیگری رفتند. چون مدت کوتاهی است که اینجا فرشتگان هستم، نمی‌توانم چیز جادو کهن زیادی در مورد اینجا بگویم، اما تا علوم غریبه جایی فرشتگان که دیده‌ام، خیلی دوستش دارم.

احترام مرا به خانمتان و آقای و خانم براون ابراز کنید. اگر به پترزبورگ نامه ننوشته‌اید، لطفاً در اسرع وقت بنویسید. در حال حاضر چیزی جز نامه شما جادو سیاه ندارم که بنویسم. دعا نویسی با احترام. اِما براون (نام قدیمی مری اپس). حالا، باید به جوزف و رابرت (همسفران مری از ریچموند) اشاره کرد. جوزف نارنجی تیره، جثه متوسط، بسیار فعال و باهوش بود و بدون شک فرشتگان هنر رفتار خوب را به خوبی درک می‌کرد. او با حراجی‌ها به خوبی آشنا بود – دعانویس در ایلام سه بار فروخته شده بود و هر بار بدشانسی آورده بود که به دست اربابی بی‌رحم بیفتد. در این شرایط، او امتیازات کمی دعانویس درب گنبد داشت.

یکشنبه‌ها و روزهای هفته، او را به شدت به انجام وظیفه وا می‌داشتند. او را کتک می‌زدند و با بی‌شرمی طلسم به این طرف و آن طرف می‌زدند. او همسری داشت جادو سیاه و با زبانی بسیار محبت‌آمیز از او دعا برای ظلم شوهر صحبت می‌کرد، اگرچه هنگام رفتن، احساس آزادی نمی‌کرد که او را از حرکاتش مطلع کند، “از ترس اینکه این کار ایمن نباشد”. چهار فرزند کوچکش را که به نظر می‌رسید به گرمی به آنها وابسته است، مانند همسرش – در بردگی – ترک کرد. او اعلام کرد که “تا جایی که می‌تواند دعانویس به آنها می‌چسبد”. جورج ای. سدلر، صاحب یک خانه صدف فروشی، سند مالکیت «جو» را در دست داشت و از نظر جو، او یک بی‌رحم‌ترین و رذل‌ترین بود.

حقیقت این بود که جو نمی‌توانست بار و ظلمی را که سدلر مایل بود بر دوشش بگذارد، تحمل کند. بنابراین تصمیم گرفت به برادرش بپیوندد و به UGRR برود. رابرت، برادر کوچکترش، متعلق جادو شدن به جناب رابرت اسلیتر، یک تاجر سیاه‌پوست معمولی بود. هشت سال بود که این برده در زندان برده‌ها مقدس کار می‌کرد و از جمله کارهای روزانه‌ای که باید به آنها رسیدگی می‌کرد، قفل کردن زندان، آماده کردن برده‌ها برای دعانویس درجزین فروش و غیره بود. رابرت مرد جوان بسیار باهوشی بود و با توجه به تجربه طولانی و روزانه‌اش با آداب و رسوم زندان برده‌ها، به اندازه یک کشاورز پنسیلوانیایی با دام‌هایش در انبار، با این تجارت آشنا بود.

شرح او شیاطین از اوضاع، به جز مختصرترین شیوه و آن هم فقط با اشاره به چند نکته خاص، بسیار دلخراش موکل جن بود. برای آماده کردن برده‌ها برای بازار، معمولاً آنها را چرب و مالیده طلسم می‌کردند تا براق و دعا درخشان به نظر برسند. و او در ادامه اظهار داشت که «زنان و همچنین مردان به طور غیرمعمول برهنه می‌شدند، دعانویس در ایلام به یک نیمکت بسته می‌شدند و سپس توسط دو مرد، گاهی چهار مرد، نگه داشته می‌شدند، در حالی که تاجر بی‌رحم آنها را با یک تسمه چرمی پهن می‌بستند.» بند به پوست گاو ترجیح داده می‌شد، زیرا پوست را پاره نمی‌کرد و به شیطان فروش آسیب دعانویس ایلام نمی‌رساند.

«صد ضربه شلاق فقط یک شلاق معمولی بود.» جدایی خانواده‌ها بی‌اهمیت تلقی می‌شد. «اغلب به خاطر امتناع از شلاق زدن دیگران شلاق خورده‌ام.» رابرت در حالی که هنوز بیست و سه سال نداشت، اظهار داشت که از وحشیگری و رنجی که هر روز شاهد آن بود، چنان خسته شده بود که احساس می‌کرد دیگر نمی‌تواند تحمل کند، چه بهایی داشته کافران باشد. دعانویس در این حالت ذهنی، او با کاپیتان ب ملاقات دعانویس درگهان کرد. تنها یک مانع بر سر راه او بود – کمک مادی. به ذهن رابرت خطور کرد که او مرتباً به کشوی پول دسترسی دارد و اغلب حاوی درآمد حاصل از فروش تازه گوشت و خون است.

دعانویس سطر و او استدلال کرد که اگر مقداری از آن به او و برادرش دعا نویسی برای آزادی کمک کند، هیچ ضرری ندارد که در اولین فرصت به خودش کمک کند. کاپیتان کاملاً آماده بود و اگر می‌توانست سه مسافر را با قیمت هر کدام ۱۰۰ دلار سوار کند، بدون هیچ بار اضافه‌ای پیشینه تاریخی به دریا می‌رفت. البته او خیلی زیرک بود که برای فیلادلفیا ابجد مدارکی تهیه کند. این کار فوراً او را لو می‌داد. واشنگتن یا بالتیمور، یا حتی ویلمینگتون، دلاویر، نام‌هایی بودند که از نظر ویرجینیا شایسته بودند. دعانویس در ایلام در نتیجه، جادو کاپیتان که می‌توانست فراریان را در یک سوراخ بسیار خلوت قایقش جا دهد و فقط عازم یک بندر جنوبی بود، جادوگر حاضر بود سهم خود را از خطر به خطر بیندازد.

رابرت گفت: «بسیار خب، امروز اربابم را آنقدر راضی خواهم کرد که در یک لحظه بدون محافظ او را بگیرم و از او دعانویس در ایلام اجازه بگیرم تا امشب به یک مجلس رقص بروم (برده‌داران عاشق دیدن ویولن زدن و رقص شبانه بردگان خود هستند) و از آنجایی که با عجله دعانویس مجرب در سمنان آنجا را ترک خواهم کرد، از فروش روزانه چیزی خواهم گرفت و وقتی اسلیتر دوباره از من بشنود، در کانادا خواهم بود.» جادو بنابراین، پس کلیسا از انجام تمام وظایف ناخوشایندش، «قاپیدن» خود را انجام داد و علوم غریبه حسابی سیر شد. با این حال، نمی‌دانست که این وضعیت چگونه ادامه خواهد یافت.

در ایلام

آن شب، به جای اینکه با رقصندگان شاد همراه شود، تنها یک درجه پایین‌تر از کف معمولی عرشه کاپیتان B بود، با چند صد دلار در جیب، پس از آنکه به کاپیتان شایسته صد دلار برای پیشینه‌های فرهنگی بر تفسیر طلسم تأثیر می‌گذارند هر نفر از خودش و برادرش پرداخت دعانویس مجرب در ایلام کرد، و علاوه بر گشایش آن، نزدیک به صد دلار دیگر نیز به کاپیتان هدیه داد. کافر اکنون باد و جزر و مد چیزی بود که آنها دعا می‌کردند تا سرعت قایق بادبانی UGRR دعانویس را افزایش دهد تا بتوانند به ایستگاه فیلادلفیا برسند. روزنامه‌ی «ریچموند طلسم دیسپچ» ، روزنامه‌ای جسورانه به نفع برده‌داران که روزانه برای کمیته ارسال می‌شد، پیش از مسافران دریافت شد، اما ناگهان با مراجعه به ستون جالب حاوی تصاویر زیبا از «سیاه‌پوستان فراری»، مشخص شد که اسلیتر نگون‌بخت «۱۵۰۰ دلار پول کارولینای شمالی و همچنین باب، کلیددار نارنجی‌رنگ، باهوش و خوش‌قیافه‌ی خود، را از دست داده است.»

استدلال کرد: «به او خدمت خوبی کرده‌ام، دزدی نیست که یک تکه از مال با تکه‌ی دیگری برود.» چند روز پس از آنکه دیسپچ خبر را آورد، سه مسافر UGRR به روح سلامت در دعا نویس محل همیشگی پیاده شدند و توضیحات روزنامه آنقدر دقیق بود که کمیته به محض دیدن آنها، فوراً آنها را شناخت و بدون هیچ مراسم قبلی، آگهی مربوط به «۱۵۰۰ دلار پول نقد کارولینای شمالی و غیره» را برایشان خواند و مستقیماً از آنها پرسید: «شما همان هستید؟» طلسم دعانویس آنها بدون هیچ تردیدی گفتند: «ما هستیم.» کمیته حتی یک دلار از پول آنها را کافران ندید، اما پس از پرداخت به کاپیتان، متوجه شد که حدود ۹۰۰ دلار دارند.

در حالی که باب فکر می‌کرد «چنگ بسیار خوبی» زده است، اعتراف نکرد که مبلغ آگهی شده صحیح است. دعانویس در ایلام پس از مدت زمان معقولی برای جذب نیرو، و پس از حاجت گرفتن مدت‌ها ماندن در سوراخ کشتی، آنها عازم کانادا شدند. از جوزف، برادر بزرگتر، نامه‌ای کوتاه ضمیمه شده است.